第五百三十一章 谁是璃月第一啊？ (第2/2页)

至于宁兰与那些协办谢肉祭的八门官员，七星早已拟定好罪名与刑罚，但由于此案牵涉太广，暂不宜公开审问办理，且出于诸多方面的考量，凝光还特意趁着送仙典仪进行前，试探了钟离的态度。

但钟离若是不想说，凝光又怎么可能探得出帝君的口风，两人一阵东拉西扯、谈天说地，凝光愣是没从钟离头头是道的分析里判断出对方的态度。

试探无果，凝光也不得不退而求其次，将七星的判决结果与赫乌莉亚的安置措施告知钟离，言语中多有征询之意，然而钟离这时便成了好好先生，不论凝光说什么只点头称是。

随即钟离又为她抽丝剥茧了好几种应对措施可能造成的影响，但就是没有表达自己的意见，甚至还在分析中夹了几句俏皮话，让凝光都有些恍惚，不禁开始怀疑。

钟离先生真是帝君的凡世之身吗？

在凝光就任天权星职责之初，帝君在她心中便是充满神明威严与森冷的形象，祂的谕令总是措辞严谨、简洁高效，在请仙典仪颁布神谕后的离去更是雷厉风行、绝无留恋，别说是普通人，就连凝光都从未见过帝君露出过钟离客卿那般柔和的微笑。

不过帝君常以龙躯示人，要是那张披毛带鳞的龙脸上出现笑容，看上去也挺瘆得慌。

彼时送仙典仪在即，凝光只好怀揣着心中的诸多揣测，与钟离联袂主持仪典。

而在送仙典仪上，凝光那番「克配彼天，诞降嘉种」的颂词同样是试探的一环，侯章的指责显然也并未出错，因为这段【岩颂】原本就是璃月古时用来歌颂帝君功绩的礼乐，如今的璃月虽已不遵古制，但许多习俗禁忌仍被保留了下来。

而璃月七星本就没有资格受享帝君才能使用的礼制，更没有能力自称什么于皇万年。

可凝光依旧在法蜕的面前念出了祝词，祝颂对象显然不会是只剩仙祖法蜕的岩王帝君，而是身为璃月当今统治者的自己与其余诸位七星。

或许在以实力为尊的纳塔，凝光致辞也没什么问题，但对璃月这种有着渊博文化底蕴、历史从未断层的国家而言，那可就是堪比灵堂前训爹的大不敬举动。

在璃月前代统治者岩王帝君的葬礼上，璃月现任统治者凝光站在对方的尸身前，用古语恬不知耻的为自己祝颂，如果把那大段的璃月古文翻译成提瓦特大陆通用语，大概想要表达的意思就是：

“帝君，当年您的手段不够狠，庇佑尘世之隅的宏愿更不够大，不过您放心，有我凝光在，璃月从此绝地天通，人神分流，再不会有魔神威胁，更不需要仙家扶持！”

这段逆天言论堪称石破天惊，凝光自认要是钟离真是岩王帝君的尘世之身，听到这番话语必定不会装聋作哑，甚至有可能直接出言指责凝光不敬之罪。

但钟离真就没有任何反应，只是静默的站在帝君仙躯前主持仪式。

反倒是那几位隐藏在人群中观礼的仙家被气了个半死，别说什么仙家涵养，就连仙力波动都维持不住，在人潮中引起了不小的骚乱。

好在仙家并非具是急躁之辈，尚有理智的接笏，也就是理水叠山真君及时拦住了发怒的侯章，但他也隐隐有种不妙的感觉。

帝君莫不是养了个野心家出来？

闻听此番祝颂的仙家俱是忧心忡忡，唯有主持典仪的帝君眼神放空，一边摇晃着手里烟雾缭燃的永生香炉，一边思考着：“云瀚社今天开张了吗？家里的画眉鸟好像还没喂……”