【第四百七十章 成圣者,五人!】 (第1/2页)
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李淳的脑海中,回荡着一个声音,像是他的幻觉,又像是真实。
“持剑一生,所为者何?”
在他面前,是一个光怪陆离的世界,有无数的剑、剑客和剑招,在不停地变幻着。
每一个剑客,都在努力地眺望远方,走着自己的道路,期望有一天,能够比所有人更强,站到最高的巅峰。
在那里,有一个孤寂的白人,背着剑,吹着笛子,音调之中满是婉转悠扬和悲哀。
“银剑圣!”
李淳认得这个背影。
或许,他就是古往今来用剑的最强者。
但他为什么还是这么的寂寞?
李淳突然有些糊涂了。
每个人都想要变强,变强之后,站到所有人之上以后,就是剑道了么?
银剑圣用自己的一生,证明了这不正确。
他自己说过。
距离圣人之位,还差半步。
因为剑,并没有成为道。
成圣的人,都有自己的道。
李淳曾经问过万岁童子,到底有几个人成圣。
然后万岁童子告诉他,大概是五个。
“盘古开天,而成至圣。”
千万宇宙之祖,无限世界之创始人,只有一个盘古,他到底是何形象,到底如何称呼,到底有多强大,没有人真正知道。
只知一切,都为他所创,无他便无世界,于是每个世界的人,都称他为盘古。
盘古的道,是创造的道。
从无中生出有来,这是他成圣的原因,也是他成圣的结果。
“女娲补天造人而成圣。”
女娲的形象,其实也同样无人知晓,哪怕人族以她为祖先,奉她为圣母。对她的形象,其实也并不确切。
她的道,是生机的道,是存在的道。是让一切存续下去,让智慧得以扬光大。
所以她是圣人。
这两位圣人,无法复制。
“老子阐道而成圣。”
第三位成道的人是老子,他读经书破万卷,在秋风之中思考,白飘扬,终于悟出了世界的至理。
他的道,是理解的道。
他最终明白了世界的核心与本质,并且用洋洋五千言将其阐述下来,只可惜。没什么人能够真正的看懂。
他懂了,所以他成圣。
“孔子教化而成圣。”
孔子生来是个普通人,他与前面三位圣人不同,盘古和女娲,生来就是拥有无边力量的强大生灵。而老子,则是秉承世界意志而生,也只有他可以理解万象天界,无穷宇宙的真正核心。
孔子没有,他就是个人。
在他的少年时期,除了勤奋好学之外,也没有什么特殊之处。
直到他年长。收了越来越多的弟子,开始将自己的理解,慢慢地传授给他们。
女娲给了人类智慧,老子理解了世界的本质,而孔子却是教会了别人,怎样用智慧去理解这个世界。
或许。以人类浅薄的智慧,永远无法明白最终的核心,但他们,终究是在前进。
孔子的道,是教化的道。
他的教化传播于万象天界。而他也因此而成道。
“剩下一个,释迦以舍身而成道。”
万岁童子讲到这里,也有些意兴阑珊。
“他算不算成圣,其实大家还有不少争议,毕竟将自己都舍了,涅槃圆寂,无色无相,虽然也已经到了圣人玄妙而微的境界,但还有没有所谓的自我,很难判断。”
世人苦难,释迦不忍。
所以他舍身,以自己的涅槃圆寂,来唤醒一切,愿以己身承受世界之苦。
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