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第16章 金圣公受旨奔沙场 宋公明招安凤凰山 (第1/2页)

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诗曰:

郎主金言请萨满,尚书走马不曾闲。

直观长白山中景,恰似当年龙虎山。

草莽如今成太尉,招安玉语凤凰关。

看罢勇壮英雄处,又似当年再闭环。

话说金朝异族国师如何?那金国正以山川为尊,封禅大统,教名“萨满”,萨满者自称“博格”,或简称“博”。就如佛家自称小僧,道家自称贫道。想当年金朝建国之初,有司言:“长白山在兴王之地,礼合尊崇,议封爵,建庙宇。”后礼部、太常、学士院奏奉敕旨封兴国灵应王,即其山北地建庙宇,名曰始祖庙。后擢女真部能上达天时,下通地理,中和宇宙,神先圣人,纥石烈伊里胜任担职“兴国英灵王”。每岁于春秋二仲月降香致祭。自“兴国灵应王”六十三岁寿终正寝,传至长子纥石烈达及,达及法力更胜,便封为“开祥应德王”。自“开祥应德王”昭运六十一年,不曾断绝国运。如今再传至小子纥石烈兀里昧,先封为“开圣永宁王”,新任郎主深感其恩,后加封“圣公”二字,便作“开圣永宁圣公”。“开圣永宁圣公”至今庇护大金繁荣昌盛,不敢懈怠。

当时郎主得了战报,乃对众爱卿道:“宋军请提点监天司妖道,鼓弄法术,迷惑人心,扰乱军卒,苦不堪言,便请国师开圣永宁圣公屈尊,开往前线,与宋军斗法。今俺亲写敕旨,着礼部尚书亲往长白山,请国师下山助战。”当下郎主执笔亲书,并降神香一炷,钦差礼部尚书颜盏为国使,前往长白山,宣请开圣永宁圣公纥石烈兀里昧星夜驰援真定府完颜宗望处。就金殿上焚起神香,亲将丹诏付与颜盏尚书为使,即便登程前去。颜盏领了旨意,辞别郎主,不敢久停。从人背了诏书,金盒子盛了神香,带了数十人,上了铺马,一行部从,离了上京,取路径投长白山来。于路上但见:

白山黑水,遥岭远土。风雪绽锦绣山川,日月照真金社稷。冰清如玉,时过野店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾琼花内,骏马驱驰银屑中。

且说颜盏尚书赍擎御书丹诏,一行人从上了路途,夜宿邮亭,朝行驿站,远程近接,渴饮饥餐,不止一日,来到长白山下敖东城。当地大小官员出郭迎接,随即差人报知长白山始祖庙萨满博众,准备接诏。次日,众位官同送尚书到于长白山上。只见始祖庙许多博众,鸣钟击鼓,香花灯烛,幢幡宝盖,一派仙乐,都下山来迎接丹诏,直至始祖庙前下马。入院看那始祖庙时,有三座大殿,左边是白山之司,右边是黑水之司。中间便是金顶天地大殿,端的是好座天地殿。但见:

青松虬曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆。天地神畔,依稀垂柳名花;男女仙边,掩映苍松老桧。左壁厢蛇鹰豹狼,参随着祖先众神;右势下金雪雷土,簇捧定自然群仙。束发仗锤,父亲金身踏五仙;披发摇鼓,母亲玉体伏八神。前排一男一女,对相并肩;后列一雌一雄,双同接踵。阶砌下听得潺湲,都是天池之水;墙院后观得环绕,全是长白之山。苍鹰鸣击长空,金鳞翱翔浅底。树梢头有献果紫貂,莎草内有衔芝梅鹿。金顶殿上鸣金钟,博格步虚;玉石堂前敲玉磬,圣公礼斗。献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。早来门外彩云现,疑是天神送地仙。

后人有《长白山行》一诗道:

长白山雄天北极,白衣仙人常出没。

玉龙垂爪落苍崖,四江飞下天绅白。

匹马渡江龙飞天,云起侯王化千百。

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