第四十二回 汉哀帝肆意妄为 汉朝廷大厦将倾 (第1/2页)

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左曹、光禄大夫、宜陵侯息夫躬，既然受到刘欣的宠爱和亲近，于是利用皇帝的宠信，频繁进宫，面见刘欣言事，议论弹劾，无所避讳顾忌。

汉朝廷文武百官，知道息夫躬身后倚靠的大树，是至高无上的皇帝，皆畏其口舌，不敢与之争论，息夫躬的气焰越发嚣张。

宜陵侯息夫躬，特别喜欢上亲启密奏给刘欣，逐个诋毁朝中的公卿大臣。

文武大臣对息夫躬的忌惮很深，遇见息夫躬甚至不敢对他正眼相看。大臣们明哲保身，深怕触怒息夫躬，招惹祸端，弄得身败名裂，大多不敢仗义执言，指出施政的不周和失误。

唯有执金吾毋将隆、谏大夫鲍宣等少数耿直大臣，不肯顺从大流，去故意掩盖真相，粉饰太平，以致祸国殃民。

也因此，这些正直的贤良大臣，不时遭遇皇帝的佞臣息夫躬、孙宠、董贤等人的嫉恨中伤和诋毁。

眼见汉朝廷君昏臣愚，朝廷的局势混乱不堪，日益严峻，执金吾毋将隆等贤良士大夫忧心忡忡，预感如此下去，定将危害苍生，倾覆社稷。

一天散朝，执金吾毋将隆在回府路上遇见了谏大夫鲍宣。两人性格耿直，志趣相投。

于是执金吾毋将隆与谏大夫鲍宣两人边走边聊，私下交流，十分投机。

交谈之下，两人不由自主地谈论起了朝廷的险恶局势。执金吾毋将隆忧心忡忡，对谏大夫鲍宣说道：

“鲍大人，如今汉朝廷的局势，令人十分忧虑。皇帝刚愎自用，高高在上，大臣事不关己。漠不关心。土地兼并日益严重，买卖奴婢盛行，赋税急剧减少，朝廷内宫财政非常窘困。

而欺上瞒下，阿谀奉迎之风却十分盛行。大臣们唯有歌功颂德，拼命奉承巴结上峰，以保持自己的高官厚禄，荣华富贵。没有谁敢于向陛下反映，朝廷困顿的真实情形和百姓强烈的不满怨恨。

陛下见大臣们畏服，亲近之臣恭顺，越发意气风发，做事随心所欲，没有忌惮。

陛下常常声称朕乃太子，受命于天。朕的旨意，就是法律。这不是桀纣一样的腔调吗？

大臣们明哲保身，大多歌功颂德以媚上，唯有阿谀奉迎，必称英明，力求避祸而已。

君臣如此混沌糊涂下去，我们的大汉朝廷，还有什么希望呢？”

“执金吾大人言之有理！鲍谋不才，宁愿舍命规谏陛下，挽救朝廷危急，救民于倒悬。”

“鲍大人如此大义凛然，为了生灵涂炭的百姓，拯救朝廷危机，维护朝廷公正，不惜舍生取义，仗义执言。某人怎么敢于落后呢？”执金吾毋将隆也慷慨激昂地许诺道。

不久，刘欣就派自己的亲近侍从中黄门肉墩带人，带着皇帝旨意，去到皇家武库去拿兵器，明目张胆地派人送到驸马都尉董贤和刘欣的乳母王阿的住所去，赏赐给驸马都尉董贤和乳母王阿，让他们以此炫耀。

前前后后，刘欣派人到皇家武库去拿兵器的次数，总计达到了十次之多。

皇帝赏赐臣子兵器的这些举动，已经严重违背了大汉朝廷列祖列宗立下的规矩和朝廷的法规。

“执金吾大人，属下听说，皇帝陛下不顾祖宗规矩、朝廷法规，多次私自将皇家兵器，赠送给自己宠爱的臣子驸马都尉和乳母王阿。

属下担心，皇帝陛下这样做，恐怕会危及汉朝廷的根基，危害社稷，请执金吾大人特别留意。”

一天， 属下刘尧前来报告执金吾毋将隆道。

执金吾毋将隆听了属下刘尧的报告以后，大吃一惊，心中大为不满，对属下刘尧说道：

“刘大人言之有理！某人打算立即上书皇帝，阻止皇帝的荒唐行为，以免危害社稷。”

执金吾毋将隆于是上书刘欣，提出抗议说道：

“陛下：

公私分明，公正无私，是为政者的应有品德。按照大汉列祖列宗立下的规矩，武库的兵器，是社稷的保障，天下公用的东西，并不是皇帝的私有之物，不可以随随便便地拿去赏赐。

国家武器装备的建造和制作，都是用的大司农掌管的钱财去支付的。

大汉朝廷历来的规矩，大司农掌管的钱物，连天子的生活费用等，都不能够供给。

而天子的生活费用和犒劳赏赐臣下的钱财，一律出自少府的供应。

这就是不把国家用于根本的储藏财物，用在不重要的事情上，不以耗费民财人力，供应无谓的消耗的大原则。

大司农掌管的钱物，少府的供应钱财，各有所用，用以区别公私，以表示所行是正路，表明天子的一秉大公，公私分明。

古代诸侯、方伯，受命主持讨伐，天子才赏赐给他们斧钺等武器。

汉朝边疆官吏，接受抗拒侵略的任务和职务时，皇帝赐给他们武库兵器，也都是先接受军事和军职以后，然后才能够接受兵器。

《春秋》之义，强调臣民之家，不可以私藏武器铠甲，目的在于抑制臣子的武威和野心，削弱私家的力量。

而今，驸马都尉董贤等人，不过是陛下亲近和宠爱的弄臣，对陛下有私情的卑贱奴仆罢了。

而陛下却把国家公用的东西，送进了私人家门。取走国家的威武之器，供应他们私人家用。

臣私下以为，陛下公私不分，这样做十分不当。

陛下这样做，将使人民的财力，分散于弄臣佞幸之手，使国家的武库兵器，摆设在卑贱奴仆之家。

陛下这样做，将使弄臣佞幸的骄横僭越之势，愈演愈烈，不能够给四方做出好的榜样。

孔圣人曾经说过：‘雍乐怎么会出现在三家的庙堂里呢！’因为他违背了礼制的规矩。

臣请陛下下旨，立即把发放给驸马都尉董贤等人的兵器，收还国家武库，进行管理。”

读到执金吾毋将隆上奏的内容，刘欣勃然大怒，拍案大叫，对侍从小黄门肉墩等人说道：

“毋将隆，你这个多管闲事，无事生非的可恶家伙！朕赏赐心爱臣子一点兵器，有你的什么屁事呢？

整个大汉帝国都是朕的，朕想赏给谁就给谁，你管得着吗？何况区区一点兵器呢？”

侍从小黄门肉墩听了，急忙劝解刘欣道：

“陛下：

执金吾大人虽然触犯了陛下的忌讳，但执金吾大人所说，的的确确是执政的正理。执金吾大人这样做，是为了维护朝廷法治，他是一个规矩而忠心的臣子。

如果陛下公私不分，一碗水不能够端平，臣子们群起效仿，陛下怎么治理天下呢？”

“你个傻小子，懂得什么呢？难道朕作为一国之君，赏赐心爱臣子一点东西，都不能够做主吗？”

对侍从小黄门肉墩的劝解，刘欣不能够接受，心里大不高兴，更加记恨执金吾毋将隆。

此时，皇太太后（傅太后）也变得越发傲慢骄横，贪鄙自私，不顾朝廷大义。

不久，傅太后派手下的谒者傅瑶子，公然违背朝廷法律规定，强行到执金吾府里，用极低的价格，去购买了八个官府奴婢。

执金吾毋将隆无力阻止，对皇太太后傅太后等外戚权贵贪婪无度、贪图小便宜的恶习十分愤怒。

于是，执金吾毋将隆上书皇帝刘欣反映此事，提出抗议，希望皇帝阻止这种外戚豪族强买强卖、占朝廷便宜的行为说道：

“陛下：

臣私下以为，作为皇帝至亲，应该一秉大公，带头遵纪守法，率先垂范才是。如此，才能够令行禁止，旁人无话可说。

可是如今，皇太太后陛下却带头破坏朝廷制度，令人不齿，她购买官婢的价钱，实在是太贱太贱了，且有违背朝廷法规，强买强卖的嫌疑，有伤公平交易的原则和皇帝以天下为公、公正无私的美好形象。

臣请求皇太太后改用平价去购买官婢，以免伤害皇帝以天下为公、公正无私的美好形象，损害国家利益。”

皇太太后傅太后得到执金吾毋将隆向皇帝告状的消息，大为不满。

皇太太后傅太后立即下旨，叫刘欣来到自己居住的永信宫宫里，愤愤不平地向孙子刘欣抱怨道：

“陛下：

这就是你干的好事！哀家买几个奴婢，也有臣子说三道四，告哀家的黑状！哀家也不是没有给钱，有什么了不起的呢？陛下作为一国之君，难道连祖母买几个奴婢，也要管吗？陛下难道连管住臣子的嘴巴，这点权力也没有吗？”

刘欣被祖母傅太后劈头盖脸一顿臭骂，恼羞成怒，当着祖母傅太后之面，勃然大怒，大骂执金吾毋将隆道：

“毋将隆你这个狗贼，你如今是越来越过分了。你不去监管群臣，处理政事，怎么竟敢污蔑皇太太后陛下强买强卖呢？你这个老贼，专门与朕过不去，朕一定严厉惩罚你！”

得到孙子刘欣的承诺，傅太后稍稍满意，对孙子刘欣说道：

“八个奴婢，值几个钱呢？这点小事，哀家本不愿麻烦陛下。

但那些大臣，听从王政君那个老太婆的教唆，故意找哀家的不是，哀家是可忍孰不可忍，怎么能够忍受呢？

哀家也不是圣人，言行举止，不可能让人人满意。如果陛下纵容下去，他们不是会处处、时时找哀家的不是了吗？陛下，你好自为之，哀家看着呢！

陛下你回去吧！哀家也不愿意责难陛下，陛下你自己看看，这件小事，怎么处置吧！”

刘欣怒气冲冲地从永信宫出来，回到了未央宫白虎殿，立即下旨，招来大司马丁明、大司徒（丞相）王嘉、御史大夫贾延。

刘欣不仅没有奖励不畏强权、坚持原则的执金吾毋将隆，反而亲下诏书，交给大司马丁明、大司徒（丞相）王嘉、御史大夫贾延，指责执金吾毋将隆的过失说道：

“大司马、大司徒、御史大夫诸位大人：

毋将隆位列九卿之位，既不能匡正朝廷政事的过失，为国家推举人才，又不能协助革新弊政，反而奏请与永信宫（傅太后）争执奴婢买价的贵贱，可谓失职。

毋将隆的这些举动，有伤教化，败坏风俗，没有维护好帝国的根本利益，不是一个忠臣的所作所为。

朕以为，对这些尸位素餐、不精忠报国的家伙，不予以严惩，不能够彰显朝廷的美德，警戒百官。

姑念当初，毋将隆有安国立储的建议，兹下诏，贬降毋将隆为沛郡都尉，立即前去上任。

请几位大人立即执行。”

大司马丁明、大司徒（丞相）王嘉、御史大夫贾延得旨，虽然明知执金吾毋将隆是不畏权贵，秉公办事，但也不敢反对，只得按照旨意实施。

坚持原则，顾念汉朝廷根本利益的执金吾毋将隆，却因得罪权贵，而无辜被贬。

天下人对汉朝廷君臣的治理，越发大失所望，心里怨恨不满。

当初，汉成帝（刘骜）末年时，汉成帝（刘骜）一直没有自己的皇嗣诞生，以便将来继承帝位。

那时，毋将隆正担任谏大夫，忧虑皇帝未立太子，恐怕将影响朝廷的稳定。

于是，谏大夫毋将隆向汉成帝（刘骜）上密封奏书，向汉成帝（刘骜）建议说道：

“陛下：

古代遴选诸侯入京，担任公卿，以褒奖功德，辅佐朝廷，这是安邦定国的良策。

臣以为，陛下现在一直还没有继嗣，令人十分忧虑，恐怕将影响帝国稳定。

臣建议，应该征召定陶王等亲王到长安，让定陶王住在定陶王府邸里，以协助陛下镇守万方，以防不测。”

汉成帝（刘骜）同意了谏大夫毋将隆意见，下旨让刘欣入籍大宗，成为皇太子，最终继承了汉成帝的皇位。

此时，刘欣念及毋将隆当初曾经拥戴自己的功劳，而暂时宽恕了他，没有对毋将隆施以杀手。

谏大夫鲍宣，是渤海郡人。看见汉朝廷外戚专权，贤才被斥，朝廷危机四伏的情形，谏大夫鲍宣心里十分忧虑，发誓匡正。

谏大夫鲍宣亲上密奏书给刘欣，建言皇帝革新朝政。谏大夫鲍宣上书，警示皇帝说道：

“陛下：

臣见到孝成皇帝之时，外戚把持权柄，人人引荐他们各自的亲信，来充塞朝廷，妨碍了贤能之士的进身之路。

以致到了最后，天下混乱，四海不宁，人们怨恨不平，动乱由此产生。

孝成皇帝又奢侈无度，骄奢淫逸，放纵自己，使土地兼并严重，买卖奴婢盛行，苛捐杂税多如牛毛，天下百姓日益穷困不满。

天下因此发生了将近十次日食，四次彗星出现的天象变异，以警告孝成皇帝。

这些天象变异，天灾人祸，危险覆亡的征兆，都是圣明陛下耳闻目睹、亲眼所见的。

为什么到了如今，陛下的所作所为，越发放肆，反而更甚于从前呢？难道陛下不担心天下安危吗？这是臣感到十分疑惑的。

微臣私下以为，现在人民的生活面临着七失，让他们生活无着，不得安宁，朝廷必须立即着手予以解决。

否则，天怒人怨，叠加发生，大乱必将在天下兴起，最终危害社稷，倾覆祖宗祭祀。

天地阴阳不和，水旱灾难频繁，这是一失；

国家不思减轻百姓负担，反而加重征收百姓的更赋和租税，苛责严酷，这是二失；

贪官污吏借口为公，借口为朝廷征收赋税，想尽千方百计，勒索百姓不已，这是三失；

豪强大姓蚕食、兼并小民的土地，贪得无厌，没有止境，这是四失；

贪官苛吏横征暴敛，不分时候，滥发徭役，耽误百姓种田养蚕的农时，这是五失；

百姓发现了盗贼，村落鸣鼓示警，地方官吏却漠视无睹，忘记自己守土的职责，却责令乡村的青年男女，自己去追捕清剿盗贼，这是六失；

盗贼匪徒在青天白日之下，肆意抢劫，夺民财物，横行无忌，这是七失。

对于七失，老百姓尚可勉强忍受，然而老百姓还面临有七死，却求生不得，求死不能，不能不引起英明的陛下高度的警觉。

被贪官酷吏殴打致死，这是一死；

入狱被狱吏虐待致死，这是二死；

无辜被奸人冤枉陷害而死，这是三死；

盗贼劫财残杀致死，这为四死；

怨仇相报残杀而死，这为五死；

荒年饥馑活活饿死，这为六死；

瘟疫流行染病而死，这为七死。

臣私下以为，人民生活面临七失而没有一得，想让国家安定，百姓安宁，也实在困难。

百姓面临七条死路，而没有一条生路，想要无人犯法，废弃刑罚，也实在非常困难。

臣私下以为，这难道不是朝廷的公卿、地方守相们，没有尽职尽责，贪婪残忍成风，肆意掠夺百姓的财物所造成的严重后果吗？

群臣有幸，得以身居高官之位，享受朝廷丰厚的俸禄和恩赐。

难道如今，朝中有一个大臣，肯对小民存有一点怜悯之心，去帮助陛下，推广教化，安抚百姓吗？

群臣的志向和心思，不过都放在如何经营自己以及家族的私产，满足宾客的要求，为图个人奸利而已，有谁想到朝廷的大局和公共利益呢？

文武百官以苟且纵容、曲意顺从为贤能，以拱手沉默、尸位素餐为明智，认为象臣这样，坚持原则仗义执言的人，都是愚蠢可笑的。

陛下把臣从村夫野民提拔为朝臣，实在是希望臣，能对朝廷有毫毛般微小的贡献。

难道陛下仅仅是让臣吃美食，做大官，尊贵地站在高门大殿上侍候吗？

天下，是皇天的天下，也是天下人的天下。

陛下上为皇天的儿子，下为黎民百姓的父母，是为上天象牧养牛马一样地牧养人民的。

臣私下以为，对待天下人民，应当一视同仁，不应该有所偏私。就如同《尸鸠》一诗中，尸鸠爱它的七个儿子一样平等公正。

而今，汉朝廷的贫民百姓，连菜都吃不饱，又衣衫褴褛，父子、夫妇不能相互保全，实在令人酸鼻，泪如雨下。

陛下若不去救助他们，将让他们到哪里去讨生路呢？

到头来的结局必然是，贫民百姓苟且偷生，最终却依然走投无路，必将奋起抗争。为了能够苟延残喘，维持自己和家人性命，必将拼死一搏，以图苟全性命。

如此下去，则社稷危也！怎么能够希望国家稳定，长治久安呢？

为什么陛下舍本逐末，厚此薄彼，只知道供养豪奢富贵的外戚宗室和弄臣董贤等，给他们以大量赏赐，以巨万来计算，以致弄得国库空虚、百姓疲惫呢？