第三章 修行常识 (第2/2页)
今日所闻,刷新以往认知,王斌赶忙起身,认真躬身而拜:
“多谢道长指点。敢问飞升之后真能永生么?”
“永生?
修行分两大阶段:修道期和修仙期。
修道阶段是有寿命期限的。
修道圆满之后渡劫成仙。
仙,能永生。
修道期,以金丹之道为例,可分为炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期。
渡劫期圆满之后,便是‘仙’。
炼气是修行的前提,筑基期是修道的开始。
凡人一生无祸无灾可活一百二十岁。从炼气期开始,每提升一个境界,可将剩余阳寿翻倍:
炼气期可享受凡人完整阳寿,即一百二十年;
筑基成功可将炼气期剩余阳寿翻倍;
结丹成功可将筑基期剩余阳寿翻倍;
以此类推,那些享有几百年、千余年阳寿者,与长生有何区别?
岂不闻,彭祖八百岁,不过元婴期而已。
当然,每个人修行得道时间不同,寿元不同;际遇不同,阳寿亦有不同。
例如贫道三十六岁炼气修行,又四年后筑基成功,本应该有近160年阳寿。然而那次推演大道,损伤无量,恐怕已不足十年可活了。
道友如此年轻就炼气成功,可喜可贺!努力修行,争取早日筑基成功,可享更多的阳寿。”
修士阳寿计算方法:
(本阶段总阳寿-已活年岁)×2,就是下一境界剩余阳寿,例如:徐道长炼气成功后,可享受凡人完整阳寿,即:120年;40岁进入筑基期,所以剩余阳寿为(120-40)×2=160年;一切顺利,可享受160年阳寿。
王斌30岁炼气成功,可享受完整的凡人阳寿,即:120年;如今还剩下(120-30)=90年阳寿;若五年后筑基成功,则剩余阳寿为(90-5)×2=170年;再十年结丹成功,则剩余阳寿为(170-10)×2=360年。
“多谢道长,敢问世间可还有飞升天界的可能?”
“有,对于如今的天地变化,上古大修士们早有预料,特意留下各处‘洞天福地’,存有飞升的挈机。
十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、四海镇渎、三十六靖庐、三岛十洲等。
贫道曾经探查过各处洞天福地,发现绝大部分都已经使用过,早已不适合修行;余者皆已被各门各派占据。
目前尚有一些洞天福地未被记载使用,例如:‘十大洞天’中第三洞天·太元总真洞天、第四洞天·三元极真洞天。据传闻‘太元总真洞天’在终南山,所以历朝历代都有修士前去隐居探寻。至于‘三元极真洞天’,有说在西岳华山,贫道曾经亲自去探查过,里面确实有一定的机缘,但恐怕不是。道友虽然道缘深厚,但若是孤身寻找,恐怕希望渺茫。”
“愿道长指点!”
对于一个初次见面的陌生人,能指点这么多修道秘密,必有所图。这么多年工作经验,王斌深信世间没有无缘无故的爱。
“道友可知自古及今,修道者需要四大基本条件?”
“还请赐教!”
“法、财、侣、地,四者缺一不可。
法,即为修道之法,其重要性道友自明;
财,常言‘无财不足以养道’,不仅修道所需的各种必要用度,甚至各类防身法器都需要足够的‘财’来支撑;
侣,即指同道修行者,也是护道者。修行修行,总有大大小小瓶颈,需专门的护道者护持,免得在突破关键时刻被打扰,以至于前功尽弃、甚至走火入魔;
地,即为专门的修行道场。修道,往往需要打坐静修,数月、数年、甚至数十年,有一个专门的道场尤为重要。
贫道出身武当。
武当,素有‘亘古无双胜境,天下第一仙山’的美誉;更有数不尽的经史典籍、修道秘术,定能相助道友修行一帆风顺。”
老道士有一点刻意的忽略了,即:法、财、侣、地中的‘财’,不仅仅指身外之物的世俗之财,亦指道缘深厚的修道之才,这才是老道士诚意拉拢王斌的主要原因。
“明白了,多谢道长,在下闲散浪荡惯了,害怕到时候坏了贵门大派的规矩。”
老道士开怀大笑道:
“哈哈哈!无妨无妨,本身也没想逼你入山修行,道友对外身份为道教协会执事,对内有人问起,就说是属我武当道派的就好。”
“那晚辈多谢道长了。”
王斌起身拱手道。
“好,好,贫道安排一下,你抽空去一趟武当山,找掌门办一下入门手续;之后你就可以自由选择,可在武当山潜修,亦或来此陪贫道。当然,作为道教协会执事,偶尔会指派你一些事务需要完成,对你来讲都是力所能及的小事。”
“·······”
王斌感觉自己掉进了一个大‘坑’,不过这个大坑也许是自己目前最好的选择了。
自从王斌答应加入武当派之后,这位行将朽木的徐老道士对王斌的态度就更加亲近。王斌也不客气:
既然有这么一位‘博学’的老道长,不用白不用!
一连几日缠着徐道长,就像‘十万个为什么’一样,或者关于仙神鬼怪、或者炼气修行的经验、或者当今人界各派修士情况等等。看得出,老道士对王斌也甚是喜欢,几乎知无不言。
六天后,王斌离开白云观,直奔武当山。
在掌门的亲自主持下,王斌正式加入武当派。在选择师承时,初来乍到的王斌只能遥拜了远在帝都·白云观的徐道长。王斌也正式知道了师父·徐道长的名字:徐风。
武当山,道教四大名山之一,‘七十二峰朝大顶’造就出偌大的气运,不愧为‘七十二福地’之一。说起武当山福地——紫霄宫,让王斌着实是开了眼界,也正式对‘洞天福地’有了直观的了解。在某个未对外开放的地方,经过一位炼气老道士指引,以灵气护体开路,穿过某个‘门’,仿佛打开了新世界。看似墙上的实心‘门’,里面竟然别有洞天:
一个方圆数百米的大空间,全部由大理石铺设的地面,周围一片雾蒙蒙。空间周围,建有各种亭台楼阁;里面还零星散落着十几位修道者,绝大多数都是炼气期修士,还有几名看不出深浅,但无一例外都是‘中老年人’。
也难怪都集中在此修炼,这里面的灵气要远远比外面浓厚的多,勉强跟自己修炼的塔基差不多,但不如夜半的塔基。
“这才是武当道门么?十几个炼气修士,还有几个个我看不透的,再加上师父·徐道长,厉害,厉害!’
听引路的李姓老道士介绍,武当山福地最初灵气浓厚,随着在此修道之人增多,福地内的灵气也越来越薄,恐怕再下去几百年,武当山福地就彻底失去‘福’了。
“这真的是上古修士专门留给后人的修炼之地么?是自然而成的神奇空间?还是强大的法阵?
七十二福地之一的武当山尚且如此神奇,那‘三十六小洞天’,以及‘十大洞天’,该如何广阔神奇?
师父说‘十大洞天’的第三、第四洞天,至今还无人找到;‘七十二福地’也有一些并未被发现使用。如果我能找到,是不是我就有机会修炼飞升了?”
王斌一边想着美事儿、一边悠闲地逛着武当。
半夜子时,王斌准时坐到山顶金殿门口,背对长明灯,向东吐纳灵气;只有到了晚上,游客散去、金顶恢复宁静的时候,才能真正感悟到此地之灵秀。群山灵气汇聚于此,虽然没有洞天福地内的灵气浓厚,但也远远好于一般之地。王斌端坐于此,披星辰之光,吐纳天地灵气,直到太阳升起。第一缕阳光透过云雾射向金殿,是为‘紫气东来’。王斌睁大双眼,以特殊的方法吸纳这第一缕‘紫气’,使其屯于眼中,此为武当秘籍中找到的修炼秘法——紫瞳。
紫瞳,据书中介绍也非常简单:可提高视力,功成之后可看破一切虚妄。
“看破虚妄?阴阳眼么?”
至于能否‘看破虚妄’,王斌没有奢望,决定修炼此法的唯一目的就是那句:
‘提高视力。’
毕竟王斌之前有很严重的近视眼。直到炼气成功之后,视力才逐渐好转,摘掉了眼镜。出于对近视眼的痛恨,像这种能提高视力的功法,王斌格外上心。
“闲着也是闲着,练练呗!能成最好,不成也没啥。”
这几天从武当山的各类书籍中,王斌最终确定一条:
天地大变,凡人修炼飞升,几无可能。
王斌也没奢想能够修炼成功、飞升天界,对于修炼之事,成则成矣,不成也没关系。
等到天光大亮之后,趁着游客尚未登山,王斌便下山去藏经书院,查看各种传说典籍、修行之法,有时候会在小院中练习制作各种符箓、咒语,直到天黑。
天黑之后,再到金殿前打坐修行。
半年后,王斌辞别武当:
“该筑基了!”