第7章 修炼与十宗 (第1/2页)
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身如桅杆脚如船,伸缩如鞭势如澜。
神藏一气运如球,吞吐沾盖冷崩弹。
临敌如游鱼戏水,出手似弹灰抛锤。
彼若抢来我先去,忽成铁楔入脊髓。
从密会到现在已经过去半个月了,此时李月英正一边口里念着口诀,一边看着杨雪枫与小豆子练功。
在海边的沙滩上,杨雪枫和小豆子正在扎马步。一大一小的两个身影,正在呲牙咧嘴的坚持着。
只要有动作不标准,李月英就会用手里的竹条子,给他们来一下,打的一大一小两个家伙鬼哭狼嚎的。
从那次密会以后,制盐的事就由王四海去安排负责,不用杨雪枫再管了。
闲来无事的杨雪枫认为这个世界还是以实力为尊,至少他得有自保的身手。
于是他向老赵夫妻提出了要学武。老赵夫妻当然很高兴,不会拒绝杨雪枫,正好和小豆子一起教授武艺。
就这样才有了前面的一幕,杨雪枫和小豆子天天被李月英看着练功。
关于这个世界的修炼体系,杨雪枫问过赵子奇。通过赵子奇的讲解,杨雪枫了解到这个世界是有元素力量的简称元力。
也就是前面杨雪枫用手机检测到的环境中那种有益的辐射元素。
而根据元力的修炼方向不同,又分为修体和修法又称为武修和术修。
根据元素的不同又分为青风、绿木、蓝水、赤火、黄土、光明、黑暗七种不同的力量属性。同时也是对应着七种不同颜色的斗气显现。
东方世界,体修叫做武者,术修叫做术士或文士。文士主要对东方世界儒教术者的称呼。
武者主修体魂,以元力锤炼身体,强化血肉筋骨,在体内产生斗气,并以斗气催动的各种武技作战。而这种以元力修炼斗气,以斗气催动武技作战的方法叫做功法。
修炼等级分别为武徒、武士、武师、武宗、武王、武皇、武圣、武神。共八阶,每阶又分高中初三级,共八阶二十四级。
而每阶的高级顶点又被称为巅峰,比如高级武王的顶峰就被称作巅峰武王。
巅峰只是人们对要突破等阶,但因为某些原因还没有突破的武者的一种称呼。其实力划分仍属于高级范畴,但是实力又比寻常的高级强大。
术者主要是以元力滋养神经与头脑,形成念力也就是精神力。
通过不断的以元力锤炼精神力,把精神力强化到可以操控物品的地步,这种精神力又称为法力。
术者就是通过消耗法力催动各种咒文,符篆,法宝飞剑进行作战。
而这种修炼法力,记录咒文,符篆的方法被叫做法术。
修炼等级对应武者也分为八阶二十四级,分别为术徒、术士、术师、术宗、术王、术皇、圣术师、神术师。
西方世界的修炼体系同东方的也相似,只是叫法不一样。武修者叫做骑士,术修者叫做法师,修炼的元力分别被称为魔力与斗气,这里就不必细说了。
而现在的大唐帝国,神级强者明面上只有一人。此人叫关山月,爵位是定唐王。官封军部大臣,大唐帝国的天下兵马大元帅。素有大唐军神之称,现在大唐的第一高手。同时也是京都长安城,三大豪门之一关家的当代家主。
而与关山月对应的另一位人类神级强者叫奥古斯特十四世,是西方世界圣辉教的教皇。
二者一东一西,一武一文,是人类世界明面上仅有的两个神阶强者。
当然这二人只是明面上的两个神阶强者,实际上人族各大势力也还有一些不为人知的隐藏力量。
大家注意下,这里指的是人族而不是全世界。在这个世界可是还有其他种族的,也是有很多神阶强者的。
而且其他种族,尤其是魔兽族的神阶数量要比人族多很多。在顶尖力量上,人类在这个世界是处于劣势的,人类的强大在于整体力量而不是个体。
主要是人类有三大太古图腾守护着,所以神阶异族一般是不会对人族出手的。
在两个神级之下,圣级强者就比较多了。西方世界的老赵夫妻也不了解,杨雪枫现在也不用知道。
在东方世界,神级之下。四教十宗的掌门和佣兵公会的会长,黑暗公会的会长,偃术师公会的会长,丹药师公会的会长这些都是圣级强者。
而一些大势力长老也有圣级的。
而大唐的皇室,据说其宫廷总管大太监张如海,人称海公公,就是个项级圣武者。除海公公以外,大唐帝国的宗室长老,内廷剑阁长老,也有圣者,具体数量不详。
杨雪枫从老赵夫妻那得知,大唐帝国的宗教信仰主要有四种。
分别为传自西方天竺国的佛教,本土九州的道教和儒教,传自南方夹在南方精灵之森和大唐之间的百越国巫蛊教。
当然了除了这四大教派之外,还有一些其它的少数教派,比如福州的海神教和传自西方文明的圣辉教分部等等。
而大唐帝国境内更是宗门林立,强者如云。其中最强大的是十个大门派,号称大唐十大宗门。这十个门派排名不分先后,分别为:
第一个,是位于大唐帝国正南方交州的蛊神宗。据说其功法源于南方森林里的巫蛊教。其门人弟子极擅长修炼毒功,饲养各种毒蛇虫蚁,与人对战以御使毒物、蛊虫、暗器为主,令人防不胜防。
第二个,是位于大唐帝国东南方沿海福州境内,青阳山上的青阳书院。又名青阳宗。青阳宗源于儒教,实际上青阳书院就是儒教对外传道的道场。
前面咱们介绍过,这个世界修炼体系分武者和术者。而青阳书院正是一个以术修为主的门派。
其功法战技特点是利用精神力御使飞剑法器,以符咒使用火球与冰箭等等法术攻击。
还有以琴或箫等乐器为媒介的音波攻击。
青阳书院除了教授这些功法武技之外。最大的特点还是教授弟子文化课程,诗词歌赋,琴棋书画,经史子集等等。
源于儒教的青阳书院还是大唐帝国文官系统的人才培养基地。
第三个,是位于大唐帝国西南方向益州的金刚寺,又称金刚宗。在益州往西正是天竺国,佛教的发源地。
而金刚寺正是源于天竺的佛教,其本身也是佛教在大唐传教的主要道场。
金刚宗是一个术武混修的门派,其修术法的僧人叫做禅师。特点是以诵经的方式,用法力给人以恢复、却邪、力量加持等等增益辅助。
而武修僧人叫做罗汉,正如金刚寺这个名字。这些罗汉们极其擅长硬功,修炼的身如精铁,刀枪不入。其功法主要以拳法,棍法,横练硬功为主。
这三个是位于大唐最南方三州的三个宗门。
第四个,是位于大唐帝国正东方徐州的天机阁。
天机阁也是个以术修为主的门派。但是天机阁的特点不是术法攻击,而是利用符篆制作阵法和傀儡机关。
这里的阵法不是修仙小说写的那种阵法,而是各种元素法阵,是制作附魔兵器用的。
比如给长剑刻上火元素法阵,使其变成火焰剑。
而制作各种傀儡,并以精神力控制傀儡攻击防御,则是天机阁弟子的主要作战手段。
这里顺便提下,因为天机阁在徐州的影响。
徐州正是大唐帝国主要的工业生产基地。徐州也是沿海的,因此大唐的船厂,马车厂,武器工坊,甲胄工坊等等各种工坊也都建在此处。
而且管理这些工坊的组织“偃术师公会”的总部也在此处。
还有大唐帝国大贵族宇文家族的封地也正是在徐州,其族人子弟也多数加入天机阁学习。
而宇文家族的族长宇文成德,正是大唐的工部大臣,同时也是一名圣阶偃术师。
第五个,是位于大唐正西方青州,神农山里的长春谷,又名长春宗或百草门。
青州地势多山多谷多密林,盛产各种草药植物。
而十大宗门之一的长春谷正是一个以炼药,医术闻名天下门派。
长春谷的药王篇和神针十三式既能救人,也能杀敌。
长春谷的弟子多是大唐的药师与名医,也多是丹药师公会的骨干成员。
而丹药师公会的总部也正设在青州。
第六个,位于大唐东北方的江州,江州境内有一座名山,叫龙虎山。
传说中上古时期有仙人曾经降临到此处布道传法。
这里正是道教的发源地,而龙虎山上的天师观,正是道教传法的主要道场。
同时天师观也是大唐帝国十大宗门之一。
天师观功法的特点秉承道教的教义“无为”。也就是什么都会,体术两途都擅长,符咒与剑法也精通。
尤其是天师观道士们修炼的独门绝技天偃术,可以观星、看相、预测凶吉,十分的神奇。
第七和第八个,位于大唐帝国西北方的燕州。
燕州自古多侠义,武风盛行,多出游侠敢死之辈。
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