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第162章 全真教 (第1/2页)

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全真教由王重阳创立于金初,王重阳原名中孚,字允卿,入道后改名喆,字知明,号重阳子。他早年曾应武举为状元,后深感人生短暂、虚幻无常,遂辞官归隐。在甘河镇遇仙人点化后,王重阳弃家修道,在终南山挖穴墓居,称 “活死人墓”,以此为据点修行传道。后王重阳东出潼关,前往山东等地传教,收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二七大弟子,创立全真教。

全真教主张 “三教合一”,即融合儒、释、道三家思想。王重阳认为,三教同源,道、儒、释的核心思想是一致的,只是表现形式不同。他提倡以道教为本,吸收儒家的伦理道德和佛教的禅定修行方法,强调通过修行达到超越生死、解脱烦恼的境界。

王重阳创立全真教后,在山东地区广泛传教,七大弟子在各地建立道观,招收弟子,使全真教迅速发展壮大。这一时期,全真教以清修苦行、克己忍辱为修行宗旨,吸引了众多信徒。

金元时期,全真教得到了统治者的支持,进入鼎盛时期。丘处机应成吉思汗之邀,远赴西域雪山,向成吉思汗传授养生之道和治国之策,得到成吉思汗的尊崇和礼遇,被封为 “神仙”,赐号 “长春真人”。此后,全真教在北方地区广泛传播,道观林立,信徒众多。

后期经过战乱分为了两支,终南山的全真教,作为最初的发源地,不知道出于什么原因交给了李氏后人,现在的掌门是李天。

一行人刚行至山腰就听到一阵歌谣“秦军不死兵,惧敌心胆寒;以一挡百千,杀敌数百万;善骑又善战,生死两茫茫;路途千万里,归乡情意重;行至南山路,木子耳边传;鸡鸣喈喈人,任它青白朱;迷雾渐茫茫,鸡鸣破晨晓;阴阳相交时,月牙见凤凰;隐于风雨中,护于木子后;道生一二三,三生天下物;龙中亦为龙,回首阑珊路”

樵夫虽然唱的一般,但是歌谣的内容却引起了众人的兴趣,太平上前拦住,一拱手问道“在下见礼了,敢问大爷,你所唱歌谣是出自谁之手?”

樵夫微笑道,可能是觉得太平面善,多说了几句“山上的老道士,我们这里世世辈辈都流传这首歌谣,据说里面有大秘密呢”

“什么秘密?”太平特别好奇,直接递上一两白银,既然打听消息那自然少不了要花点真金白银。

果然樵夫象征性的拒绝一下,还是收起来了,坐在一块大石头上,开始讲述“听我爷爷说,秦朝有一位大将军,姓秦,特别的骁勇善战,曾经以五千多人,杀退了敌人数百万之众,一时间名声大噪。”

“老大爷你能不能不吹牛,你觉得可能吗?五千人杀退一百多万人,开什么玩笑!”不等樵夫说完,海水鱼率先打断他,根本不相信,别说是他不信,在场的人估计没有一个人相信,有点太扯了。

“你们不相信?别说你们不相信,想当初我都不信,我爷爷说了那句话之后,我就完全相信了,真的可以做到”樵夫信誓旦旦的说。

“大爷,你就别卖关子了,赶紧说吧”海水鱼道。

“年轻人别急啊!容我慢慢说”

樵夫似乎陷入了回忆,慢慢讲给众人听,秦将军是秦朝一位大将,具体叫什么名无从查证了,当年负责镇守边关,带着五千人以全军覆没的代价,成功斩杀敌人十几万人,吓退了百万敌军,一战成名,但奇怪的是有如此的战绩,居然没有载入史册,甚至连具体的名字都没有流传下来。

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