第91章 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城 (第1/2页)

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一、七律诗词对《周易智慧在〈张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城〉中的映照》的解析：

（一）《周易映伏城智取》

周易玄妙蕴天机，张顺夜伏寺影稀。

变化阴阳谋略显，筹谋智取润州奇。

乾坤浩荡英雄志，道义昭彰壮士威。

卦象玄机藏胜景，梁山壮举映光辉。

（二）诠释:

这首诗以七律的形式，围绕“张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城”这一情节，展现了周易智慧在其中的映照。诗中通过“变化阴阳”“乾坤浩荡”等表述，体现了周易哲学的核心概念；“谋略显”“道义昭彰”等词句描绘了梁山好汉的智慧与正义；最后以“卦象玄机藏胜景，梁山壮举映光辉”总结了周易智慧与故事的紧密结合以及其展现出的辉煌。

《周易映伏城智取》这首七律诗词，深入解析了《张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城》与周易智慧的相互映照。

“周易玄妙蕴天机”，指出周易蕴含着深奥而神秘的道理。“张顺夜伏寺影稀”，描绘了张顺在黑夜中潜伏于金山寺的情景。“变化阴阳谋略显”，强调了情节中智谋运用与周易中阴阳变化的理念相契合。“筹谋智取润州奇”，突出了宋江等人运用智谋成功夺取润州城的奇妙之处。“乾坤浩荡英雄志”，体现了梁山好汉们的宏大志向和英雄气概。“道义昭彰壮士威”，彰显了他们秉持道义的威严。“卦象玄机藏胜景”，表示周易的卦象中隐藏着奇妙的景象。“梁山壮举映光辉”，则点明了梁山好汉们的壮举所散发的光辉，与周易智慧相互辉映。

整首诗通过对情节和周易智慧的融合描绘，展现了一种深刻而富有诗意的理解。

（三）《水浒传》第91回回目，经典梗概，主要人物，经典情节，经典诗句，经典典故中心思想

回目：《张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城》

经典梗概：宋江南征方腊，兵进润州，此地由枢密使吕师囊坐镇。张顺奉命打探情报，夜晚伏在金山寺下的江中，得知润州城外的陈家庄要往润州送粮。宋江军突袭占领了陈家庄，燕青假扮陈家庄的人叶贵，杀死陈将士一家。之后，穆弘、李俊等扮成送粮的人骗开了润州城门。吕师囊败走，然而在攻城过程中宋万等三位好汉不幸阵亡。

主要人物：

张顺：梁山好汉中水性最好的，有“浪里白条”之称，此次夜伏金山寺获取重要情报，为破城立下功劳。

宋江：梁山好汉的领袖，指挥此次攻打润州的行动，足智多谋，善于用兵。

燕青：多才多艺，聪明伶俐，假扮叶贵杀死陈将士一家，为后续的行动奠定了基础。

吕师囊：方腊麾下的润州枢密使，负责镇守润州，与梁山军对抗。

经典情节：

张顺夜伏金山寺：张顺凭借出色的水性，夜晚潜伏在金山寺下的江中，打探到了陈家庄送粮的消息，为梁山军提供了重要情报。这一情节展现了张顺的水下功夫和机智勇敢。

燕青扮叶贵杀陈将士：燕青假扮成陈家庄的叶贵，将陈将士一家杀死，消除了内患，使得梁山军能够顺利地进行下一步行动。这一情节体现了燕青的聪明才智和果断。

智取润州城：梁山军利用假扮送粮队伍的计策，成功骗开了润州城门，攻入城中。在这个过程中，李逵的鲁莽行为反而意外地起到了作用，加速了破城的进程。

经典诗句：此回中可能没有特别突出的经典诗句。不过在《水浒传》这部作品中，一些诗句能够体现人物的性格和命运，如“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”虽然不是这一回的，但能反映出社会的不公和梁山好汉起义的背景。

经典典故：本回中暂时没有特别典型的经典典故，但整个《水浒传》中有许多典故被人们所熟知，如“武松打虎”“鲁智深倒拔垂杨柳”等。

中心思想：这一回主要展现了梁山军在征讨方腊过程中的艰难与智勇。一方面，通过张顺的情报收集、燕青的巧计以及梁山众人的配合，成功智取润州城，体现了梁山好汉们的智慧和团结协作；另一方面，宋万等三位好汉的阵亡，也暗示了战争的残酷和梁山军在征讨方腊过程中将会面临的巨大损失，反映出战争的残酷性以及梁山好汉们为了实现自己的目标所付出的代价。

二、《周易智慧在〈张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城〉中的映照》

《水浒传》第 91 回“张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城”这一情节，充满了智谋与勇略的交织，展现了梁山好汉们在征讨方腊征程中的一次重要胜利。然而，当我们以周易哲学的视角来深度解析这一情节时，更能发现其中蕴含的深奥哲理与人生智慧。

在周易哲学中，“变”是一个核心概念。世间万物皆处于不断的变化之中，而这种变化并非无序，而是有其内在规律可循。在“张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城”中，我们可以清晰地看到这种变化的体现。

张顺奉命夜伏金山寺，这是一种主动的“变”。他深知形势的变化，明白只有通过深入敌后获取情报，才能为梁山军的下一步行动提供有力支持。这种主动求变的精神，体现了张顺对局势的敏锐洞察力和果断决策的能力。他没有被眼前的困难所束缚，而是积极地寻找突破的机会，展现了周易中“穷则变，变则通”的智慧。

而宋江的智取润州城，则是在张顺获取情报的基础上，根据形势的变化做出的巧妙安排。他利用燕青的机智和众人的配合，成功地实施了“瞒天过海”之计，让敌人陷入了混乱之中。这一过程中，宋江充分展现了他的智谋和应变能力，他能够根据实际情况灵活调整策略，使梁山军在不利的局面下取得胜利。这种根据变化而调整策略的做法，正是周易中“时变则变，时移则易”的体现。

同时，在这一情节中，我们还能看到周易哲学中“阴阳”观念的体现。梁山军与吕师囊的军队之间的对抗，就如同阴阳两种力量的较量。梁山军代表着正义和智慧的力量，而吕师囊的军队则代表着邪恶和顽固的力量。在这场较量中，梁山军通过巧妙的谋划和勇敢的行动，逐渐占据了上风，最终战胜了敌人。这一过程中，阴阳两种力量相互作用、相互转化，体现了周易中“阴阳相生相克”的原理。

此外，“张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城”这一情节中，人物的行为和命运也蕴含着周易哲学的思想。张顺作为梁山好汉中的一员，他的命运与整个梁山军的命运紧密相连。他在夜伏金山寺的行动中，展现了自己的勇敢和忠诚，为梁山军的胜利做出了重要贡献。然而，他最终也在征讨方腊的过程中不幸遇难，这也反映了周易中“盛极而衰”的道理。

燕青在这一情节中的表现同样值得我们深思。他凭借自己的聪明才智和灵活应变的能力，成功地完成了任务。他的行为告诉我们，在面对困难和挑战时，要善于运用自己的智慧和才能，找到解决问题的方法。这与周易中“君子以自强不息”的精神是相符的。

而宋江作为梁山军的领袖，他的决策和行动对整个团队的命运有着至关重要的影响。他在智取润州城的过程中，充分展现了自己的领导才能和智慧。他能够团结众人，调动大家的积极性，使梁山军在艰难的战斗中取得胜利。这体现了周易中“厚德载物”的思想，即领导者要有高尚的品德和宽广的胸怀，才能赢得众人的信任和支持。

在“张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城”这一情节中，我们还能看到周易哲学中“天人合一”的观念。梁山军的行动并非是孤立的，而是与天地自然相呼应的。他们在行动中顺应了天时、地利、人和的规律，使自己的行动更加顺利。这种与天地自然相融合的思想，体现了周易中“天人合一”的理念，即人与自然、人与社会是一个有机的整体，只有相互协调、相互适应，才能实现和谐发展。

总之，“张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城”这一情节，以其丰富的内涵和精彩的故事，为我们展现了周易哲学的深刻魅力。通过对这一情节的深度解析，我们更能理解周易哲学中所蕴含的人生智慧和宇宙真理。在我们的生活中，也可以借鉴周易哲学的思想，不断地提高自己的智慧和能力，以更好地应对生活中的各种挑战和变化。

在这场征讨方腊的战役中，梁山好汉们所面临的困境和挑战，就如同周易中“屯”卦所象征的艰难险阻。然而，他们凭借着坚韧不拔的意志和团结协作的精神，克服了重重困难，取得了阶段性的胜利。这一过程中，他们所展现出的勇气和毅力，正是周易中“刚健有为”的体现。

同时，在这一情节中，我们也能看到命运的无常和不可预测性。宋万等三位好汉的阵亡，让我们感受到了生命的脆弱和战争的残酷。这也提醒我们要珍惜当下，把握好每一个机会，不要轻易放弃自己的追求和梦想。这与周易中“居安思危”的思想是相符的。

梁山好汉们在“张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城”中的表现，还让我们看到了他们身上所具有的正义和良知。他们为了推翻黑暗的统治，为了拯救天下苍生，不惜付出自己的生命。这种正义的力量，如同周易中“乾道刚健”的精神，激励着我们在面对邪恶和不公时，要勇敢地站出来，为正义而战。

此外，这一情节中的智谋和策略，也让我们对周易哲学中的“谋事在人”有了更深刻的理解。梁山好汉们通过自己的智慧和努力，成功地实现了智取润州城的目标。这告诉我们，在面对困难和挑战时，只要我们积极思考、勇于行动，就能够找到解决问题的方法，实现自己的目标。

在“张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城”的故事中，我们还能感受到团结的力量。梁山好汉们相互配合、相互支持，共同为了一个目标而努力奋斗。这种团结的精神，如同周易中“坤厚载物”的品质，使他们能够在艰难的环境中凝聚力量，战胜强大的敌人。