第四百三十章 承影屠龙 (第2/2页)

马吉达一时讲不出话来，王者仁说道：“你们景教就是邪门歪道，尽是些信口雌黄，神魂颠倒的疯子。”

马吉达怒不可遏，吼道：“你……你……”他话未讲完已回手自身后的白袍中拽出一柄剑，“唰”的一声宝剑出鞘，指向王者仁。马吉达穿的白袍如同女人的长裙十分宽松，以至于方才他上台时，竟没人看出他白袍内还藏有利剑。

这柄剑与中土的剑迥然不同，剑身无脊无锷，比中土的剑长了许多也厚重许多。剑柄长及尺许，可单手握剑亦可双手。剑柄上方是一个巨大的十字架形状的护手，护手两面各镶着一颗闪闪发光的宝石。

前日王者仁在灵应峰上曾见过景教二使同神秀用奇特的兵器相斗，以为马吉达会跟他们一样，没想到他居然用剑。王者仁是名剑山庄的庄主，亦是当世的剑术大豪，但马吉达的剑他却是头回遇到，不由得说道：“有点意思。我问你，这是什么剑，怎么如此奇怪？”

马吉达握紧剑柄，傲慢的说道：“此乃我们的屠龙剑，是只有勇士才配拥有的宝剑，更是天下最好的剑！你们中土之人孤陋寡闻，哪里见过。”

王者仁甚是好笑，说道：“屠龙剑，好大的口气。”

其实马吉达并非吹嘘，他所使的剑在西方就叫做屠龙剑。景教尽管源于波斯，可马吉达却来自于西方。而西方古代最让人耳熟能详的传说便是屠龙。和东方不同，龙在西方是恶毒、战争、贪婪的代名词，屠龙不仅是勇气、智慧、威武的象征，更代表着巨大的财富。因为西方的文化中龙全是贪婪的，每一条龙都意味着一处价值连城的宝藏。

马吉达出身于一个商人家庭，从小耳渲目染便是逐利。此番他参加武林大会的目的就是夺得武林盟主之位，以扩大景教的影响，继而可以在中土这片世间最富庶繁华的地方传道布教，使景教遍地开花，成为大唐的国教。

王者仁上前两步抽出腰间的承影剑，说道：“既然你使剑，那是最好。老夫一生用剑，今天倒要看看你们胡人口中的屠龙剑究竟有何厉害之处。我中华礼仪之邦，你远来是客，老夫让你三招，省得别人说我以大欺小。”

马吉达还想再说，王者仁不耐烦的说道：“废话少说，你出招吧。”

虽知大唐高手如云，可自决定前来武林大会，马吉达早做好同中土武林一较高下的准备。此刻他把心一横，猛的平胸一剑，刺向王者仁。

王者仁闪身避开，马吉达身材高大壮硕，借势前冲一剑劈向王者仁头顶，力道十足。王者仁脸上带着轻蔑的笑容，左脚向后退了一步。马吉达长剑劈空，接着右手横抡毫不留情，恨不得把王者仁从中间砍为两半。

王者仁向上一纵，躲开来剑，落在三尺之外，说道：“三招既过，咱们好好玩玩。”他说完手中的承影剑快劈快削，也攻出三招。

马吉达举剑相抗，“当、当、当”响了三声。王者仁的承影剑比马吉达的屠龙剑小了不少，但剑上的力道却不遑多让。