第四章 神品话筒 (第2/2页)

其实我师父和师叔并不是师出同门，只是以师兄妹相称而已，他们分别是两个派系。我师父是麻衣教第16代传人，而我师叔则是茅山教第25代传人。我师父只是因为无处可去，寄居在我师叔道观中。麻衣教自北宋年间麻衣道者所创立，传到我师父这代，再经过文革时期的动荡，已经是彻底败落下来。道观被毁，经著被焚，师父无处为家，在外面流浪了几年，一直靠化缘为生。只到遇到了当年只有5岁的同样流落街头的我。他见我天资异禀，骨骼奇佳，便收我为徒。我天天跟在师父身边，师父待我如同亲生。后来师父不愿意我再跟着他流浪受苦，把我带上茅山，也就是他师妹，我师叔那里，从此便在道观常住，因为师父异于常人的取向，加上师叔对他几近痴狂的爱恋，从此师父终日活在痛苦中，日渐消沉。

因为这件事也是因我而起，他不遇到我，就不会收我为徒，不收我为徒，就不会对我视如己出，不视如己出，就不会把我带上茅山，不上茅山，他就不会见到师叔，他不见到师叔，师叔就不会对他爱恨痴缠。最后的最后，还是因为我，引起一场涉及到道教两大派系，两大掌门人师徒之间的旷世孽缘。这也是有些时候，我不忍苛责师父的原因。毕竟他消沉郁郁的一生，他最终的惨死，都间接是我造成的，虽然我自始自终都是无辜的，甚至说来，我也是受害者。

我师父师承麻衣教，主修周易八卦，问星占卜，通晓未来。按现在的话来说，就是算命，说得好听一点是预言。不过我师父算命真的很厉害，绝不是现在街头小巷戴个墨镜装八字先生的招摇撞骗的江湖把戏。他甚至算到了自己死的那一天。他时常在夜晚立于茅山之巅，夜观天象，推理演算。而这个话筒，其实就是师父传给我的唯一一件宝物。此物可装世间任何物品，无论大小，无论质地，除了生物。

据我师父所讲，这是他到茅山的第九年偶然所得。有一日晚上，他正在茅山之巅占星，当晚月很圆，就在他一番推演伏羲八卦准备离开之时，突然现天空不知何时竟然有两个月亮。他大感惊奇，立马推算出多出来的那个“月亮”。只见那个“月亮”正以非常恐怖的速度向自己飞来。正当师父不知所措之际，“月亮”已经到了他面前。师父这才现，这并不是月亮，而是类似碟子一般的不明物体，碟子体型巨大，通体光，差不多笼罩住半个茅山。从碟子中走出五个人，都是穿着怪异的衣服，但显得很好看。其中三个年轻人笑呵呵的迎面走过来，对师父鞠了一躬，而后面两人一人拿着支话筒，另一人架着个摄像机。那个拿话筒的人说他们是来自5012年的科技帝国，正在做一档坐时光机穿越的现场直播，而身后那个好像碟子的东西其实就是他们口中的时光机。那人说自己正是该节目的主持人，偶经此地，看见师父在这里推星占月，非常崇拜倾慕，想向师父讨教一二，请师父讲解一番。

师父也毫不墨迹，觉的把这些老祖宗传下来的瑰宝能传承到三千多年以后的时代去，是一件了不得的功德圆满之事。师父当即把正宗的先天八卦和后天八卦以及阴阳两仪等道家核心论识授于他们。他们听后都非常受益，也十分高兴。拿话筒的那个主持人也表示从现场回来的报告显示，节目很成功，观众的热情空前高涨。为表示感谢，那个主持人把手里的话筒送给师父，告诉他此物乃他们时空的超科技产品，可装纳世间万物，除了有生命的物种。说罢，五人就乘时光机飞逝而去，直至变成一个小点，消失在夜空中。

师父兴奋不已，得如此宝贝，他回去就做了试验，房间里除了他不能拿动的东西，悉数被他放进话筒中。这个话筒除了我，他就没告诉任何人，包括我的师叔。在我师父死后，我师叔也知道了这个事，当然是我告诉师叔的。

我师叔在师父死的第二天，便服毒自杀。弥留之际，她觉得此生也非常对不起我，我毕竟是无辜的，她自己都觉得可笑，竟然会和我争风吃醋。她说没有什么好的宝贝留给我，全部是一些道家的镇妖降魔之物，可惜杂七杂八的太多，她一时也想不起该挑选哪些来交于我。于是我告诉了她话筒的事，她便连说了两个甚好，指着她的练功房叫我把能拿的全部拿走。

我师叔师承茅山教三茅真君，也就是传承自上清派。上清派主修降妖除魔，镇鬼压邪。她练功房尽是茅山镇妖之物，我当时就照着师叔所说，把能拿得动的都装到我话筒里去了。