第七十一章 命运 (第2/2页)

大到可以说天说，地小到只能是关乎人文情感，王轩觉得很多事情都不太琐碎，他只能这样将就的活下去，毕竟每个人的想法和每个人的想法也不相同，很多事情不是你愿意努力就可以的。

很多事情大部分大家需要共同的付出毕竟是为了和平，完全还是秉承着一个大家共同努力的状态，只有这样才能成功，才能成功的将所有人脱离这场苦海很多事情其实都是这样大家互相争斗又有什么意义呢到最后减少流血伤。

这才是最好的答案，相比于之前那些琐碎的问题，甚至已经不想多说了，王轩觉得很多事就是这样，大家想的太多反而让很多事情变得越来越混乱，但是大家想的太少，又让很多问题变得复杂，变得没有人情味。

确实这些东西不像是乱世中的一些感觉，但是比起乱世中的感觉，自己更有一种模糊不定的想法，因为这些说法是奇妙的这些说法，带着人和血的联系，他不愿意让任何人在这种君王的左右下生命之路外，这种感觉有一种操控人生却感没有对人家负责的表现。

如果你是一个人的话，你会让自己的生命被别人选择或者是掠夺吗或许他的不想或者是一些跟你亲近的人愿意跟你付出生命，可是现在众多生命在你手里，你不能说两句话就弃之不要反而反咬他们一口，这或许也是王氏钰到现在也不肯把自己和其他国家融病的关系。

因为这样他会背弃自己的子民，他甚至认为自己的姐妹们会发现他们的君王让他们的生命置之度外，因为他们都是一个有着传统的打破思想，女性的想法他们认为可以自力更生，甚至有的人愿意娶嫁就可以娶嫁，有的人不愿意娶男人或者是嫁男人，那就可以不嫁，他们都是一群自由的女人们，王世玉也是自由的。

与其被别的国家融合，那么他们将不再自由，说白了很快之后，他们的生命就

会掌握在别人手里，而不是自己手里。这也是这群人为什么能走到一起，为什么能够让王诗玥来组建一个国家，这是一个很正常不过的事情，哪里都有一些志同道合的人，哪里都有一些，想有想法却没有一个组织的人，于是他们聚集起来成为了偶然的一个大组织，于是他们就建立了一个城堡。

成为他们专门的这国家，这对于王氏钰来说或许是机缘巧合，又或许是天生自然，所以在历史书里或许没有产生过，但是王轩亲眼目睹，确实足足有了一定的感觉和差距，说起来这些话应该不用那么去说才对，但是现在想一想很多事情其实就是这样，王轩不愿意去这样解剖那些东西，在索然乏味的世界里。

他更愿意去相信一些爱与和平毕竟就像当初王氏钰和自己的那种莫名其妙的联系是没那种也可以被人爱和爱人的感情，他们不是被战争操控的机器，相比之下他们有了更加鲜活的生命，或许有些人能够和男人共处一室，有些人不愿意那又怎么样呢？

更多的是一些人与人之间的沟通说白了还是一些思想制度的差异，没有什么男女平等的话又何谈公平公正的，所以王轩和王诗玥他们都想证明这一点，这或许也是一个契机，让他们走到一起，并且能够一直走下去的契机，王轩不想去这么测的去想象一些东西，不过现在看起来他和王氏钰之间如果细想的话还有莫名的联系，因为王轩也是个追求公平的人。

现在一想，王氏钰又何尝不是呢？

他是一个君主，可是真正他出来建立这个国家的时候，真正的想法是什么，那就是建立一个自己可以掌控自己命运的女人的过渡，他只是单纯的指女性，可是现在又何尝不是这个问题的大家不过是追求自己想要生活的东西，一来不侵占别人而来，也没有影响社会治安，这就是一种和谐共处的环境，这就是最好的开端。

至于日后要发展到什么程度，还要看文化的领域的突破啊，王轩总觉得王诗玥的管理不错，但是现在想一想还是觉得有一点出入，或许是因为他的思想太靠前檐，导致很多国家没办法理解与接受这样的小国，再加上他的实力悬殊，就更不用多说那些。没有任何意义的话，说起来那些东西就是这样，让人匪夷所思。

好的东西也有可能被人铲除，坏的东西也有可能被人保留，这些道理是说不相通的，但是在历史上频频发出，产生的概率却有极大，是不是很多人不能容纳新的资源或者是一面呢？这些东西都被一些文人套用在了书里，可是现在想一想，书里的东西又何尝不是以历史为见解的东西呢，这道理其实古人很早就阐释过了，人

人要平等，大家要和平共处，只不过是没有符合时代的基本主要概念，所以被暂停或者是被放流了。

这些东西要留到未来的某个适应的时期才能利用起来，这就是诸多思想家的想法了，我先不想再去想这些历史说此说起来王轩已经不想再去用历史的角度剖析这场东西了，因为他更觉得直观了，变得不像像文字那样简简单单。

现在与其说是王轩不愿意去这样想，更是说他的身为人的本性不愿意让他去这样揣测所有人，现在他目睹了一个孩子一个孩子的哭和叫他们，如果是因为战争而失去的母亲，那种眼泪就是真实的，当你看见真实的眼泪，难道还会像之前一样大放言辞的说自己能够战胜什么人或者是天吗？