第185章 封圣之言 (第2/2页)

做不到就是做不到。

故国的灭亡，必将成为两人余生的枷锁，直至将两人困顿至死。

另外。

从青史的轨迹来看。

盛唐之时。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

故，唐诗多有豪迈之风。

富宋之际。

各种求和赔款，宋太宗一手驴车漂移，玩的贼溜，却没什么卵用……因为靠驴车是收不回燕云十六州的。

所以宋词就开始变得有些内敛了起来。

直至明清……

诗词皆不见，开始流行小说了。

这说明什么呢？

不言而喻！

华夏的国运，从盛唐开始，便在一路下行。

尽管期间我们也曾一度屹立于世界之巅。

但近现代的工业变革。

一开始没能赶上，吃了大亏。

好在后续又搭上了末班车。

遂，我们就再度开始了国运升腾的起飞之势。

文化方面的外显便是……黑神话……

文娱横行国际的未来。

才刚刚开始。

……

言归正传。

黄石公和应曜从两个角度，分别述说了许尚能够今朝发表开悟之言的缘由。

两人讲的都有道理。

奈何。

却都没讲到点子上。

不过这也怪不得黄石公和应曜。

两人就算做梦也万万想不到，许尚竟然会是个穿越者。

他靠的并不是大秦之国运，也更加没有夺取尉缭子和黄石公的运势。

他真正依仗的，乃是华夏上下五千年的深厚底蕴，以及我主沉浮！

“呵呵。”

许尚笑了笑：“诸公，有理无理，开悟与否，你我今朝能相会于此，便说明我等五人，都曾携气运加身，不负如水光阴，亦不负践行之道。”

许尚并不会因为黄石公和应曜境界下滑了，就落井下石什么的。

没有必要。

站在他的角度。

先秦诸公，都是好样的。

即便在立场方面有所偏差，却终究还是速途同归。

随即。

尉缭子、北冥子、黄石公和应曜共同举杯，同庆许尚拥有了足以传世的封圣名篇。

……

南方阁。

“吾心光明，亦复何言！”

嬴政感觉这八个字有点熟悉，好像夫子曾在稷下学宫之时，有专门提及过一次。

但那个时候。

夫子之言，远没有这次的完备。

儒道结合。

自成一家。

这真的让嬴政感到一阵目眩神迷。

“那什么淮阳一老，竟然说夫子背靠我大秦的如龙国运，才能得此开悟，那他怎么不说夫子对我大秦做的诸多贡献？”

嬴政轻哼一声：“明明我大秦与夫子乃是相辅相成的，可应曜却只言其一，不表其二，难掩自身见不得人高明的狭隘之色。”

嬴政的表态非常鲜明。

他自然是非常高兴有人会说大秦的国运，蒸蒸日上。

可如果有人借着大秦国运，明里暗里否定夫子的封圣之才。

那他肯定是不能答应的。

一码归一码。

如果严格较真的话。

嬴政甚至可以给应曜定一个小人的挑拨之嫌。

尽特么不说人话。

“……”

华阳太后见状不由得掩唇轻笑。

对于号称淮阳一老的应曜。

华阳太后肯定也是早有耳闻，毕竟都是她家乡里的隐仕大才，想不关注也不可能。

然而。

正所谓闻名不如见面，见面不如闻名。

有时候盛名之下无虚士这句话。

显然并不怎么适用。

现在华阳太后隔墙一“观”，使得她对于应曜其实是有些“祛魅”的。

用俗话说便是感到有点失望。

哪怕应曜刚刚之言，其实没什么太大的毛病。

但既然嬴政的反应那么大。

华阳太后自然也会对其大加失望。

包括扶苏亦是如此。

扶苏现在越来越发现，九州的在野隐仕，夫子绝对属于独一档的存在。

于是。

扶苏直起身体，郑重的道：“当今天下之才，应是夫子独居八斗，北冥大师和荀子前辈再分上一斗，最后剩下一斗，举世共匀之。”

扶苏此言一出，等于夫子座下第一脑残粉的称号，算是坐实了。

可他却真心这么觉得的。

不带有任何夸张色彩。

扶苏这孩子也说不来什么夸张的违心之言。

霎时间。

武成侯王翦忍不住笑着道：“长公子，你把尉缭子放在了何处啊？”

扶苏义正词严的道：“王老将军，尉缭子本是我大秦三公，不可算作在野之仕。”

“哈哈哈。”

王翦打了个哈哈：“长公子所言极是有理。”

国尉屠雎也附和出声：“有理有理，夫子的封圣之言一出，当占八斗的天下之才。”

屠雎言及此处。

他本能的想到了身在齐地之时，他曾经历过一次差点没能缓过来的绝望。

即：当他得知，自己不过只是尉缭子的一颗棋子。

加速大秦走向毁灭，崩塌成为废墟的棋子。

那一刻。

屠雎的心态真心是血崩的。

他当时想了很多，比如之前各种跟夫子唱反调，为了维护军武勋贵派系的利益，并巩固军功爵位制度作为大秦第一国策方针。

屠雎没少抵制过夫子的决策。

然而。

夫子也没让皇帝陛下把他怎么样。

现在看来。

屠雎感觉自己就像是被波及的池鱼。

前期夫子与尉缭子好一阵对弈。

却没想到。

受伤最深的却是自己。

屠雎表示有些无奈，有些崩溃，也有些……庆幸……

庆幸最初夫子没怎么把他当回事。

不然他现在哪还能全须全尾的坐在这里，估计早就跟王贲一起肩并肩，撅着屁股入江湖，啃吃啃吃的干些上不得台面的脏活累活。

想到这里。

屠雎又不免唏嘘。

堂堂大秦通武侯，沦落到那等境地，似乎比他还惨一些。

事实也的确如此。

王贲先在高端局中被尉缭子和许尚左右蹂躏，尤其被尉缭子欺骗的相当凄惨。

后面对阵项羽。

一计霸王冲击。

差点没给王贲打的翻白眼。

这么一比的话。

显然王贲才是被殃及最惨的池鱼，每次都是对上当世最顶尖的人物，时运简直是背到家了。

屠雎似乎还算要好一些的了。

这时。

嬴政缓声再度开口：“夫子的坐而论道，核心是守虚合道，感觉现在只是开了个头，接下来应该就是正篇了。”

话音落罢。

众人纷纷收起了胡思乱想的心思。

他们全部开始聚焦心神，认真听取许尚接下来对于守虚合道的开解发言。

另一边。

北方阁。

王绾和冯去疾等人，还在深究黄石公的一些发言。

这时。

渭阳君率先不屑的道：“我对这个黄石公，着实有些失望。区区在野的顽固老朽，居然说夫子夺取了尉缭子和他的气运……他能有什么气运？事到如今，还不忘给自己的脸上贴金，什么玩意儿嘛！”

渭阳君还真是挺毒舌的。

黄石公此番的看法，固然有些心存偏见，不过理论层面确实是成立的。

但渭阳君可不管那么多。

他也属于夫子的脑残粉类型。

而昌文君、王绾和冯去疾则是相对冷静一些。

昌文君：“别的不说，夫子的这句……天地之间，万物皆道。大梦之人，开眼即是……这十六个字，我是真喜欢。”

昌文君大概能够看出来。

天地之间，万物皆道。

这句话暗含了老子的【本源道】和【规律道】。

大梦之人，开眼即是。

则涵盖了如何利用【夜气】，进入【无我】之境，并应用于现实之中。

比如。

后世总会有早自习什么的。

一日之计在于晨。

清晨的记忆力最好。

这些要点统合起来，便从科学层面证明了，通过【夜气】让自己靠拢向【无我】之境，或可达到事半功倍的效果。

不一定对所有人都有用。

却对大多数人还是相当有益的。

旁侧。

王绾想了想，转而道：“夫子对于【常有欲】和【常无欲】的解读，似乎有些一带而过了，这点倒是有些可惜。”

王绾算是费尽心思，总算从许尚的开悟之言中，找出了一点瑕疵。

但实际上……

这根本不算是瑕疵。

因为北冥子、尉缭子、黄石公和应曜在开解道德经一事上，都是非常有功底的。

多余的解释。

只会显得很累赘。

无非就是常无欲，以观其妙，实乃保持无欲无我之境，去静观大道作用于万事万物的奥妙。

常有欲，以观其徼，则是保持有欲有我之境，去看待万事万物都必须遵从自然而然的规律，否则便难以长久，物极必反，直至走向毁灭……这便是：【徼】。

本质上。

许尚和北冥子对于这两句话的解读，看似有些差别，实际都拥有着共同的内核。

也正应了那句话。

万变不离其宗。

“没什么可不可惜的。”

冯去疾始终保持着自我公正的道：“夫子的【吾心光明说】，搭配格物致知，知行合一，注定能够指出一条入世封圣的新路，此乃必当千古传颂的文脉功绩。”

冯去疾指出了一个非常重要的点。

那就是论及百家名篇。

或许夫子的吾心光明说，仍旧比不上各家开派祖师的传世经典。

但不可否认的是……

夫子引导出了一条文脉践行的新路。

这才是造福后世华夏的无上价值。

昌文君、渭阳君闻言连连点头，深感如此。

王绾则陷入了沉默，他现在真心觉得，夫子最厉害的地方，就是能够经得起各种推敲。

你不推敲还好。

越推敲越牛逼。

简直不讲道理。

再观我们的陇西侯李信，他身为纯粹的武将，对于这些文事开解，不怎么感兴趣。

不过他也听出来了黄石公和应曜有些犯呛，回头他得考虑考虑，看看他是否也能扮作一回鬼火阴兵啥的，非得把黄石公和应曜吓破胆不可。

李信表示必须替夫子把场子给找回来……

……