第131章 过仙桥（上） (第1/2页)

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爷爷叮嘱我集中注意力，不要分神，我点点头，没有说话。

很多农村葬礼里面，都有“过仙桥”这个习俗。

所谓的“仙桥”其实很简单，大多是用两把椅子，上面架着一块门板子，有个桥的意思就行了。

然后由死者的亲属，通常是男丁，因为男人阳气重一点，能够抗住死者的阴气。

死者的儿子，孙子或者父亲为最佳人选，背着死者踏上仙桥，从桥上走过去。

如果能够平平安安通过，那就说明死者走的没有遗憾，葬礼也就会顺顺利利的进行。

如果在过仙桥的时候，仙桥突然断了，或者发生了其他状况，那就说明死者心有怨气，或者还有心结未了。

而在过仙桥的时候，仙桥两边需要站着两列“迎仙童子”，简称“仙童”。两边的迎仙童子只能由纯洁干净的童男童女担任，不能由成年人担任。

爷爷看了看时间，对主人家说道：“时辰到了！”

库国富点点头，示意可以开始过仙桥了。

爷爷转身从里屋端出一盆清水，清水里还泡着杨柳枝。

我一看盆子里泡着杨柳枝，就知道这盆清水不是普通清水，而是无根水。

我听爷爷说过无根水，所谓无根水就是不沾地气的水，比如露珠，霜露之类的，直接从树叶啊丛林里搜集来的，这种水没有沾染过地气，所以非常纯净。有些在山野间修道的人或者灵物，就常年饮用这种无根水，无病无害，身体健康，还可以增加修为。

爷爷左手端着那盆无根水，右手用杨柳枝沾着无根水，绕着我们走了一圈，将无根水泼洒在我们身上，算是洗干净了我们身上的肮脏。

紧接着，他又走向库家的那些亲属，往每个人身上都泼洒了一点无根水。

做完这一切，爷爷点燃一个火盆，放在棺材前面，然后库家的亲属依次排着队，从火盆上跨过去，这才算是进入“仙堂”。

火盆里烧着一些香蜡纸钱，仙堂里弥漫着一股烧纸钱的味道。

爷爷从身后摘下一个事先准备好的引魂铃，以及一把桃木短剑。

那个引魂铃黄澄澄的，表面裹满铜锈，一看就是年生久远的东西；再看那把桃木剑，很短，长度只有差不多半米，剑身上面刻着几个符咒图案，剑把下面吊着一丝红穗。

爷爷左手摇晃着引魂铃，右手握着桃木短剑，清了清嗓子，高声喊道：“仙宫上面三魂飘啊……阎王殿里送故人呐……”

这种喊话有一种很特别的声调，初听像是在念经，细细一听又像是在低低吟唱，含糊不清，也不太听得清楚他在唱些什么，咿呀咿呀的，给仙堂里增添了一丝神秘且诡异的气氛。

爷爷围着棺材走了一圈，也唱了一圈。

然后，爷爷领着我们十二个迎仙童子又绕着棺材转了一圈，我们各自回到原本站立的位置。

我看了一眼棺材对面的九儿，心中不由得暗暗好笑。