第六十六回 怠慢功臣彭宠疑 诸将贪功谋拥立 (第2/2页)

护军朱祐等部属将领官员，再次在中山县向刘秀提出书面建议，请求萧王，顺应民心，登极称帝。

刘秀依然不同意，亲自召见护军朱祐等僚属士大夫，向他们解释说道：

“大师兄啊：

本王心里，十分清楚，将领和士大夫们，之所以这么心急火燎地希望本王登基称帝，是因为他们这些人，也渴望建功立业，光宗耀祖，名留史册啊！

但这个问题，十分重大，本王怎么能够，草率决定，落得圣公一般的下场呢？”

见萧王刘秀，再次明确拒绝，护军朱祐等，也不敢直劝，只好下去，与诸将士大夫讨论，再次选择适当的时机，去说服萧王。

不久，公孙述称帝的消息，也传到了河北。

刘秀手下诸将和士大夫们，确知了公孙述在西蜀成都自称成家皇帝的消息以后，越发担忧，天下人心转移，士大夫向公孙述靠拢效忠，会背离萧王。

护军朱祐与诸将，心里更加着急。于是，大家商量妥当，再次急不可耐地一同上表，向萧王刘秀急切劝进道：

“大王啊：

我们大汉王朝，经历莽贼之乱，宗庙尽废，豪杰愤怒，百姓哀啼，渴望圣人临世，拯救苍生，恢复大汉社稷。

所以，大王与大司徒大哥，首倡义举，打出义旗，天下立即响应。大王诸兄弟，也立下盖世功勋，圣公因此而暂居帝位。

可是如今，圣公颟顸糊涂，治国无方，却根本就没有能力，去发扬光大，汉室大统，拯救天下苍生啊！

更始帝败乱大汉社稷，纵容绿林逆贼，天下盗贼日多，国将不国；而逆贼公孙述，又在成都，以异姓僭立称帝，分裂大汉社稷、荼毒百姓，天下共愤。

面对社稷将倾，民之不附，四海动荡，民不聊生的局面，功勋卓著、恩德巍巍的大王你，更应早日，顺应天心民意，登极称帝，以笼系天下人心，不辜负官吏百姓、贤明士大夫的希望。

昆阳大战，大王你就名扬天下；邯郸之战，贼人更是闻风丧胆；巡行河北，安民除弊，百废俱兴，百姓士大夫称颂。三分天下，而有其二，带甲百万，民心思归。

论武，大王兵精粮足，天下已经无人，能够与大王匹敌；论文，大王顺应民意，天下归心，天时地利人和俱备。

盼望大王，不可谦拒天命，宜当早正大位，以满足天下百姓士大夫的希望，让大汉社稷，祖宗神庙，有所寄托！”

刘秀见了，更加犹豫不决。

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面对护军朱祐等诸部属官员将领，屡次劝进的局面，刘秀却十分清醒，再次明确表态，坚决拒绝道：

“诸君：

孤闻不自量力，草率自立，首倡称孤道寡者，没有一个，不最终覆灭的。

诸君一心一意，要把孤抬上高位，成为祭坛上的祭肉，岂不是要孤成为众矢之的，成为天下人的靶子吗？

人贵有自知之明。

本王的势力，虽然已经较为强盛。河北郡县，也大略变成本王的囊中之物，大都成为了自己的属地。

本王的声望和威信，也已经大为提高，要说登基称帝，也可以说，是人心所向，众望所归。

但审时度势，考察天心民意，本王还是始终以为，如今本王称帝登基的时机，并未十分成熟。

如果孤过早称帝，就意味着与长安朝廷的彻底决裂，也意味着本王，可能会树立更多更加强大的敌人。

孤怎么能够，不度德量力，甘冒天下之大不韪，为了虚名而遭实祸，落入他人的陷阱，成为众矢之的，最终众叛亲离，遗憾终身，成为千古笑话呢？”

刘秀依然毫不犹豫，严辞拒绝护军朱祐等部属将领，劝进的建议道。

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不久，刘秀按照自己既定的计划，继续率军，进入南平棘（河北赵县南）驻扎，讨伐各路割据势力。

在南平棘扎营安顿以后，各部将领和士大夫们，先先后后地涌进萧王刘秀住宿的传舍里，再次三番五次地上书，坚决地敦促，劝导萧王，尽早称帝，以维系天下民心。

刘秀依然意志坚决，拒绝接受，并以不用质疑的语气，回答劝进的诸将道：

“诸君：

你们的建议，再也休提。现在盗贼未平，四海不宁，百姓不顺，本王有何必要，急慌慌地称帝称尊，遭来强敌呢？

你们是否知道，如果本王妄自称尊，势必与长安彻底决裂，以致四面受敌，召来更多的敌人。

请你们大家立即出去，各安其职，安抚部属将士，劝进之类的话语，请诸君不要再议。”

刘秀依然坚决推辞，不肯答应诸将，登基称尊的请求，挥挥手，示意诸将，立即出去，不要谈论这个话题。

护军朱祐等部属将领，见刘秀至始至终都不同意他们的请求，也都无可奈何。

部属将领一路嘀咕着，只得下去，另行商议新的谋略，势必要说服萧王，接受大家的拥戴，登上汉帝之位，肩负起维系汉室宗庙的大任。

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一天，刘秀依照惯例，亲自主持军事会议，召集诸将，商议进军方略，博采众长。

军事会议进行得十分顺利，很快就有了定论。诸将纷纷散去，各归自己的军营，安排进军事宜。

只有前将军耿纯，却一直逡巡着，没有跟随大家一道，离开萧王刘秀的大帐。

刘秀察言观色，了解到了前将军耿纯的心思，于是前将军耿纯说道：

“耿将军，你有什么重要的话语，想与本王私下交流吗？请畅所欲言，不要有什么顾忌！”

刘秀点点头，示意前将军耿纯单独留下来，欲与前将军耿纯私下交流。

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前将军耿纯，眼见护军朱祐等多位将领，与萧王交换心得，竭力向萧王劝进，萧王都依然不肯答应部属将领劝进的请求，心里也非常着急担心。

耿纯审时度势，心里也非常希望，萧王刘秀，能够顺应民心，立即登极称帝，给部属的官员将领、士大夫们一个，享受封官进爵，青史留名的机会。

为了此事，前将军耿纯，也曾经思考了好些日子，一直在寻找着一个，能够与萧王真诚交流，最终说服萧王登基的策略。

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诸将也似乎明白，耿纯的留下的深意，不肯打扰刘秀与耿纯两人密谈，慢慢散去了。

前将军耿纯，听到刘秀问话，并没有直接回答，而是仔细看了看萧王刘秀几眼，欲言又止。

刘秀神采奕奕，面目和善地看着前将军耿纯，似乎在耐心地等着耿纯，发言说话。

前将军耿纯，自从追随刘秀以来，就非常了解刘秀的性格，知道刘秀善于察纳雅言，非常乐于接受大家的意见。

看了刘秀几眼，耿纯终于想妥了谈话的言辞。

于是，耿纯开门见山，十分爽快恳切地对刘秀问道：

“大王英明睿智，你一定能够猜到，末将单独留下的深意。我们君臣同心，臣就直言不讳了。

微臣心里有一些疑惑，很是不解，想与大王交流交流，聆听一下请求大王教诲。

登基称帝，唯我独尊，那是天下人都求之不得、梦寐以求的事情。为什么大王你，却不肯接受士大夫们的请求，诸将的拥戴，继位称尊呢？

难道大王，心里有什么难言之隐吗？”

听了耿纯的坦率之言，刘秀笑了笑，害怕部将们不理解自己心意，误会自己推卸责任，急忙向耿纯解释说道：

“不瞒将军说，本王也是贪图名利的俗人一个，并不是什么完美的圣人贤哲。

拥有至高无上的权利，垄断天下的财富，当上万人景仰的皇帝，那可是万千人的梦想啊！

陈胜一介为人佣耕的小民，都知道自立为王，妄自称尊。何况我刘秀，乃帝室之末，出生贵胄之家呢！

只是孤王担心，帝位虽然令人称羡，恐怕登上帝位以后，最终会没有梯子，能够下得来了。

历史上那些急吼吼最先称帝称王的人，他们的下场，莫不如此，几乎没有一个例外啊！”

刘秀深有感触地说道。见刘秀如此推心置腹地说出自己的真实想法，耿纯十分感激，正和己意，当即说服刘秀道：

“大王啊，情况的确如此！

大王如此坦诚，耿纯也绝不喜欢掩饰自己的内心想法。耿纯窃以为，我们要想知道别人的想法，了解他人的处境和心思，实际上并不需要绞尽脑汁进行猜测，我们只需要，进行换位思考，将心比心就行了。

对于拥戴大王称帝这件事，同样也是如此道理。普天之下，并不是每一个英雄豪杰，都能够像大王一样，一片公心，做到天下为公，一心为民的。

今天，属下不谈别的，首先十分坦率地，为大王谈谈属下所了解的人性问题。

有人说人性本善，有人说人性本恶，实际上都不全面正确。不可讳言，几乎天下的所有人，都是有着自己的私心杂念的。

那些自称，没有一点私心杂念的人，不是欺世盗名，想愚弄百姓，就是真正的圣贤之辈、超越尘世的君子。

既然如此，那么几乎所有的天下人，都会为了他们，自私自利的目的，拥立他们，自以为放心的首脑和领袖，以谋取他们的最高、最大的利益。

前世的李斯、赵高，霍光，王莽，近世的绿林三部豪杰，长安更始帝陛下等，莫不如此。

分析当初淯阳初创之时，绿林三部豪杰定国上公、成国上公等，之所以一心一意，欲拥立昏庸短视的圣公，而排斥贤明果断的大司徒大人，都是因为，绿林豪杰目光短浅，缺乏远见卓识，太过看重，眼前的浩大利益，认为拥立昏庸无能的圣公，会带给他们绿林豪杰，更大、更多的利益。

殊不知，绿林三部豪杰的唯利是图，鼠目寸光，最终害了他们自己，把圣公陛下也拖入绝境，这就是所谓的天命吧！

说实话，大王啊，我们这些士大夫们，之所以最终，与大王走到了一起，能够汇聚在大王的麾下，听从大王旨意，其实都是一些共同理想和利益的驱使。

司马主公你看，现今天下的士大夫，大王麾下的诸位官员将士，他们之所以，抛弃自己的亲戚朋友于不顾，背井离乡，追随大王于枪林弹雨之中，真实的目的，其实就只有一个啊，那就是希望，能够攀龙附凤，以成就他们，复兴社稷，拯救百姓，建功立业，光宗耀祖的伟大志向啊！

而今，大王的伟大功业，已经大体建立。天下也望风响应，翘首以待，等待他们的英明君主，出面领导他们，步入天下太平的盛世之境。

大王却违背诸位贤明士大夫的意愿，不肯即位称帝，实在令诸位贤明士大夫，灰心丧气，伤害了诸位贤明士大夫们的崇高心愿和最大的利益。

大王拒绝称帝的种种表现，已经让诸位贤明士大夫十分失意，甚至有些失望怨恨了。

他们私下里，都在忖度、猜测大王的心思，不知道大王，是否还有什么别的想法和考虑。

末将私下以为，如果大王，不能早早地确定至尊的尊号，恐怕贤明士大夫以及麾下的部属将士们，将会由悲观失望，而因此产生绝望怨恨的心理，从而产生离心现象，背弃大王。

贤明士大夫们，不能长久地忍耐，等待高官厚禄降临的种种痛苦，最终可能就会考虑，离开英明睿智的大王，转而去投靠别的明主，谋取他们的高官厚禄、荣华富贵，实现他们人生的理想，获取他们自己的更大、更多的利益。

末将私下以为，恐怕最终，大王部下的贤明士大夫，人心一散，就难以再次积聚。

所谓时不再来，机不可失，天意不可违，众心不可逆，就是这个道理。

大王何苦，瞻前顾后，为了那些太多的，太周全的思虑和担忧，而轻视大汉社稷，怠慢祖宗神庙，忽视黎民百姓的盼望，失掉士大夫的向往和追随之心呢？”

前将军耿纯的言辞，十分激烈，态度诚恳，句句在理。刘秀听后，感触颇深，一时之间，心潮澎湃。

刘秀看看耿纯，心潮起伏，他的心里一阵感动，没有回话，独自沉吟道：

“耿将军发自内心的劝解，实际上是代表了诸位贤明士大夫以及官吏将士，对本王的殷切期待啊！本王岂不知晓呢？

如果本王，依然瞻前顾后，固持己见，岂不会怠慢了官吏将士们的心，伤害贤明士大夫的追随之情吗？”

刘秀沉吟良久，如有所悟，急忙出言，向前将军耿纯致谢说道：

“感谢耿将军的良言！本王已经了解，诸君的心意，孤意已决。请将军帮助本王，努力地劝慰，帐下诸将和贤良士大夫，请大家暂时不必着急，本王不会让诸君失望的！

容本王慎重考虑片刻以后，本王将很快决定，称尊之事，以满足贤明士大夫的心意！

请诸位贤明士大夫相信，本王不是越王勾践一般的君王，只能共患难，不能够同享富贵。

本王与诸君，同舟共济，休戚与共，愿意与诸君同富贵，共安乐，是绝不会伤害，贤明士大夫和官员将士们的诚心好意的！”

刘秀向耿纯许诺道。

听了刘秀的答复和承诺，耿纯十分满意，兴高采烈地告辞刘秀而去。

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实际上，前将军耿纯、护军朱祐等部属将领的心里，也都非常清楚明白，萧王刘秀，之所以迟迟不肯登基称帝，其实还有一些非常重要的因素，还不具备。

其中一个重要的因素，就是萧王刘秀，还没有得到，令天下官吏百姓贤明士大夫所信服崇拜的所谓图谶“符命”。

图谶“符命”这一神秘莫测、占卜预言之类的东西，从前汉末年，一直到王莽的新王朝，在天下官吏百姓士大夫的心目中，一直都占有十分重要的地位。

上至至高无上的皇帝大臣，下到普通的士大夫、庶民百姓，都已经到了，十分痴迷的地步。

当年，王莽就曾经多次利用“符命图谶”，来达到自己的政治目的，乃至夺取汉王朝的帝位。

新王朝的国师刘歆，之所以改名刘秀，除了避哀帝刘欣之讳以外，也是为了印证那几句，名闻天下的“刘秀发兵捕无道，卯金修德为天子，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”的图谶符命。

而这一些由谶纬家、野心家们精心制作的晦涩难懂的“赤伏符”之类的符命图谶，甚至还左右着，当时的舆论和民心，就连号称英明睿智的刘秀，也概莫能外。