第15章 洛城月光 (第2/2页)

“《大智度论》卷四十四云：天竺语法，如菩一字，提为一字，是二不合则无语，若和合名为菩提，言无上智慧。佛教中常说的菩提心即发“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。”元诩竟脱口而出。

元子攸和英娥听的目瞪口呆，英娥也是第一次听说菩提的含义，也许阿妈阿爹是希望弟弟有无上的智慧吧？英娥想起了阿爹和阿妈看弟弟时那种期待的眼光。

尔朱川世袭领命酋长，到他父亲尔朱荣已是第四代，“菩提”，无上的智慧，英娥心中也似有开悟。尔朱川虽为羯人，然而受北魏皇族的影响，也在学习中原的文化。

由于宣武帝信奉佛法，后宫之中经常有一些尼姑进进出出，她们为皇后、嫔妃们讲经，元诩虽自小在深宫大院由宣武帝精心挑选的乳母带大，但也深受佛教影响。

“心静莲花开

乱心惹尘埃

神定亦超凡

人安佛自在”

元子攸也脱口而出，满洛阳城的月光，映着他刚毅的脸颊，父亲的冤死，宫廷血雨，他的内心已早早成熟。

三人策马前行，只见到处都是寺院，满耳都是梵音，过眼皆是佛塔。“南朝四百八十寺，多少楼台楼台烟雨中”，与南朝四百八十寺相比，同期北朝的寺院达3万多座，出家僧尼近二百万，云冈石窟和龙门石窟等处造有大小佛像十几万尊……

十三四岁的三个少年，他们对于未知的险恶都还不能知了，此刻他们还只是想逃出宫廷，探索外边世界的孩子，谁能承想几年后会刀刃相见，血溅宫廷。

他们骑马走到了瑶光寺，月光皎洁，洁白的月光笼罩着寺庙，寺中庭院如积水空明。