第273章 戏剧化的佛陀 (第1/2页)

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西域在古时候最具特色的瑰宝之一，可能就要数佛像和壁画之类的最拔尖了，都是老祖宗留下来的文化遗产。

当然也不光都是观赏意义重大，还有很多外来因素的融合，告知我们那时候的文化开放和百岑交融的大环境，从历史的上帝视角来看人类的厚重与神奇。

有种普遍的说法是，佛走入华夏不止是一个文化的引进，更是这类文明的汉化成功典例。

老祖宗严选的东西，果然都是比较听话和好驯服的，不然我们的历史书几乎包罗万象呢？

文化多样且万众归一的效果当然是很好的，经历民众人间几千年的洗礼，都沾染上了独属于华夏的烟火温良气息。

不死鸟途经之地，皆是万来归朝的盛世景象，也难怪我们从来没有断过历史文脉。

原本来自多样化天竺地区的佛教，就这样很乖巧的被我们驯服成功，变得越来越慈眉善目，具有神性。

以至于后来完全融入华夏的文化体系，成为影响深远的一道文化学习体系，甚至后来结合道儒两法持续发挥作用。

当然现在说起佛教，都是独属于我们华夏的文化形象了，原版的那些可不是这么友好的。

有个癞头和尚西游的时候，就已经详细的记载过了，那边都是吃人的怪物，彪悍的很！

别不信，不然你可以去读读原着小说，那里面描写的才是真实的天竺西天之地，现代描述的都已经含蓄很多了。

话都说到这了，就畅想一下它现在的样子呗，嗯……糟糕的不能再糟糕了。

因为佛法的前身，有些内容真的不是人能接受的。

挺戏剧化的吧？

居然在本源人自己的手里，还能变异出这样的畸形，真悲哀。

当然，这里面也肯定有殖民统治毒害所在的，不过最主要的还是统治阶层的问题，他们为了控制民众是什么都愿意接纳的。

即使是什么强奸主义盛行，还有女子生来卑贱，一出生就要被溺死之类的荒唐习俗……从来都没有人管。

佛在那种地方，就是恶魔的化身，还天天高高在上的压榨最后一滴血汗。

虽然它现在的正统衍生版本，在如今的天竺当地还是主流的思想观念，但是已经因此引发了太多的惨案和愤怒，不改不行了。

神都在借着高尚的借口吃人，那些奴性的阶级矛盾也深入人心，有时候生长在那里真的蛮无奈的，除非从头到尾的换一层血。

对的，从头到尾的杀干净，然后从认知层面开始纠正，慢慢慢慢的才能把局面扭转过来，至少让妇女儿童不会天天担心自己的安全问题。

那才是真正的利民政策。

不过从现在的情况来看，道阻且长，还需要多下一层功夫。

额(ˉ―ˉ?)……

不对，是成百上千倍的努力才对，你看看那恶兽般未开化的凝视目光就知道了。

瘆得慌。

……

跳下船，紫色的霞光已经隐没，黑夜之中只能看见绿莹莹的跳跃鬼火，在那里毫无章法的四处张望。

好似是没有组织纪律的行尸走肉，连以群斗取胜的动物猎食群落都不如，这样的家伙是怎么投胎为人的？

就不怕他们无缘无故的伤害别人吗？

虽然这投胎的事具有随机性，但后天不是都有教育吗……除非那些天生有缺陷的天选之人可能会有差缺，但是其他人应该都是能文明一点的吧？

别说做不到，大概率都是借口而已。

这一点真的要纠正，未开化的问题从来都不是不可变的事情，就算是狼孩都可能具有人性的特征，那这只能说明是教育和环境的锅。

一点都不冤枉的。

叶宿清就算是撂倒一片了，也还是有人疯了似的往前挤，根本不知道进退有度的策略似的。

而且那一个个的表情，要多恶心有多恶心，恨不得都咧大嘴流着酸臭味的口水。

跟不要命似的往前冲，这到底是受了多大的刺激，叶宿清他们好像也没做什么过分的事吧。

难道要收过路费……！

收费也不必要半夜来堵人啊，除非真的是穷疯了，或者是怕叶宿清他们仨跑了。

是不是还有别的原因……

怎么这么突然间这村子里的人就围堵上来了，不会真的是为了那几捆干草吧……挺无语的就是。

可是你别说还真的有可能，那火光四溅的时候，好像是看见了几捆干柴在燃烧。

原来这柴火是囤着用来抢劫照亮的吗？

女人捡柴烧锅顾家，男人带队吹牛横扫沙漠幻境，就是不知道小孩子是怎么教育的，才能出现这样的情况。

天竺的精神超前，还是太超前了点，远古的梦里都有点保守了。

老祖宗的记载果然不会错，确实是民风彪悍且毫无秩序和人气，真可谓是佛神拼命想要摆脱的前世污秽之地，全宇宙可能都找不出第二个。

当然老祖宗还是尊重的，不然历史书上不可能只骂这几句，那几千年的语言表达能力还没展现出来呢。

嘴下留德就是给面子了，对吧“老三哥”。（在这场梦里的单一概念是——排在道法，儒法，两个之后的佛法前身）

莫怪莫怪，华夏的神佛来暂时度一趟，不要咬人。

“老板，这点燃的柴火就是为了欢迎你们的到来，好不好看！都是你们华夏传来的技艺，多好看对吧？一口价五十块不讲价……！”

这么直接的吗？！

叶宿清还在掐着他们同伴的脖子，这家伙就这么水灵灵的开始强买强卖了？

效率高得让人反感。

藤蔓缠绕着他们的身体，不断地挤压着逼迫他们后退，但是一点作用都没有。

碎英也是有些体力不支，这些家伙太难缠了，近身肉搏根本不占优势。

叶宿清和碎英两个便跳回了船上，而煋原则一直在清理一两个偷跑上来的漏网之鱼，就算是重伤他们也只是起一点点延缓的作用。

没过一会肯定又爬上来了，跟狗皮膏药一样怎么都揭不下去，弄得一手都黏糊糊的。

叶宿清嫌弃的退得很远，还恨不得把自己裹得严严实实的，免得溅自己一身深血洗都洗不掉。

空气里弥漫着一股浓浓的臭味，其实闻久了好像还有点别的味道羼杂在里面，也是一种独特的堵鼻孔式窒息感。

可能是咖喱吧。

煋原到现在为止也是打烦了，想着能用什么方法来速战速决，记性不太好的脑瓜子拼命运转起来。

“能有什么招呢？真是没完没了……！”

最后还真让他想了个办法，可能会有点损，但是面对的又不是自己的同胞，那有什么不能用的。

于是煋原朝碎英喊道，“碎英！你帮我搭场戏玩，速战速决……”

碎英稍微短路几秒，然后立刻打了个响指，表示明白了。

叶宿清则负责全面的控场，给这俩留出搭戏台的空间，尽管她也不知道这是要耍什么花招，可也只能先信着了。

最好有效果，不然就把他们串成糖葫芦。

……

戏剧最讲究什么呢，在下也不是什么专业人士，以自己的理解可能就是——

什么声光电乐，吟唱舞姿，还有台上之人配合度的高度契合，进而形成一幅整体的统合绚丽画作。

而且戏曲的创造灵感，和佛法的金身婀娜多姿，都是来源于生活本身的熏托。

两者之间虽说没有什么直接的文化路线联系，但是从一定程度上来说，神佛就是定格的戏曲动画，都代表着普罗大众对于人生的独特见解和艺术演绎。

如果稍加调整和伪装，说不定还是能骗骗人用的，好歹保下来一条命。

当然现在就要派上用场了，煋原只好咬着牙装一装神圣的佛陀金身了，希望借着月色朦胧不会被揭穿。

那和佛陀金身同款花哨且迷醉的彩衣，在暗光环境下看上去差别不大，再借着碎英在后方击鼓鸣笛的操作一番，应该足以骗过这些穷追不舍的狂热信徒了。

碎英翻身跳进船舱里，把锣鼓，笛子，镲之类的东西都鼓捣起来了，好在小时候学得东西还没忘干净，敲打起来还算顺手。

到底也不是多么正宗的那种，碎英也只能稀里糊涂的认认真真的伴奏，尽量给煋原营造一种看上去十分有逼格很有神威的气场，才好震慑住这些人。

乒乒乓乓的乐音按着节奏起拍，渐渐的将骚乱的人群压下去了一些，至少没再有人敢爬上船来了。

叶宿清站在最高处掌控全场的情况，看那些疯子退下去后，她暗自松了一口气，随后朝正装得十分尴尬的煋原使眼色。

煋原学着之前见过的壁画，摆弄好自己的手势和神姿，尽量仰着下巴不去偷瞄下面的情况。

其实他挺紧张的，万一被看穿了他们一起涌上来，估计这艘船都要被压塌。

而且他们身上不知道为什么，就是隐隐透着一股很难闻的味道，一凑近就是说不上来的那种难受和恶心，就像是中毒了一样。