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第二十章 时日曷丧,予及汝偕亡 (第2/2页)

但是民众却一次又一次地忍让,并选择自我攻略般地理解荒唐法令背后的深意。

这种仿佛恶魔果实能力一般的国民信赖度,真的让大蛇对这个畸形的国家再一次地感到恶心。

就在那时起,大蛇就放弃了原先“自下克上”通过幕府内部夺取光月家将军位置的想法。

这种计划在“和之国不接受不是光月家的将军!”的国情下基本是不可能实现的。

继而大蛇萌生出,借助和之国本土固有的“万物有灵”的朴素宗教观。

将过去为了大量制造,腐蚀笼络中下层武士阶级的八塩折之酒而传播的“八歧大蛇怪谈”回收再利用。

创造出向光月家系报仇雪恨的“黑炭家亡灵所化的大蛇神:伊吹大明神”。

以神权政治打倒封建统治的方式,将和之国逐步改造成向光月家系复仇的地狱道。

而为了达成这一目的,就需要至少有一个乡的国民彻底地导向伊吹大明神一方。

而大蛇也想象不到,在和之国还有比都城的小市民们更容易改变的对象了。

于是为了从身体的变化来改变内心,大蛇除了发动能力召唤遮蔽天空长达六个月之久的天丛云。

将都城的气候完全变化,使得今年的粮食产量近乎归零外。

先是将和之国的野外,变得危险且有侵蚀性。

使得人们不能通过和之国丰饶的自然环境获取食物,降低意外发生的可能性。

再以光月家的名义,截断各乡支援花之都的连接至桥。

使得底层庶民只能通过“豹五郎一家”之类受大蛇控制的渠道获取仅能维持生命的物资。

使得他们的身体瘦弱,精神恍惚。

最后就是命令吃下了“百兽”凯多用以交易的动物系·鸟鸟果实·普通种·朱鹮形态的御庭番众上忍大黑。

不断地将大量的八塩折之酒,从地面运送至天丛云之中。

等到时机一至,降下天丛云之雨,就能让狂乱的和之国国民彻底地倒向伊吹大明神一方。

这个计划也唯有现在取得了“神授君权”法统的大蛇才能运行无误。

只要伊吹大明神的权威不被推翻,那么大蛇就能另辟蹊径达到“取光月而代之”的目的。

这个粗陋但及其适合大蛇的计划,也唯有在凯多送来的果实并非是真正远古种鸟鸟果实。

而是在外海近乎灭绝,仅仅在和之国有所留存而被认定为远古种的鸟鸟果实·普通种·朱鹮形态时发生了些许错漏。

大幅降低的工作效率,让大蛇不得不费尽心思延长天丛云存在的时间。

若不是大量的霸者之茶,使得大蛇的果实能力抵达了一种新的境地。

可能就只有在不够火候的都城民众中尝试能够调动他们的情绪。

若是火候是在不足,大蛇也只能驱使黑炭母衣众裹挟民众冲击光月城了。

只是效果断然没有现在这般地好。

环望四周手举着草叉与火把,在深夜依然精神亢奋至极的都城市民们。

大蛇满意地看向光月城的方向。

自从烧死了那些前往捣毁伊吹祭的幕府军,救出大蛇之后。

这些觉醒的市民,就将大蛇视为唯一能再度同伊吹大明神沟通的宫司。

也是平息伊吹大明神怒火,使土地复苏的唯一指望。

在这种情绪下,大蛇轻而易举地将这群乌合之众统合成为和之国的十字军。

率领十字军们,在白天将不肯投靠黑炭家系的公卿武士及豪商巨贾的宅邸洗劫一空。

稍作休息后。

便趁着八塩折之酒效力最强的午夜时分,将十字军的怒火指向了昏庸无能的当代将军:光月寿喜烧。

大蛇静静地看着在民众怒火中被点燃的光月城。

离奇地没有一个幕府武士前来阻止,也没有一个光月忠臣赶来救火。

民众们纷纷围着汹汹燃烧的光月城,大声歌唱献给伊吹大明神的歌谣。

他们甚至恍惚到不晓得自己到底在做些什么。

看着眼前温暖的篝火,就连大蛇长久以来被憎恨包裹的内心,也感受到了些许平静。

‘如此一来光月寿喜烧倒是有了一个体面的死法。

作为桀纣一般的暴君,而被国民困在燃烧的城堡中灭亡。切,这倒也太便宜他了。

不过也开了一个好头,前菜不足的部分,就用各乡的光月分家来当沙拉好了。

可是黑炭家复仇盛宴的主菜,一定还得是你和光月家的末裔啊,光!月!御!田!’

于此同时,在和之国的外海。

一艘以人鱼为船首像,有着流线型船头和撞角以及红色主船帆的中型远洋船。

在熟知和之国的领航员的指引声中,出现在了黎明时分的天际线下。

这个世界上,最后的光月,即将归国。

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