第一百二十章 人生在世何为道 (第2/2页)

如果说只是推行古文经学，那只不过是多学《左传》等几部经书而已，但若是以那《七略》为纲，将其中书籍推行至太学，那么学子所学便不再限于六艺，不再限于现行的师法和家法，必会形成新的源流文脉。

短时间的动荡在所难免，但长此以往，天下教化之功必然蔚为大观！

怪不得大儒们都要打压刘子骏，怪不得先皇明知刘子骏才学，却也将其搁置不用。因为此人确有翻天覆地之才，也确实要行那翻天覆地之事！

只听刘子骏继续说道：“还有，我在天禄阁中闲来无事，推断历法，发现了太初历中有许多错漏之处，便增补调校，作了一部《三统历》。若是新历推行，必然有益万民。但我进谏数次，天子都以各种理由推脱，直到前一段时间，才勉强同意将新历颁行天下。若我还是个校书郎，天子会采纳我的谏议，推行新历吗？”

杨熙心中愈发震惊，这刘子骏竟然闲来无事之间，便能推算编纂一部历法，其才学果然是匪夷所思。

怪不得他能够如先生一般，从《星野分舆图》中推断出禹鼎的所在，原来他本就是星历方面的大行家！

以前自己对他的了解，还是太少了啊！

刘子骏眼神幽深，看着杨熙慢慢说道：“延嗣，

你明白了吗？先皇驾崩，新皇初立，我若不抓住这个机会，那我胸中的志向，便再也无法抒发！为了能够发挥胸中才学，能够振兴大汉，我什么事都做得出来！”

杨熙心惊肉跳：“刘大人为什么要对我说这些？”

刘子骏傲然道：“我对你说这些，不是要向你解释什么，而是因为我认可你是个人才！”

“我？人才？”杨熙呆了一呆。

刘子骏道：“少年好学是为智，不畏凶徒是为勇，不叛师父是为孝，不负友朋是为信，不惧强权是为义。有此五德，不是人才又是什么？在我看来，那些所谓青年才俊，什么‘长安四公子’之流，不若延嗣多矣！”

“我如此处心积虑，才有机会与你彻夜长谈，便是想亲口问问你，愿不愿意与我一道，去见证大汉的未来？！”

杨熙心中瞬间闪过一丝明悟，原来刘子骏今夜向他剖明心迹，竟是要拉拢于他！

杨熙默然良久，突然离席欠身一礼，道：“刘大人，在下此前对你偏见颇深，今日蒙君坦诚直言，对您的做法却是有了一些理解。但这并不代表我能够认同大人所为。所谓道不同，不相为谋，延嗣当不起大人的错爱！”

刘子骏意味深长地看了他一眼：“道不同？你的道，又是什么？”

杨熙被他一问，登时愣在当场。

对呀，自己的道，究竟是什么呢？自己的志向又是什么？

他扪心自问，只想到为师尽孝、为国尽忠这样模糊的志向和目标。

如何报答先生的恩情？杨熙不知道。

但先生于他有活命之德，养育之恩，纵使粉身碎骨，他也要回报这份恩情。

是否出人头地并不重要，是否拥有高官厚禄也不重要，甚至是否有才学，也并不重要，重要的是要正直、勇敢，有自己的思想，这是先生一直以来对他的要求，也成为了他的行事准则。

成为先生期望他成为的人，何尝不是一种尽孝？

而为国尽忠，则是他在来到长安之后，逐渐形成的志向。

他见过许多达官贵人，游侠豪客，也见过许多贩夫走卒，平民百姓，所有人都在以自己的方式生活着，有的人悠游自在，有的人却努力挣扎。他虽然踏上仕途只有半年，但是所见的生死离合，所见的人间悲喜比生命中的前十五年加起来还要多。

他又想起那老来丧子的陈勋、刘交，想起孤独惨死的姜姓老人，想起那些辛苦劳作却只能温饱的乡间黎民，心中便有一种冲动，想要学习更多经世治国的本领，想要以自己的能力，让更多的百姓过上好一点的生活。

他官小职微，但只要心怀黎民百姓，躬行不辍，何尝不是一种尽忠？

忽然间，他又想起自己一见钟情，爱慕甚深的丹家小姐，还等着先生回来去她家中提亲。这儿女情长，是他从未体验过的美好滋味。

与相爱之人终成眷属，长相厮守，是不是也能作为自己的目标？

人生很长，他还年轻。

想做的事，要做的事，必须做的事，会越来越多。有些事能够做到，但有些目标可能终其一生也无法实现，只能留下遗憾。

但只要行事无愧于心、无愧于人，便已经足够了。

像刘子骏那样，为达目的不择手段，甚至戕害别人的行为，自己是绝对做不出来的。

想到此处，杨熙微微一笑，心中再无疑惑。他再次向刘子骏一拜：“延嗣之道，不足道也。但是在下会一直坚持下去的。大人之道，延嗣却实在不能苟同。”

刘子骏摇摇头，又点点头，双眸之中是掩饰不住的失望之色。他微微叹息一声道：“也好，也好！延嗣能作‘六博’否？若能，咱们便下上一盘！”转眼间，他似乎已经不再纠结杨熙的态度，轻轻将话题转开。

杨熙点点头，便有侍者默不作声地走上前来，将一个铜质的六博棋盘放在案上，又在两人座旁燃起一盏新的明灯。