第一千零三十章仙凡齐同 (第2/2页)

这点没人能解决，圣人也解决不了，是分配的内生矛盾。面对这种局限性，武媚娘的做法是努力优化分配关系。芸姚则是‘人遗弓，人得之’，顺其自然就行了，分配下去拿不回来也无所谓，仙盟倒闭了，肯定还有第二个仙盟，第三个仙盟，只要大家和衷共济，那么这股力量肯定是越来越扩散的，包含的人数也越来越多。

芸姚不会强行去对抗‘仁’的局限性，因为对抗不了，天道的真理是‘不仁’，‘仁’作为生灵创造的概念肯定无法完美。

凡人这才知道修士其实就是另一个社会罢了，完全没有他们想象中那么美好，可谓是幻想破灭。不过除魅之后的选择才是更理智的，在凡人和修士之间选择一条路就行了。

“这仙不休也罢。”有人失望地说道。

“我还是会选择植入灵根，因为修士是未来的趋势，未来的目标是星辰大海，修士的适应性更好。而且等到修士普及之后，各种职务肯定也都是优先雇佣修士，凡人的竞争力不足。综上所述，未来是属于修士的。就算是不追求更高的境界，修士的生存环境肯定也比凡人舒适。”理智客观，这位从未来着眼选择了修仙。

“等我死了，才不管这些以后的事情呢。”哪怕对方说的很对，可太过遥远了，和自己没关系，自己死了之后就不用管这些了。

每个人有自己的选择，修士的工作就是解答他们的疑问，告知他们一个真实的修仙界。没有浪漫，没有幻梦，只有脚踏实地。

“分配啊，果然神仙也是人，也得有分配。不如做个视频好了，让更多人知道修士的事情。”于是网络上多了很多关于神仙分配的解说视频，大红大紫，因为这正是大家需要的。

有的视频从天庭角度分析，也有人分析了西方教，也有人分析了仙盟，当然也有人做了修士和凡人分配的差别和类似。

天庭的分配算是最简单的了，仙桃和工资，然后神仙各司其职做好工作。天庭神仙的工作最为简单，没有那么复杂，分配的东西也少，但天庭确实是有分配关系的。

王母和玉帝通过蟠桃的分配控制诸神，希望神仙为天庭鞠躬尽瘁。但神仙总是阳奉阴违，各种不配合。这是对抗。

西方教也有对抗，西方教割韭菜的资源分配下去，各个和尚却根本不守戒，什么收受贿赂啊，什么喝酒吃肉啊，完全不遵守教义。这也是对抗。

仙盟也一样，宇宙开发的资源，研究出的新技术，分配下去，希望各个门派、各个企业都好好推动生产力，他们都会千方百计骗预算，能偷工减料就偷工减料。这也是对抗。

分配和回收，就是对抗的过程，修士也无法避免。

“为什么会这样？”凡人看了表示大跌眼镜，修士也太差劲了吧。

也有视频专门做了解释，认为出现这种情况就是因为修士也是把生存放在了第一位。“想当年二郎神死战偃师，差点就死在了凡间。也就是说遵守规则的人往往死的比较早，而违背规则，拒绝回收的人才能活得更长。就算是修士也是先确保自己生存，再考虑其他的事情。”

以二郎神为例子，他为了完成使命差点死掉，所以遵守‘分配和回收’规则的神仙活不长，想要活得长就的违背规则。

劣币驱逐良币，最后规则就形同虚设，天庭、西方教、仙盟也就形同虚设了。到时候就是回归基本的‘天地不仁’，也就是弱肉强食的自然法则中，到时候弱者惶惶不可终日，强者则总想着总有刁民想害朕。这样的环境中，杀人夺宝将会成为日常。