第1章 出发做道士 (第1/2页)

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武德三年（620年），唐高祖李渊封老子为始祖，并在老子故里大兴土木建造宫阙殿字。

旨曰：乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山。今天下治乱，特许道士经……

这个旨意一出，天下沸腾。

特别是李唐封老子为始祖，许多的扶龙道士们不得不远离各路反王，齐聚长安，以得李氏册封。

四月初九，黄道吉日，宜求财见贵，入宅开市，求学高升。

冬去春来，整个长安城中一片莺飞草长，生机勃勃。

街道上的行人不多，毕竟武德三年，天下未定，大唐也刚得长安，就连洛阳也依然在王世充的手中。

但是街道上的道士们却渐渐多了起来。

历史上都说李唐封老子为始祖是脸上贴金的行为，但是事实上这也是一步妙棋。

要知道道家从周算起，已经活跃了数千年。

可以说从达官贵人到民间会社，皆是关系密切。

以至于隋末乱世，许多的道士都搅和了进去，纷纷下山扶龙，以求“盛世归隐修仙”。

这种行为，不要说是唐朝，就是到了以后历朝，哪次有人反了，没有找道士算过命？

而这些道士们也通过辅佐自家主公，换得盛世修炼的资粮。

然而李唐这么一搞，哪里还有道士敢辅助外姓。不怕太上老子发火啊！

所以这旨意一出，天下各地的道士齐聚长安。等待着李唐的册封或是认可。

日头初升。

诸道已经到了皇宫承天门前。

承天门是一条宽阔的御道，长达三百三十丈，宽九丈九，能容纳十八架马车并驾齐行，也可容纳万千百姓同时观看放榜。

作为自家攀附老子的明证，李唐将放榜的地点放在承天门，也是一种广而告之。

毕竟比起后世的资讯发达，这时代的宣传手段实在有限。

“恭喜陛下，诸道已至，天下归属已定！”

承天门城楼上裴寂恭喜着李渊。

大业十二年（616年），唐国公李渊出任太原留守。裴寂受李世民所托，劝反李渊。

义宁元年（617年），李渊起兵太原。裴寂进献宫女五百人，并将晋阳宫中的九万斛粮草、五万段杂彩、四十万领甲胄充作军用。

武德元年（618年），杨侑欲禅位于李渊，李渊推辞不受。裴寂率众劝进。同年五月，李渊受禅称帝，建立唐朝，是为唐高祖。

武德二年（619年），刘武周部将黄子英、宋金刚入侵太原，行军总管姜宝谊、李仲文相继战死，唐高祖为此忧虑不已。裴寂主动请缨，要求率军征讨，被任命为晋州道行军总管，还得到便宜行事的特权。却为宋金刚掘断水源，唐军大败，死伤惨重。

裴寂只得上表请罪。唐高祖下诏慰谕，又让他镇抚河东。

同年十月，裴寂进言李为老子子孙，劝李渊认祖。

自从败于宋金刚，裴寂比任何人都知道，在战事上，他是无能为力了，只能是行献策之功。

事实证明裴寂走对了，此后，唐高祖每逢出巡，都要命裴寂留守长安。哪怕有麟州刺史韦云起告发裴寂谋反。唐高祖也仅仅是命有司调查，对其依然是信任有加。

毕竟“有司”吗？说你“有”，你就“有”。说你“没有”就“没有”。

李渊甚至说：“朕能取得天下，本就是您所促成的，您又岂会怀有贰心。”

是的，裴寂此人虽然打仗不行，但是劝反李渊，出钱出粮，现在又出了这绝户计。