第74章 太白金星带俩妹子逃进少仙洞,四十六天不出来 (第2/2页)

“所以到这里，女性太白金星的来源十分有意思，因为他的女神形象产自于唐代密宗佛教。

而且是密宗佛教使用西亚神明和本土太白金星而产生的新形象。”

“唐朝时期，中原与西域的交流频繁，宗教文化的传播也较为广泛。”

“西域的宗教信仰和神话传说中的一些元素可能会随着走商的人传入中原，并对中原的宗教和神话形象产生影响。”

“太白金星女性向的改变首要功臣可能就是西域商人。”

“西域也盛行占星术，毕竟从西域走商到大唐风险多高我不用多说，他们也需要星神去趋利避害。”

“这时候通过商人的传播，就出现了几位来自西域的金星神。”

“第一位便是伊什塔尔，自然与丰收女神，同时也是司爱情、生育及战争的女神，有时也是金星的象征。”

“为什么从宋元开始，太白金星偶尔会干月老的活，可能跟这位外国女神也有一定关系。”

“在元杂剧《刘晨阮肇误入桃源》中，汉朝的刘晨与阮肇二人因官场腐败不愿做官，于是进入山中采药。在山中，他们遇到了两位仙女。太白金星在此故事中充当了月老的角色，对他们进行指点与撮合，最终成就了刘晨、阮肇和仙女的良缘。”

“看看，什么叫做反骨仔，太白金星才是真的反骨仔，玉帝反对仙凡相恋，诶，关我太白金星什么事，今天这姻缘我就撮合了，我还一次撮合俩。”

“之后的阿娜希塔是古伊朗的女神，性质跟伊什塔尔的权能差不多。”

“所以因为两种形象的出现并开始大规模使用，又被本土道教吸收了一点进去，导致太白金星从唐开始，时男时女反反复复。”

“因为最抽象的问题是，太白金星的形象并不是演化的，而是三线并行的。”

“你可以在同一时代，看到帅哥金星，美女金星，跟老大爷金星。”

【知识以一种很卑鄙的方式进入了我的脑子。】

【太卑鄙了。】

【为什么，这不是妖怪神明直播间吗？】

【长脑子了。】

“紧接着就是大家所熟知的老大爷形象了。”

“不是在下凡托梦，就是在给人搭姻缘。”

“为什么后面老人家的形象用的最多，其实建立在元代的元杂剧基础上。”

“太白金星在元杂剧出现的频率太高了，仅次于东华帝君、吕洞宾、和福神，是第四位剧圈顶流。”

“而且都是末角出现，元杂剧的末角都是一些十分伟大、光荣、正确的形象，所以多为中年和老年形象。”

“最后就是二创大佬吴承恩，写出了西游记，彻底定性了往后太白金星的老年人形象。”

【太复杂了。】

【知识再次以卑鄙的方式进入了我的脑子。】

【所以其实女性的太白金星一开始跟道教根本没啥关系，而是佛教传出来的形象，只是被道教吸收了，最后道教再次吸收元杂剧跟西游记中老者的形象创建出了一个老年太白金星。】

“没错，这次科普进入尾声了。”

“最后一个，为什么太白金星姓李。”

“唐朝李白的从叔李阳冰曾在《草堂集序》中说李白的祖先侍奉老子为先祖。

所以李白一家随师姓李。

并且传说李白出生前，其母亲梦到太白金星坠入腹中，从而生下李白，李白后以太白为字号。

这个故事流传到明清时期，太白金星就有了姓氏，所以太白金星又称作李长庚。

因为他是长庚星。”