9.第9章 、米脂坳 (第1/2页)

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汽车拐过一道山梁，但见山势雄伟，峭石崭立。苍劲的悬松倒挂，似猛虎跃下，如盘蛇欲腾。

这是一块险地。老三始终与前头王子强的车保持十来米距离，慢慢行驶。

他们一行中午前就到了莽山，照老三的判断，在鬼崽寨以西方圆五里一带的山上找古墓，整个下午爬了好几座大山，均无所获，只剩下米脂坳没爬了。

眼见天要黑了，唐兵忍不住抱怨：“老三，你能肯定那晚听到的是爆炸声？而且在西边？你不是信口开河吧？”他窝在副驾座上，头快撑上车顶了。

“那你说，该去哪里找？”老三冷笑。被唐兵和老顾挟持来莽山找古墓，他心里正窝火。你们俩都有算盘，当我是义工啊？

“要我说啊，古墓就在鬼子寨。那不是有个将军峰吗？鲜花送美人，宝剑赠英雄嘛！”唐兵分析。

“有道理。”后座上的老顾趴着前面的车椅说。

“将军峰你们看了，那是一座突兀的石山。你们谁告诉我，哪里可以下葬？”老三啐了唐兵一口，“你当是悬棺呀？”

唐兵顿时没了主意，“那，你看，应该在什么地方？”

“前面是米脂坳。”老三看了看车载导航仪，若有所思，“我记得李自成是SX米脂人。老顾，你懂历史，你不觉得这地名有什么名堂？”

老顾眼睛一亮，“对，对，太有名堂了！我查过当地县志，米脂坳曾是李自成残部一个屯兵处，最多的时候屯有三万兵马。李自成是SX米脂人，取这个地名，肯定与他有关。”

唐兵立马来了兴趣，“这么说，我们找对了？老三，我佩服死你了，你真是高屋建瓴，诡计多端。”

老顾听不下去了，语重心长道：“我说唐兵，你能不能改改这毛病，成语不是你这样用的。”

“那该怎么用？”唐兵一挺腰，头便顶上了车顶，只得又矮下身，“老顾，尺有所短寸有所长，讲历史我不如你，这讲成语嘛，你得退避三舍，跪地求饶。”

老顾摇头，“不可理喻！”

“那你还跟他较劲？”老三踩了刹车。

前面的车停了。起雾了，山坳上满是浓雾，稠密稠密的似茫然的梦境。看不清前面的路。山路崎岖多弯道，一边靠山一边临深谷，稍有差池，便将坠入山谷。

半山腰起雾是莽山夏天一道独特的景观。从常识上来说，山越高天气越寒冷，但莽山却截然不同，山下寒气逼人，山上却暖气洋洋，这是由于晴天坡地冷却气团下沉而形成的。两种不同的气流在半山腰短兵相接，形成铺天盖地的浓雾，呈现一种奇特的逆温。

他们都下了车，前面车上王子强和宋文韵也下了车。唐兵和老顾上前去跟他们商量。

王子强说，“这雾估计一时半会散不了。今晚，我们只能在这里露宿了。”

“只能如此了。”老顾说。

唐兵也赞同，并温馨地安排，“老顾，我们搭帐篷，王教授和宋老师一人睡一台车，那样比较安全。你怎么看？”

老顾点头。这样安排有驴友范。

看好了地方，王子强和老三分别把车靠路边停妥。大家随便吃了点干粮，五个人挤到老三的车上聊天：

“自从李自成在JX南昌被清军再一次打败后，有关他的去向就扑朔迷离。最传统的说法是，他在HB九宫山被农民用锄头锄死。实际上，李自成逃到了莽山，最后死在这里。”宋文韵不假思索说。

“不是吧，郭沫若在《甲申三百年祭》里说，李自成死于HB通山九宫山。”老顾提出质疑。

王子强冷笑，“那篇文章牵强附会、漏洞百出，连李自成死于通山九宫山或通城九宫山的确切地名都改来改去、前后不一。不错，郭沫若学富五车、才高八斗，但他突出事件史和政治史的研究方法，存在忽略结构揭示的严重缺陷。老实说，那根本不算是一篇有价值的历史文献。”

老顾听他如此说，瞠目结舌。心里不由暗暗佩服起来，对权威的质疑仅凭一腔热血可不行，还得远见卓识。可见这年轻人并非浪得虚名！

“法国学者布迪厄把学术场看作是一个相互竞争的场域，每个人的入场及其采取的竞争策略，端视其自身的资本存量，一般而言，权威具有垄断地位却往往破坏规则和惯例，轻率和随意地处理材料和结论的关系，不遵守逻辑推理规则。李自成究竟死于何处，史料上没有过硬的记载，说在HB九宫山被当地农民锄死，却没有验明正身的事实。清朝当时的官方战报和奏折都含糊其辞、自相矛盾。当时，围剿李自成的总指挥靖远大将军阿济格的奏报中称：‘李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。派人前去验尸，尸朽莫辨。’这表明，他们是根据传闻而认定李自成死于九宫山。我怀疑，那也许是李代桃僵。”王子强冷峻地说。

“你是说，有可能是李自成金蝉脱壳？”老顾也是饱读史书的人，“李自成死于HB九宫山之说，确实有许多疑点。这也给后世留下了质疑的伏笔。只是，李自成死于莽山的推论没有过硬的依据。”

“莽山现在还残留许多与李自成息息相关的地名，奉天坪、奉天庙、永昌村庙、盘龙寨、米脂坳、五马归曹州，还有闯王纸桨湖遗址、炼钢烧窑遗址等。种种迹象表明，这不是一支溃败部队在苟延残喘，而是一支有理想有核心的部队卧薪尝胆，以图东山再起。”宋文韵说。

“历史上确有李自成十万残部在莽山活动的记载，但没有任何李自成在莽山的记录。我们的推断需要证据来支撑和确定。”王子强说。

他们想推翻李自成死于HB通山九宫山的历史定论，却苦于没有过硬的证据。历史研究重考据，讲究论从史出，史从证来，除了搜集与考订材料，最好有文物证据坐实。他们手中尚无有价值的文物和史料，缺乏说服力。

“南岭幅员辽阔，自古就是配流放之地，这里不仅山高路险，而且树木繁荣，隐藏了大量野兽。在几千年农业社会展中，由于受生产力水平限制，生存环境恶劣，交通不便，文化滞后。”王子强冷峻地说，“但因如此，许多古代历史习俗和历史痕迹才得以更好地保留、沿袭下来。从史料上看，大规模的配流放始于秦汉，一代代中原没落的家族往南岭纵深迁徙，登山惟恐不高，入林惟恐不深。形成依山险而居的瑶族。”

“《隋书》记载：长沙郡又杂有夷蜒，名曰莫徭……自云其祖先有功，常免徭役，故以为名。”老顾插嘴道。他在史志办坐了多年冷板凳，近墨者黑，历史水平自非常人。

“那是南北朝至隋唐期间对瑶族的称谓。秦汉时期称蛮夷，三国时称蛮徭，晋称湘州蛮，宋代以后一直称徭人。”王子强详细说，“但我认为，南岭最早的原居民应该更早，大致可以追溯到远古仰韶时期。黄帝与炎帝在SX阪泉大战，炎帝兵败，带领族人南逃，最后在南岭落脚，开创了农耕文明。我感觉，鬼崽石应该与炎帝有关，是瑶人祭祀祖先炎帝的陪祭品，也可能是用来陪葬的阴兵，像SX兵马俑一样。”

“老师，你分析得很有道理。”宋文韵钦佩地说，“我翻阅有关瑶族史料里，现很少提及黄帝，更多的是炎帝的记载。像尝味草木，宣药疗疾；削木为弓，以威天下。另外，离莽山不远的JH县就是因炎帝在该地现了稻禾而命名。”

“这一带许多民间传说都以炎帝神农氏为主角。”老顾补充说。

“总而言之，古时候南岭一带尊崇炎帝的事实确凿无疑。”王子强言简意赅，“所以，鬼崽石的掘研究大有价值。”

老顾和宋文韵点头称是。

“关于李自成究竟死于何地，我相信莽山会留下大量的线索。”王子强另起一篇，“我觉得，莽山应该留存了许多大顺军残部的物质信息，只要认真去找，定能找出李自成在这里活动的蛛丝马迹。”