第四章 尸陀林 (第1/2页)
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“你的意思是说,这世间不止一个尸陀林?”沙无鱼追问道。
“对,有八个,如果没记错的话,我们现在所处的这片竹林应该叫做‘西方金刚焰寒林’,八大尸陀林之一,魔鬼马瞻布渣的密处所化。”其实孙悟猫早在偷听如来讲授佛法时,就已经对这神秘的尸陀林有一些了解了,今日终得一见。
“马、瞻、布、渣,的密处?”沙无鱼愈加地感兴趣了,双手托着下巴认真地听孙悟猫继续往下说。
孙悟猫见她如此期待,便挺直了腰板,端正了身子,好像把自己当成了如来,一本正经地说道:“在现世如来之前,有一位千佛之,叫燃灯佛,他是现世如来的师父,是他为现世如来摩dǐng授记指引成佛的。在那燃灯佛的末世,有一位名叫突嘎的高僧,专门修炼密法,他有两个弟子,住在南边的叫踏儿巴那伯,住在北边的叫连巴。这两个弟子修炼了一段日子的密法后,连巴彻悟了纯净的佛法,并作为正法传授给弟子,但踏儿巴那伯却太过执着,密法讲求男女双修,他竟然真的以男女交合来修炼,并传授给弟子,于是他那个地方佛法大乱。踏儿巴那伯和连巴互相指责对方的佛法是错误的,争执不下,于是去请教师父突嘎,突嘎认为踏儿巴那伯的佛法荒谬至极,不可弘扬,应当消灭。踏儿巴那伯因此嗔心大起,杀了他的师父突嘎和连巴,变成了一个横行无道的魔鬼。
魔鬼踏儿巴那伯死后,转世为马瞻布渣。他出生的第一天就把母亲的奶水喝光了,血水都渗了出来;第二天又把母亲的血喝光了;第四天又把母亲的骨肉啃光了;第六天没有食物可吃,就把他住处周围一种叫罗刹的恶鬼给吃光了;后来又吃了数不清的人,并用这些人骨和人皮筑成一座豪华的宫殿;最后又跑去天上吃了很多神仙,并霸占了五百个仙女作为妻子,成了最残虐无道的暴君。
诸佛早已悉知马瞻布渣的罪恶行径,忍无可忍,于是派八**行去降服他。马瞻布渣死后,他的身躯分裂,散布在他那用人骨皮筑成的宫殿的八方,化作八大尸陀林,成为天葬之所。
这八大尸陀林分别是东方暴虐寒林——心脏所化;南方骨锁寒林——右手所化;西方金刚焰寒林——密处所化;北方密业寒林——左脚所化;东南吉祥寒林——内脏所化;西南幽暗寒林——头颅所化;西北啾啾寒林——左手所化;东北狂笑寒林——右脚所化。”
孙悟猫抬头望了一眼那些高大挺拔的血竹,继续补充道:“我们现在所处的正是密处所化的西方金刚焰寒林。”
原来,他们身处的这片尸陀林,竟然曾是魔鬼身躯上的一部分,这令沙无鱼惊讶不已,甚至有些难以接受。
“这个魔鬼还真是可怕,连自己的母亲都吃。”沙无鱼说。
“是啊,对魔鬼慈悲,便是对善良之人的残忍。诸佛一忍再忍,终于忍无可忍,我想也是认识到了这一点。”孙悟猫感慨道。
“嗯,说得对。”沙无鱼点头以示赞同,“听你刚才说,如来佛祖竟然也有个师父?叫什么灯?”
“那当然啊,没有师父指引,谁有能耐修得这般造化?不过不是什么灯!是燃灯佛!佛即如来,如来即佛,所以也叫燃灯如来,是这大千世界中第一个佛,是过去世的如来佛祖。在现世如来还是个虔诚敬佛的善慧童子时,曾重金买下一枝罕见的五茎莲花,供养给燃灯如来。莲花是佛教中的圣花,象征着我佛教义的纯洁高雅,五茎莲花更是圣花中之珍品。因此,这个供养使燃灯如来深为高兴,在欢悦之余,给这位善慧童子授记,预言他将在九十一劫之后成佛,授释迦牟尼佛,也叫释迦如来,也就是现世的如来佛祖了。”
“那就是说,如来佛祖曾经也不过是个凡人喽?”
“你这么说,我不否定。”孙悟猫无可奈何地耸了耸肩,他很好奇为什么沙无鱼一天到晚有这么多令他左右为难的问题,令他答也不是,不答也不是。
沙无鱼继续问:“你刚才说,我们现在所处的是八大尸陀林之一,那剩下的七个尸陀林,你知不知道在哪里?”
“这我就不知道了,我的这一点点了解也只是在偷听如来佛祖讲授佛法时偶然得知的,今天你跟我一提,我正好想起来了,就到这里来看看,当然最主要的还是为了借来那贝壳,学会水下的本领。”孙悟猫惆怅地叹了口气,“也不知道我的主人和猪八狗他们怎么样了,会不会已经被那龙鲶给消化了,但愿他们没有被吃掉。”
“我相信他们有佛祖的庇护,不会有事的。”沙无鱼安慰道。
困意袭来,孙悟猫见沙无鱼打了个盹,自己也跟着打了个盹:“有些困了,我们今晚就在这里睡吧。”
“那些兀鹫会不会再回来?”沙无鱼有些担心。
“放心吧,他们已领教了我的厉害,绝对不敢再来了!”孙悟猫信誓旦旦地说,虽然他自己心里也没底。
沙无鱼仰头向天空四处望了望,没有现兀鹫的踪影,地面上也没有,便跟孙悟猫道了晚安,躺在地上安心地睡了。
孙悟猫见沙无鱼很快进入了梦乡,便将自己的白袍脱下,盖在她的身上。孙悟猫虽然很困,但猫的直觉却告诉自己绝对不能睡,在这凶险的尸陀林,未知的危险随时可能生,而且他一直隐约感觉到,有一双眼睛一直在暗中窥视着他们,他有责任保护这个美丽善良的姑娘,同时也是保护自己。
但是,再强大的心理,也终究敌不过强烈的生理,不知不觉地,孙悟猫也进入了梦乡。
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