第16章 熟悉的庙宇 (第1/2页)

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来到镇上的第一晚，我收到一条消息，居然是陈煌发给我的。

轻予：

我被恶灵控制，现在趁着清醒给你发消息，你必须尽快离开西藏，他引诱你过来是有更大的阴谋，虽然我还不清楚具体是什么，但是你必须走，越快越好，那东西一直在暗处观察着你们，不要管我了，赶紧走。

我没有将这条消息告诉任何人，路只能往前走，没有后退的道理。

知己知彼才能百战百胜，第二天，我们四人兵分四路，在城镇上打听关于慈心寺的事情，汉语已经普及，与当地人沟通上没有大问题，获得信息只有一个：慈心寺这些年来收养援助流浪儿童，创办学校养老院，关爱孤寡老人，照顾低收入家庭，是个不折不扣的正派庙宇。

总之就是民众口中已经超越政府的存在，有事去慈心寺，比找警察管用。

一整天都全无收获，流月打来电话说让我去当地图书馆找他，慈心寺这么牛逼的存在，肯定会有书籍记录它的历史，我狂奔到一处装修极具藏族特色的图书馆，这里只有零零散散的人在借阅书籍，环境安静。

“有什么发现吗？”

“这几本是图书管理员给我找的关于慈心寺的书，我已经在看了，你也翻几本。”

都是些寺庙的优良光辉事迹，一些受到的奖励称号，还有每一任住持的照片，奇怪，如果这一任住持穿的是喇嘛服，那下一任住持一定穿的是袈裟，款式还带变化的，有意思。

不过这座寺庙的始建时间居然可以追溯到唐朝贞观年间，我虽然继承部分赤火的记忆，可只有看到特定的东西，去到特定的地方才会想起来。

“哎，只能说是了解了慈心寺的一些历史，真正有用的信息不多，如果能看到他们的僧志可能会好一些。我去，好家伙，这一任住持长得可真漂亮，流月，你相信吗？有一天我居然能用漂亮去形容男人。”

我无聊的翻看这些书吐槽，突然，流月竟然有所发现。

这是一张年代很久远的黑白照片，是身穿喇嘛服饰的某任住持，他脖子上挂着一个黑盒子，竟然就是那枚嘎乌盒！

流月又翻了翻后面的照片，隔几代便会有一人佩戴它，前后跨度几百年，想必那恶灵存在的时间已经很久远了。

所获得的信息还是不够，唐文庭打来电话，他和陈思奇明天就到，让我们务必等待他的到来。

“这酥油茶怎么就是喝不够呢，牛肉干味道真棒，走的时候我必须买点回去。”

陈思奇狼吞虎咽的吃着桌上的零食，明明已经吃了顿晚饭，他还是不够，拿来一堆本地吃食往嘴里狂塞，唐文庭看不下去了，直接拿着一个塑料袋，将桌上的吃的通通装进去，还瞪了陈思奇一眼，口中说道：

“你都吃一路了，也不怕撑死，不许吃了！”

“老唐，我可是病人，你得体谅我！西藏这么冷，我还高原反应可不得吃点好的补补。”

“你早就没事了，别装犊子。行了，赶紧说正事。”

我嘴里也塞满了吃的，流月见状默不作声的抢走我最后的半截牛肉干，我对他投以鄙视。

顾少宇问道：“是关于慈心寺的事情吗？”

“没错，我所在修行的寺庙恰好跟这个慈心寺有关系，而且还是很久远的联系。他们这儿第一任住持就是来自我们龙吟寺。”

这是第一次从老唐口中听到他所在的庙名字，我居然莫名有一种熟悉的感觉。

“慈心寺的第一任住持其实是个汉人！所以庙的名字是汉名，而不是藏族音译过来的。最早可以追溯到唐太宗时期，那时候文成公主进藏，龙吟寺也被要求外派僧侣随同去往，那些僧人便一直留在西藏，创立了慈心寺，当时寺庙里只有汉民僧侣，可毕竟是在人家地盘，兴盛后不得已开始接纳藏族的僧人，也就是喇嘛，藏传佛教和中土佛教有所不同，久而久之便产生矛盾，为平衡这种矛盾，住持圆寂之前定下规则，每一任住持在位期限5年，从和尚与喇嘛中推举候选人，两个人通过讲经辩论的形式，在布达拉宫派来的使者面前阐述佛理，使者会将内容记录成册并带走，最后的继任以布达拉宫的指定为准。”

“怎么那么像党派争斗。”顾少宇点评了一句。

唐文庭点了点头，继续说道：

“这种方式太过复杂，辩论时间短则半年，长则几年，后来就直接约定，两拨僧人轮流担任住持工作，在位期间为百姓做出卓越贡献的人，被允许以年为单位，延长就任时间，目前慈心寺的住持是法明和尚，属于中土佛教的僧人，他已经连任两年。”

见老唐讲完，流月问道：

“那慈心寺的护法是什么情况？我们前几天偶然间遇到了一个自称是寺庙护法的人。”

“慈心寺一直以来救助流浪儿童，他们会选择和寺庙有缘根骨又不错的孩子，训练他们成为护寺使者，就像少林寺的武僧一样学习各种武艺，每三年会推举寺院护法，由上一任接受挑战，胜的人可以担任大护法的职责，代表寺院外出行走，锄强扶弱援助百姓，甚至有权利在行动过程中处决犯罪之人，职责超越了警察，不受法律约束，听说现任的护法年轻有为，16岁就脱颖而出，已经连任5届了。”

卧槽，那郁渐行岂不是已经三十多岁，竟然看不出来，这哥们保养的真可以。

“本月恰逢住持选举，我是代表龙吟寺而来，有拜帖。明天咱们亲自去一探究竟。”

果然！

长得帅的人，什么衣服发型都能驾驭，就像现在的老唐，我滴个乖乖，他居然剃光了头发，穿了一身白色的袈裟，我敢说，他一张口，哪怕说的是假话，我都绝对相信！这张脸，不信都不行，开个直播讲讲佛经，涨粉瞬间上万的那种。

“没办法，这次我要代表寺院参与论道，必须端正着装不能懈怠。”

老唐正了正衣冠，眉目庄严，言语间已经收起了平日里的不正经，

“流月，你和林轻予今天一同陪我前往。”

为了衬托老唐仙风道骨，啊不对，慈悲为怀的形象，我跟流月都穿了灰色衣服低调很多。

慈心寺的占地面积非常大，建筑装潢古韵十足，大门的样式就是标准的古代藏族寺庙风格，可里面却不尽相同。

这里分为东院西院，东院是中土佛教，西院是藏传佛教，装潢布置各有特色，供奉的神明也是按照各自的传统，真是把求同存异四个字理解的十分透彻。让我心中大呼“这样也行？”

我们三人停留在大门口处，慈心寺几个字是用汉字书写的，底下也是一行藏文，老唐喃喃道：

“我好像，来过这里。”

我挠了挠脑袋，奇怪，这次没什么记忆涌现，便接了老唐的话打趣道：

“兴许几百年前你还是这里的扫地小和尚呢。”

我们来的已经够早了，可不乏有些虔诚的信众，他们早已磕着长头行走在路上，有些已经快到庙门口，朝圣是一件伟大的事情。

寺里走出一个和尚，他似乎是知道我们的到来，早就在门口等候，来到老唐面前行了个佛礼：

“阿弥陀佛，大师远道而来，师傅让我在此处等候，三位且随我进庙。”

小和尚说着一口流利的普通话，目光始终平淡如水，彬彬有礼。

进门便发现一面高大的墙壁立足中间，上面用汉字和藏文写了一段话，是这座庙的始建时间和过程历史，还有两个信仰共同存在的渊源。

一些路过的喇嘛看到老唐也微微低头行礼，老唐也是礼貌的回应。