权相章惇 (第2/2页)

蛮族部落人数众多，为了把事儿办稳妥，王安石安排亲信章惇前去亲自处理。章惇奉命到了峡州（今湖北宜昌市），没把蛮族部落当回事儿，找了个自称熟悉当地情况的混混去联系蛮族酋长安置事宜。

混混不辱使命，深入到蛮族部落，一来二去的跟人家酋长老婆搞上了，很快被酋长发现怒而杀之。这下可好了，朝廷派来的联络官事儿还没办，先把人家老婆给睡了，酋长干脆召集部族在旁边州县大肆抢掠，以泄心头之恨。

收编蛮族到了这个份儿上，章惇简直想自扇嘴巴子，峡州动乱的消息传到了朝廷，王安石从开封写信给他狠狠地喷了一顿叫他凡事一定要稳重。

眼见蛮族动乱没有停下来的势头，郁闷的章惇决定军事镇压，宣调附近三路的军队前来剿匪。

章惇这种行为是极为冒险的，当时他的身份是荆湖路察访使，本职工作是察访当地新法制度落实情况顺带安置蛮族族民，剿匪原本就没在工作日程表中，擅自宣调军队前来，平叛打赢了还好说，万一打输了神宗怪罪下来，王安石也保不住他。

章惇决定赌一把，三路军队开过去，出乎意料的很快平定叛乱，不仅峡州蛮族归附，旁边的懿州、洽州、鼎州蛮族也纷纷望风而降，归附朝廷。

蛮族一归附，部落的族民成了北宋普通百姓，盘踞的地区也被州县收编，国有土地、户籍增加了不少。要知道在古代社会最重要的战略资源是人口，其次就是可用于农耕的土地，章惇这次误打误撞在国内开发出相当于好几个州的人口和土地，功劳不小。

能文能武的章惇逐渐进入神宗的视线，王安石第二次罢相后，吕惠卿因为背叛王安石被神宗厌恶，也失去了回到中央的机会，蔡确和章惇先后升任翰林学士接着进入宰执。

元丰年间，中书里王珪任首相，蔡确和章惇分别任次相和副宰相门下侍郎。首相王珪又称三旨宰相，上朝时“取圣旨”、神宗决定后“领圣旨”、退朝后告诉别人“已得圣旨”，基本上就是个传声筒，凡是不怎么拿主意，擅长和稀泥，搞团结。

首相搞团结，次相和副宰相坚定的推行新法持续贯彻，神宗元丰年间政策运行稳定而成熟。

按道理说，神宗是本人主张改革变法，蔡确和章惇两人又是新党的核心骨干，又是神宗和王安石一手提拔起来的，理应对神宗言听计从。可蔡确章惇两人不仅常常与神宗作对，有时还会噎得神宗接不上话。

五路伐夏失利之后，王中正向朝廷汇报运粮官失期导致河东路鄜延路两路大军吃不上饭最终败退回来，神宗大怒，下令处斩运粮官。第二天上朝问宰相蔡确说人杀了没有，什么时候杀。

蔡确却说，运粮官本属文官，奉命为前线运粮，因大雪失期非人之过，本朝不杀士大夫，不能从陛下这里坏了规矩。

神宗见既然有祖制，那就不杀。可死罪可免活罪难逃，给他刺面发配到边关充军去。

章惇接话说陛下如果这样做还不如杀了他。

神宗问章惇几个意思。

章惇居然给神宗说，士可杀不可辱。

眼见两位宰相欺负到自己头上，神宗却一时语塞，两位宰相说的确实也有道理，只能恨恨道，当个皇帝，却连一件快意之事都做不得。

章惇还真是不依不饶接着怼神宗，如此快意之事，不做也罢。

当个皇帝还要受宰相的气，就这样，神宗就在与蔡确章惇的约束下跟西夏斗了两场，两场战略上的失败也耗尽了神宗人生的心血。元丰八年神宗驾崩哲宗即位，蔡确和章惇被高后司马光联手赶出朝廷，接着又被旧党一贬再贬，章惇最后被贬到湖州，蔡确更是因为车盖亭诗案被贬到了岭南，其他新党官员无一例外也都遭到了无差别的打击。

旧党的打击没有击垮章惇，反而使得他暗下决心，他日回到朝中，一定要以牙还牙，以眼还眼。

蛰伏在湖州的章惇没有等太久，元佑八年高后病逝，隔年绍圣元年哲宗就开始尽数推翻旧法恢复新法。在杨畏给哲宗分析完新旧两党斗争历程之后哲宗意识到，想要恢复新法，得让章惇回来。

绍圣元年四月，章惇奉召回到开封，就任首相左仆射。

在宋代一般来说官员升迁进补要有个先来后到讲究次序，从翰林学士升任副宰相或者副枢相，从副宰相升任宰相，从次相升任首相。而章惇在湖州只是个知州，与首相职位相去甚远，怎么就一下子做了首相了呢？

原因主要在于宋代还有一条不成文的政治规矩，但凡之前做过翰林学士、副宰相、次相、首相、枢相的，回京后还可以官复原职甚至升一级任用。

所以翰林学士司马光可以直接回京就任副宰相然后升任宰相，枢相安焘可以直接回京出任副宰相，枢相章惇也可以直接回京出任首相。

说到底，官儿做到足够大了，跟皇帝关系密切，总归是皇帝的身边人，人就算外放了，感情还在，该用你的时候就要随时回来任职。当初你司马光做的，凭什么如今章惇做不得？

章惇不仅做的，而且还要比司马光做的更绝。

上台仅仅三个月，章惇就拉开了大清洗的序幕，绍圣元年七月朝廷下令追夺司马光、吕公着谥号并剥夺其后人待遇。旧党的宰执吕大防、苏辙、刘挚、梁焘等人全部再贬一次。

接着，所有重要岗位如三司、六部、御史台全部安排上自己人。为了在最短时间清理旧党给朝廷换血，章惇甚至已经不再分辨新旧党派，只是对重点政敌实施重点打击，其他岗位只要听话好用，即使原来曾经是旧党，现在转投新党的依然给予任用。

在这样的指导思想下，不少旧党向章惇表态支持新法，于是当初背叛蔡确告发车盖亭诗案的刑恕回朝任御史中丞，废除新法最卖力的蔡京被任命为户部尚书。

在这场提拔亲信排除异己的运动中，有两个人的贬黜原因与显得非常奇怪，绍圣三年八月，范祖禹和刘安世两人因为涉嫌诬陷哲宗好色被贬。

范祖禹是司马光编写《资治通鉴》的重要助手，也是《资治通鉴》的主编之一，刘安世更是跟随司马光多年的弟子。司马光有一条重要的家风是诚实，按照司马光的品行，他的助手弟子不至于胡乱诽谤。

事情还要从元佑年间说起，元佑四年十二月，开封街头突然出现不少宫人在招募奶妈进宫当差。奶妈进宫那只有一种可能就是给皇子皇女喂奶，可问题是哲宗当时只有十四岁，十四岁还只是个青少年，怎么可能就有孩子了。

可搞招聘的宫人又不是闲着没事儿干出来乱晃，事实摆在眼前，百姓议论纷纷。范祖禹和刘安世两人时任谏官，就上疏劝哲宗，爱惜身体，不要在后宫乱搞，年纪轻轻要多读书学习。

哲宗还没急，高后先急了，把范祖禹刘安世俩人叫到宫里解释说，宫人出去招聘奶妈那是因为神宗留下来的公主要吃奶，大家不要多心。

神宗公主要吃奶，要知道当时神宗已经死了快五年了，再小的公主也六岁多了，六岁孩子还要吃奶，好像是在忽悠小孩儿。范祖禹刘安世两人没有继续追问，而是劝高后正确引导哲宗，有则改之无则加勉，毕竟街头的宫人都是真人，这回不能说谏官造谣。

就这点儿事儿，哲宗一直记着，绍圣三年贬谪完一圈旧党之后突然想起来还有这两位当年说我好色的好没处理，赶紧给我贬出去。

那么问题来了？哲宗到底好色吗？

好色不好色咱不知道，咱只知道哲宗这后宫挺乱的。