第59章 第五十九章 (第1/1页)

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第五十九章/2022.6.25阵法是道教特有的法术形式, 种类多样，效果各异，它涉及天干、地支、阴阳之理, 通过排布具有不同特性的物品来构阵。名阵法有天罡北斗阵、八卦两仪阵等, 历史上诸葛亮所用的奇门遁甲，跟他晚年摆的七星续命灯, 都涉及道教阵法知识。陈子航知识是管够的，天文地理、神鬼诸事无一不通, 高长松怀疑他脑海中藏着一座图书馆, 晦涩难懂的阵法、符箓, 他信手拈来。他教授的从无固定章程，高长松听他讲经，谈论道教中天地的奥秘，他教幻术、学五雷法、学符箓、了解五鬼运财……涉及巫鬼的厌胜之术，他也从不避讳。陈子航是再好不过的老师，高玉兰很快变成了他的小尾巴。在高家三姐妹中，高玉兰显得不那么起眼。她行二, 既不是头个出生的，也非最小要照顾的。性格上高香兰好强, 高翠兰虽懵懂，却钟灵毓秀, 有修道之人追寻的一点灵光。高玉兰腼腆、斯文, 漂亮是漂亮的，长大后或许有弱柳扶风之姿，可她又没林妹妹的唇舌, 以至于在三人中不出挑。好在陈子航有丰富的带娃经验, 不会因性格而忽略某学生, 在他这“会哭的孩子有糖吃”是不成立的。高玉兰跟在他身边，像海绵一样吸收知识。她喜欢符箓、阵法，这种喜欢并非爱用，而是研究构成，陈子航也不觉得小小年纪爱此很奇怪，教授她天干地支的知识，眼下，她不说登堂入室，却也看得懂阵法了。高长松回来前几天，高玉兰一直在研究“聚火阵”。她的想法是很好的，聚灵阵可积累灵气，冬天那么冷，若聚集的不是“灵”，是“暖”，是“火气”不是很好吗？若是成年人，一定会摇头晃脑地表示，想得太简单了，聚起来的定不是暖气，而是火。可陈子航不是那种人，他是鼓励派的，他蹲下身跟高玉兰视线平齐说：“很好的想法，我们来试试吧。”他做了万全的防护措施，有自己陪着，肯定出不了事。于是就有了高长松眼前的这一幕。……高长松虎躯一震，惊讶道：“聚灵阵？！”他当然听说过聚灵阵，崇虚观的石砖上就刻有聚灵阵，石砖有的铺在地面上，有的堆砌成墙壁，正是这些聚灵阵，构成了崇虚观的灵场，哪怕是呼吸，都有灵力摄入。长安城内财大气粗到这地步的道观只有几所。能量产，证明聚灵阵并不难画，可这不难是针对入道的修士，高玉兰绝不属于这范围。高长松思索，以她的年纪，能照葫芦画瓢弄出聚火阵，根本不敢想，这可不是简单的复制，是重新推算天干地支，窃绘制阵法时注入的灵力，不说像画符箓一样精细，也要大差不差。想到这，他头晕目眩，二妹也是小天才！他更像是炮灰了！……想要画出稳定

的聚火阵还任重而道远，可高玉兰的童言童语却提醒了高长松。在寒冷的冬日，没什么比躺在炕上打滚更舒服的事儿了，他老家冬天可冷，家家户户都会烧火炕，高长松不说自己技术多好，搭是能搭出来的。他还一拍脑袋埋怨自己，这玩意可是种田文必备啊，他怎么给忘了。一般搭炕需一周，倒不是说有多难，是怕土胚烤火开裂，要等完全干后才能投入使用，他准备在东堂搭个，还得重砌烟道。高长松盘算一下，立刻跳起来，找隔壁的高澈。高长松从长安给于四娘带了块色泽艳丽的布，年轻小娘子哪有不爱美的，对方爱不释手，推脱几轮后收下了，高澈更不用说，高长松给他塞了几瓶长安来的好酒。这一家子都实诚，咂舌收下后关起门盘算，说这些物什可不便宜，自家将子侄塞去学做豆腐，本就欠了人家情，眼下还送这么贵的礼，人情如滚雪球般越滚越大。见高长松上门，高澈哪管外面天寒地冻的，当即拿起模子来帮忙。土高长松是从河边锄来的，外头冷，河泥也硬邦邦结成一块，好在他洗筋伐髓过，劲大，三下五除二就刨出大块的烂泥，又敲碎后跟水搅和，没费多大功夫。高澈跟他一块做模，见高长松举重若轻，眼都直了，看他用皮子裹严实后还细巧的胳膊，悻悻扭头，想自己不会气力都比不上十二郎吧，那也太丢分了。高长松可不知高澈在想什么，他将图纸展给高澈看，后者农闲时四处帮人盖屋，哪能看不懂这个，看到设计精妙处，还拍腿叫好，恨不得立刻就跟高长松砌起来。有了这炕，冬日再冷也不怕。两人忙前忙后了两天，之后高澈每天都往高长松家这跑，看能否用，剩下的陈子航、左居正等人也不时好奇地张望。——左居正被高长松劝说着留下了，要到春节后再走，他家前所未有地热闹。等到七日后，他在众人瞩目中点炉子，待它烧了一会儿后高长松小心翼翼地一抹，兴奋地搓手。成了成了！受热挺均匀的！他率先躺到席上，只觉热意从四面八方传来，沁入骨髓，僵硬的肌肉变得柔软，毛孔舒张开，浑身上下都暖融融的。他摊成了一块年糕饼，再也不想起来了。第二个吃螃蟹的是乌云，猫科动物最喜欢暖和，他喵喵喵地叫着，整条猫都融化了，成了第二摊猫饼。接下来是高翠兰、高玉兰、高香兰，最后连陈子航等人都盘腿坐了上去，高澈矜持地呆了会儿，马不停蹄地扛着锄头去河边，要开挖板结的泥土，给自家也搭一个。高长松露出幸福而模糊的笑容：啊，冬天的暖炕，真是天堂。……高长松家的炕彻底出了名，高老庄上的人接连不断地来他家，刚进门，就被扑面而来的热意给冲到了，被北风刮至僵硬的脸舒展开，再严肃的人也柔和了面庞。庄上的都是体面人

，饶觉得舒服也不敢赖在这，只能敲敲老寒腿，一脸不舍地站起来，再抓着高长松的手怪不好意思地问，这炕价值几何，能否帮他们搭个？高长松早想过火炕会风靡乌斯藏再入大唐，为让专利维持久些，他直接找了高澈合计。只听他说：“你看，这火炕一开始就我俩搭的，这门手艺你也会了，以后带于家郎君一同去搭，不是项好营生？”高澈听后都快仰倒，指天发誓，说：“十二郎，你就放心，这手艺我绝不传出去，若从我口中泄漏了，那要天打雷劈。”高长松看他赌咒发誓的模样，都汗了，赶快表示不至于不至于，他是真想跟高澈何干这门生意的。只听他摆事实讲道理道：“六郎，这事儿你出人我出图，一个都不能少，你看我一做豆腐的，哪能喊动如此多儿郎？”又道：“不瞒你说，我等年后开春便要往昌都去了，准备在那再开几间铺子，光豆腐与染坊的营生，我操持着就够呛，更别说火炕了，还需本家兄弟帮忙一番。”“我也不是不图利，这本金还是要两分的。”说着狡黠一笑道，“好歹火炕也能挣不少钱。”高澈听后还是惶恐不安，总觉自己占了天大的便宜，赶紧跑回家跟于四娘说。他家的炕也搭上了，受热不是很均匀，却聊胜于无，于四娘都不怎从屋里出来了，她用高澈说完后拧对方耳朵直咬牙道：“你个狗才，这哪能听十二郎的，两分利太少了，这种天大的好事，就算他九你一都得应！”高澈龇牙咧嘴：“疼疼疼，我也如此想的，要不怎会跟娘子你说？”他们嘀嘀咕咕了一整宿，第二天找到高长松，说不成，二成绝对不成，要不就跟他布坊的伙计一样，干活给工钱算了。高长松哭笑不得，他已经感受到古人的淳朴了，高澈这一行为又加深了他的印象，怪不得说行商在外绝不能失了信义，唐代的社群关系，便是由人情构筑的。最后他多要了两成。……因再过一旬就是大年，搭火炕要摆在年后，各位乡亲一听，只觉有个盼头，也不紧催了，将精力放在置办年货上。高长松为此专门去了趟古格镇，买“胶牙饧”。胶牙饧是麦芽糖所做的点心，巴掌大，远看着像块小烙饼。唐朝时糖业还不怎么发达，对寻常百姓人家来说，糖是稀罕物，也只有逢年过节才能吃一吃，为了买几块胶牙饧，高长松排了老长的队。除此之外还有一项是除夕必喝的，那就是花椒酒。杜甫曾在诗中写道：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”就是说守岁的时候，将花椒放入盘中。唐人的花椒酒，不是用花椒酿的酒，而是将几粒花椒扔入酒杯中，让醇香的酒液染上一丝丝辣味。高长松美滋滋地想，当然咯，只有他、陈子航跟左居正才能享受花椒酒的乐趣，高香兰他们最多用筷子尖蘸点尝尝罢了。他小时候就

会用筷子尖蘸大人的酒喝。甭以为道士不能喝酒，唐时许多仙人都以喝酒闻名，譬如吕洞宾在证道前就沉溺于长安酒肆，信道的李白则更是“会需一饮三百杯”，不能饮酒，那是全真教的五戒，眼下饮酒不妨事。购置完年货后，高长松骑着阿毛滴滴答答往高老庄走，哪知在庄口被一群郎君拦住，这群人起哄道：“加上十二郎，不就够了吗？”高长松满头问号，够什么？等他们把才七八岁的高二十郎推出来后，高长松才顿悟，哦，这是要排演驱傩。现代不少地区也保留着驱傩的风俗。傩，单拆字出来为腊月举行的驱疫逐鬼的意识，是种巫舞。高老庄举行的这种场面也不大，肯定比不上长安宫廷中的大傩，只是一群人围着篝火跳舞。推出来的高二十郎是童男子，要戴上张牙舞爪的面具，穿上红黑相间的衣裤击鼓跳舞，剩下再拉二十个郎君给他伴舞。高老庄一共就一百来号人，这跳傩舞的活动，几乎是家家户户都出人。高长松是他们家唯一的男丁，肯定是跑不掉的，他还被委以重任。李三郎带话给高长松说：“他们让你教二十郎跳舞。”可怜的二十郎全名为高祥龄，还拖着鼻涕就要去跳傩舞了，希望他能记全动作。高长松诧异道：“我教吗？”不是吧，他都不跳傩舞好多年了。李三郎也有些尴尬，还是把话带到了：“他们说你跳得最好看。”高长松有一丝丝的无语，他跳得好看那也不是因为别的，是他人好看啊！哎，未免太不要脸了。……时间一天天过去，转眼间，除夕就到了，这年头其实没有穿新衣的习俗，高长松还坚持着给高香兰她们每人扯了套新衣。乌云上蹿下跳问高长松：“我呢我呢，我也要穿衣。”高长松看乌云的模样，脑海中浮现出现代穿斗篷网红猫的模样，他看高香兰与高玉兰跃跃欲试，想帮乌云裁衣服似的，就将猫咪斗篷的设想跟她们说了下，还真给整出来了。乌云披着斗篷从斗柜跳到寝具上，布面在半空中飞扬，好不威风。白仙也想要小衣服，可看自己背上的刺，泪眼汪汪，高香兰灵机一动，竟然给他裁了件小肚兜，护住柔软的肚皮，绳绕后背打结，机智地避开尖刺，白仙高兴得不行，在于家村人给供奉时都会袒露出自己的小肚肚。至于还不怎么会说话的驩头，则有了乌云同款的小斗篷。来自大荒的驩头在乌斯藏适应得很好，不嫌冷也不嫌热，每日都能干一大碗鱼羹，再过不久，他就能生吞活鱼了。到头来只有灰鼠精没得到什么，哎，谁叫他身形太小，又为躲乌云神出鬼没了，高香兰他们都不知家中还有一只精怪。灰鼠精：怪我咯？……除夕当日上午，高长松先动员全家大扫除，于晨于朗他们前几天就回于家村过年了，李铁牛孤身一人，回家也冷清，高长松

便将他留了下来。唐时的讲究不少，这大扫除完的灰尘给堆在屋内一隅，也不往外扔，高香兰语重心长地嘱咐高翠兰：“阿耶阿娘嘱咐过，除夕日不可往外丢垃圾，如此可保一年财不流失。”哎，他们眼下可是商户，若钱财流了，第二年揭不开锅就糟了。高香兰对家中财政十分关心。高长松看她悉心嘱咐的样子直想笑，自己则领着高玉兰，将上一年穿坏的麻布草鞋堆在一块，又在院子一隅找了块平整的土地，开刨！左居正可不知高长松在做什么，好奇地凑上来道：“你在做什么，十二郎？”说完后还接过高玉兰手上的小树枝，一点一点陪着高长松挑土。高长松无力吐槽，哎，人家玉兰只是在玩土，你这么大人了，当然要拿锄头或钉耙陪自己一块刨啊。他说：“我欲把穿破的鞋埋在院落中，相传，如此家中就会出印绶之子。”也就是当大官的儿子。左居正听后作不解状：“可家家户户如此，不就都会出印绶之子？”也没见着啊！“十二郎家是商户，理应几代不考科举。”高长松无奈道：“这只是种说法，美好的寓意象征对后代，对新一年的期待。”左居正听后才乖乖“哦”了一声，接着给他挖土了。之后他们又烧了旧扫帚，这象征新一年粮仓不虚，又给家中阿耶阿娘列祖列宗上了香。高长松悄悄打开慧眼，今日非七月十五，列祖列宗都没坐堂上，可那由商城换购来的仙香灭得格外快，想来他们的思念与对新年的期待，都借这几柱香传给了耶娘。午间少有人家开火，高长松也没做硬菜，只给些包糖馅的饼，让仨妹垫吧垫吧，她们可喜欢糖饼了。这年头糖是稀缺物资，舔上一口，能甜一整年。下午高长松被喊去跳傩舞，这舞跳得有些早，天还没黑透，等天真黑了，家家户户郎君都赶着回去用热饭，把酒言欢，就没心思跳了。主傩舞的高祥龄跳得战战兢兢，高长松看他小腿肚子都在打抖，好在还是勉强把傩舞跳了下来，隔壁的大娘感叹：“这傩舞，还数十二郎跳得最好，白白嫩嫩的，像天上的仙童。”高长松回忆了一下，确实，在高老庄的孩子中，就数他最早熟，最像老学究，平日在镇上读书被夫子叫上去次数多了，练大胆子一点儿都不怕在人面前表现的，再加上他做事有条理，一板一眼，傩舞也跳出股奇妙的韵律，相较之下高祥龄都没踩在鼓点上，鼓声也一声重，一声浅，就是孩童的平均水平。当然了，无论是跳傩舞也好，还是他们伴舞也好，都是庆祝的一种方式，是不会真比高下的。跳完后，篝火还不曾灭，就见高澈捧着一大把竹竿，屁颠屁颠地跑过来，他身后呼啦啦追着一群小孩，看他直欢呼。高香兰跟高玉兰都跃跃欲试，高长松见年纪最小的高翠兰也眼前一郎，抱着驩头

就要跑，赶紧眼疾手快将她一把捞住，塞进陈子航怀里。陈子航的社恐不见得好，此时出家门，又披上了自己的毛毡，连一双手都不露在外面，远看像行走的草垛。他这模样高老庄上人也不是头一回看，都没大惊小怪。其实他们接受力不错，想《西游记》中的高太公知道自己招来妖怪女婿，也没寻死觅活啊，成日与精怪毗邻，人们的神经也得到了锻炼，对奇异的人或事都宽容了许多。为什么高长松不让高翠兰去呢，原因很简单，高香兰她们在玩火。这玩火是字面上的意思，小学课本上有这样一句古诗“爆竹声中一岁除”。现代人说爆竹，多半想是鞭炮、擦炮一类的小玩意，可在唐代，这就是爆开的竹子、竹竿，因此也有人将其称为“爆竿”。一根根竹子扔进篝火中，发出噼里啪啦的声响，小孩子看后兴奋极了，接二连三发出怪叫声，行过冠礼后的郎君也够无聊的，跟着拍手叫好的不占少数。高长松本不觉得有趣，看左居正都小心翼翼地拿起一根竹竿往火里丢，随后如临大敌地跑开，也绝被带动了，去问高澈要竹管往里扔。……傍晚时，各人收拾好往家去，高长松家今晚的饭食尤为丰盛，有鸡、有鱼、有羊、还有猪，他在西边的灶台上忙活，高玉兰她们则在院子里玩。刚才轮着炸点爆珠根本满足不了他们，高香兰跟高玉兰都意犹未尽，高澈注意到这点，临走时给她俩塞了两小捆干竹子，任她们回家后再玩。左居正与陈子航知道她们的意图，都在一旁看着，只见高香兰跟高玉兰也不去灶上引火，后者拿爆竹，用竹枝在松软的土地上扒拉。左居正看着，竟然“咦”了一声，原来，她竟在用竹枝划聚火阵。竹为四君子之一，而在道教中，它被赋予了新的概念，被认为是道的物化象征。《道德经》中有一段话，说：“天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。”这里的“橐籥”指的是竹管类乐器，这里是说天地的道理，像吹竹管月，宇宙的本质应该是“中虚圆通”的，只有保持内部的空灵，才能使生气源源不断。因此，在道教中，竹管是利生的。高玉兰这误打误撞的画阵让陈子航哎哟了一声，随后便凝神静气看她画下去，飘散在空中的“火气”随阵法的不断构筑，被集中在那，他几乎能看见空气中擦出微小的火花。有这感觉的或许不止左居正，也不止陈子航，一直被高翠兰抱在怀里的驩头也一动不动地看着，末了，在聚火阵落下的那一刻，他啊秋一声，喷出一小团火花。“呀。”高翠兰将驩头举起道，“你喷火了。”她奶声奶气道：“好孩子不能玩火哦。”