第286章 望闻问切与张九炎看事的联系 (第2/2页)

“四诊法”的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。它自创立以来，得到了不断的发展和完善，是我国传统医学文化的瑰宝。

“四诊法”也是我们中医传统诊断手法的精髓，是中医临床实践中不可或缺的一部分，通过综合运用观察、听闻、询问和触摸等多种手段，全面而深入地了解病人的病情，为疾病的诊断和治疗提供重要依据。

实际上，出马仙弟子看事和中医“望闻问切”的“四诊法”也有着异曲同工之妙。

“望”顾名思义就看、观察，单从这方面来说，能看到的东西就有很多，比如一个人的六亲缘、大概命理、犯冲撞等等。我们这里就单说查事，从一个人的面上九宫来看，不同的颜色代表不同的冲撞，比如：坎宫青黑色就是遇到水鬼，在水边遇冲撞；震宫青黑色，可能就是冲撞了吊死鬼或者出车祸的亡魂；巽宫青黑色，就可能是死于非命或药死鬼的问题……等等不同的面相和颜色太多，这里就不一一表述，如后有类似的情况出现，再做详细讲解。

“望”包罗万象，只要通过看到的都属望字诀。比如从看掌中十宫、面部五官、面相十二地支等，就像张九炎看邓瞎子的眼球就能判定鬼的性别同理。另外出马仙弟子通过师父打念看到的，也归于望字类。

“闻”和“问”，这里需要一定的配合，就比如来自师父的心通，或把事主身上的仙家也好、阴魂也好给叫下来。问师父、问事主、问仙家、问阴魂，同理听师父、听事主、听仙家、听阴魂。实际上先前写过的事例大部分的解决都是通过“闻”字诀和“问”字诀。在邓瞎子这件事上师父不让主动管，那老婶子也不配合，我们这里就先暂且不表，后面遇到再详细表述。

“切”乃中医“以知其病”的重要手段，摸脉也是出马仙弟子看事的重要方法之一。因为邓瞎子的事，张九炎用摸脉的方法较多，这里重点说说看事中的“切”字诀。

“切”主要是切脉，也包括对病人体表一定部位的触诊。中医切脉大多是用手指切按病人的桡动脉处，即腕部的寸口，根据病人体表动脉搏动显现的部位、频率、强度、节律和脉波形态等因素组成的综合征象，来了解病人所患病证的内在变化。

《灵枢·五十营》有曰：“人经脉上下左右前后二十八脉”，指的是左右手足二十四经脉，任、督脉，阴蹻、阳蹻等。

这二十八种脉象通常是指：浮脉、沉脉、迟脉、数脉、滑脉、涩脉、虚脉、实脉、长脉、短脉、洪脉、微脉、紧脉、缓脉、弦脉、芤脉、革脉、牢脉、濡脉、弱脉、散脉、细脉、伏脉、动脉、促脉、结脉、代脉、疾脉这二十八条经脉，每种脉象并附有歌诀和解释，可据此断病。