第十四章 天书 (第2/2页)

滴血洞，滴血洞。

之所以取滴血洞的名字，是因为滴血洞之前的山石如同被血滴浸染一般，山石鲜红点点，很是特别。

循着幽深的隧道走了许久，三人终于接近了隧道的尽头，很快的几人便来到了石室之中。

石室的前方有两个造型怪异的石像。

一尊慈眉善目，微笑而立，一身衣裳被刻的如风吹拂般栩栩如生，倒有点像是佛门的观音菩萨。

另一尊却完全是不同的模样，狰狞凶恶，黑脸鬼角，八手四头，甚至在嘴边还刻着一丝鲜血流下，令人看了不寒而栗。

正是魔教所信奉的幽明圣母，天煞明王。

三人都不是魔教中人，自然对这两尊神灵没有兴趣，他们绕过两尊神像，向着后方行去，很快的，他们便来到了一个山洞前。

洞口处立著一大块巨碑，上边龙飞凤舞地刻著十个大字：天地不仁，以万物为刍狗！

这十个大字，每一字几乎都有半人大小，笔意古拙，笔势苍劲，直走龙蛇，竟有迎面而出，呼啸苍穹之势。

方林一眼看过去还没什么，只是觉得这块石碑颇为玄妙，但妙在何处却不甚了解，他也是聪慧之人，很快的便功聚双目，再度看了过去。

果然，眼前的石碑之中赫然蕴藏着一道极其玄妙的道之真意。

这道真意极为玄奇，即便是见多识广的方林一时之间也无法分辨出其中所蕴含的天地之道，好在他也并不纠结，这石碑上的道之真意固然玄妙，却也不会比他自身领悟的真意更加适合自己。

他修武，修道，最终目的都是为了自身成长，澈悟本心，并非为了其他，故而外在的东西，他也都只是借鉴而已。

绕过石碑又走了片刻，几人终于来到了最后方的石室，天书第一卷正在这里。

“天书！第一卷！”

夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。

然天地万物，皆有其相，众生沉迷，惑於我相、人相、众生相、寿者相，以为众相故，心生三毒三惧三恐怖，不可久矣。天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。

持一正道，内体自性，天地以本为心者也。故动息地中，乃天地之心见也。

故无实无虚也。故天地任自然，无为无造也。故物不具存，则不足以备哉！……

艰涩的文字缓缓流淌过方林的识海，如同道道清泉在心中自然的流过。

方林曾经看过比天书更精深的东西，不论是太上道的太上丹经还是大禅寺的过去现在未来三经，其中蕴含的道理都极为艰涩，常人无法完全悟透。

但是方林悟透了，他虽然依靠系统的帮助了解了许多，但是最终能够领悟宇宙真意，能够参透过去现在未来，却是因为他真的悟透了这些秘典。

而现在，眼前的天书虽也足够精深，却已难不住他了，不需要系统的解读，他只是在脑海中静静的回望，便明悟了其中的真意。

与太上丹经和大禅寺三经不同，天书虽然道理不如前两者广大，却是更让方林认同，他从太上丹经和大禅寺三经中领悟道理，最终却将其用于战斗。

而天书，他却用于修心。

修自己的道心，天书之中蕴藏最深的东西便是修一刻不变道心，这道心便是人之本心。

“这天书或许会让我渐渐掌握部分的力量。”方林在心中自语，他从天书中找到了天地间的有无之意，这是前人对有无的全新阐述，而这种阐述只要方林能够彻底参透，那么只要他道心未破，便能渐渐的把握自己的命运。

把握命运，而不是被系统随意的摆弄命运。

即便系统对他并无恶意，但是这种被动式的生活无疑是方林所深深不愿的，他之所以会凝聚出有无的武道真意，正是为了看破世界，看破系统。

而现在，似乎他可以迈出脚步了。

“凡有始皆始于无，故未形无名；及其有形有名，则长之育之。言道以无形之名，始成万物。”