第11章 福兮祸所依 (第2/2页)

不同的信仰让克烈部一直置身于其余几个部落的仇杀之外，毕竟领地接壤的地方也不算太大，处于东部地区的几个部落在互相攻伐之际，也根本不想再多招惹一个强大的敌人。

但事无绝对，延绵几百年的草原战争中，没有任何人能够独善其身，克烈部也不例外。

在一次因为领地而爆发的冲突中，克烈部当时的可汗马儿忽思被俘虏了，俘虏他的部落叫做——塔塔儿部。

这个在蒙古史前半段赫赫有名的部落创造了一个历史，就是把五大兀鲁斯其中两个的君主作为战俘都送到了金国。

而金国也一点没客气，将这两个君主都钉死在了木驴上，这两个部落，一个叫乞颜部，一个叫克烈部。

正所谓敌人的敌人就是朋友，克烈部和乞颜部的友谊就从这里开始。

但作为草原上最强大的部落之一，克烈部可不是面团捏的，他们有自己的复仇方式。

据传说，就在马儿忽思死后，他的遗孀忽秃黑台用牛皮缝制了一百个特大的酝都，大家可能不知道酝都是什么，这个东西是用来装马湩（dong，音同洞）的。

马湩就是马奶发酵之后的产物，是可以作为主食来吃的奶制品，草原上不产粮食，当时的主食就是这种东西。

但是不合常理的是，忽秃黑台缝制的这个酝都有多大呢？

据说每个酝都能装下一百名全副武装的战士。

咱们姑且不说事情的真实性，单纯从科学角度来讲，能装一百人的大牛皮袋子，怎么运输？

而且人不是货物，他不可能老老实实的在袋子里面一动不动，然后让人从克烈部的大营一直拉着他们跋涉到塔塔儿部的营地里。

另外我很确信，这一百名大汉肯定不是杂技演员，他们也不会叠罗汉，以当时的运输情况来看，一百个人挤在一起肯定是没有这么大的移动工具来运输的。

但是故事就是这么讲的，任他有无数个不合理的理由，也改变不了。

咱们还是不纠结了，跟我一起来算一道数学题吧，一百个酝都，每个能装一百人，一百乘一百，就是一万人。

在准备完这些东西之后，她派人联系塔塔儿部，说即将亲自带着牛马羊和这些酝都送到塔塔儿部的大营中，作为战争失败的赔偿，但是在抵达了塔塔儿营地之后，这一万人突然从酝都中一拥而出，当场手刃了塔塔儿部的首领，得报血仇。

不知道各位看官在看到这里的时候有没有一种熟悉的感觉？

这故事是不是好像在哪听过？

特洛伊木马讲的是不是也是这么个事？

但是特洛伊木马好歹只有三百人，这一万人都藏在牛皮袋子里，塔塔儿人难道视力都点问题？

不过传说这种事，听个新鲜就好了，毕竟没有什么历史考证。

传说虽然讲完了，但是克烈部的故事还没完，在马儿忽思死后，他的儿子忽儿扎忽思继承了汗位，但是这个人觉得自己的儿子们不合，于是把部落拆分成了两个部分，一人一半，不偏不向。

这就属于典型的会哭的孩子有奶吃。

但这样一来，不哭的孩子可就不干了。

合着他俩不合，你把部落劈成两半给了他俩，我啥也捞不着？

反了他娘的！

这个不会哭的孩子就叫脱斡邻。

在夺取了克烈部的大权之后，脱斡邻还没来得及享受属于自己的快乐生活，就被他的亲叔叔古儿汗勾结乃蛮部给赶下了台。

自己人的事喊外人可就不太地道了。

不过事已至此，仅凭自己的力量肯定是抢不回来王位了，脱斡邻咽不下这口气，既然你不仁，别怪我不义，你能找外人，我也能找。

古儿汗之所以能说动乃蛮部插手自己的家事，是损失了克烈部的部分利益来换取了他们的支持，属于佣兵性质，你出钱，我办事，关系并不牢靠。

脱斡邻就很聪明了，他和乞颜部的可汗也速该，也就是铁木真他爹结为了安达，按照现在的俗话来说就是拜了把子，俩人结为异姓兄弟，你的敌人就是我的敌人，你的朋友就是我的朋友。

这关系，杠杠的！

在也速该的帮助下，脱斡邻重新夺回了克烈部的控制权，并正式称汗。

你以为事情到这就完结了吗？

并没有！

就在脱斡邻汗重登大位之后，他的弟弟额儿客合剌发动了政变，再一次将他赶下了汗位，并驱逐出境。

权利面前无亲情，一点都不假。

但正所谓斩草不除根，春风吹又生。

脱斡邻汗再次发动了召唤技能，乞颜部的大军也如约而至。

脱斡邻汗又一次上位，这次他吸取了之前的教训，牢牢掌握住了所有的权利。

至此，克烈部安稳下来，并重新成为草原上最强大的部落之一。

克烈部的故事暂且告一段落，我们继续来说铁木真。

为了博得干爹脱斡邻汗的支持，铁木真将孛尔帖陪嫁过来的黑貂皮袄作为礼物送给了他，重申了两家的盟约，并且认其为父。

脱斡邻汗对于铁木真的所作所为十分高兴，亲口答应帮助他收拢部众，夺回妻子。

第一个强援找到了！

孛尔帖，我就快要去救你了，等着我！