第254章 艾尼维亚的力量本质、婶婶从来不在外面打架 (第1/2页)
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命令发布而出,那么早就得到了艾文相关指令的士兵们,便也要进行全力配合。
士兵们分散而出,虽然中心市场不见那位老妇人的踪影,但阿贝斯并没有放弃,而是下令继续在卡特堡的其余市场上也进行搜索。
整个卡特堡是一个堡垒都市,就算不在中心市场,也有着其余的集中摊位地点。
而之所以如此坚持,就是因为以索伦当日所见到的货物数量,她应该是打着某种长期经营的打算的。
不过,士兵们散开前去寻找的时候,阿贝斯却并没有告诉他们为什么要寻找。
几个当场在的士兵也被阿贝斯命令就跟随在自己身边,以免这些人控制不住表露出情绪来,到时候自己还没过去,结果来了一个打草惊蛇。
而选择还不知道发生什么事情的士兵前去寻找,就算那位老妇人发现了什么,也只会觉得是卡特堡有什么管理层和领导者要找她做点大生意——自从那天将被野兽啃咬濒死的男人救治回来之后,她的摊位上就绝对少不了过来请求和寻找合作机会的人。
只是,寻找归寻找,阿贝斯却还有一件事情没有处理清楚。
“如果她是要做长期生意的,那么设置一个五日后爆发的奇怪药水,未免有些太过于着急了一些。”
五日之后,使用了治疗药水的人如果都出现这种从体内冒出虫来的问题,甚至都来不及出手完手里的货物吧。
“不是五日之后的固定爆发……”
在进行一些寻找和访问之后,阿贝斯否定了这一猜测。
因为在另一个小市场里面,阿贝斯询问到了一位同样购买过老妇人的廉价治疗药水的商贩,那冒着红光的液体甚至还就摆在摊位上呢。
可是,他却没有显露出任何吐虫子的迹象。
不是固定五日之后的爆发,因为如果这样的话,克里姆森就不会当场起反应,而应该是等到五日后才是。
那么结论就很简单了。
“那药水确实是有问题的,但是如果没有某些激发缘由的话,就不会触发出来。”
在这个答案被提出来的同时,阿贝斯也是马上想到了这一手段的应用。
如果在之后产生冲突的话,对方一个指令下去,就可以让之前交易、交好的人身体猛然产生这种奇诡的异变。
那么,这就是一种极具有压迫感的手段了。
那个老妇人……
她的治疗药水有问题,难道其他的东西就没有问题吗?
而整个卡特堡,购买她药水的人,尽管有许多都已经踏上了前往国境线外的路途,但是还是有不少人选择了前往王国的东边,前往王都。
而留在这附近准备先休整,乃至于就在这个看上去还和平的卡特堡生活下去的人也不在少数。
如果假以时日,这周围的人们都将她视为一个重要的、物美价廉的补给中心的时候。
她又会使用这些手段,来做出什么样的决断呢?
对于计划着山河一统的阿贝斯来说,只要还在沃姆扎小王国境内的,就多少都算是他将来要庇护的对象。
那么那位老妇人的所作所为,就是绝对不能容许的了。
要将这一危险……铲除!
只是,在思考那些更遥远的事情之前,阿贝斯首先就要搞懂,激发的缘由究竟是什么了?
回到了事情的最初的现场,阿贝斯扫视了一圈,最终还是在艾尼维亚极为不情愿的目光中,还是将食人魔的耳朵和脚趾指了出来。
目前看来,如果没有更多的共通性的话,这个责任最大的可能,就还是要落到艾尼维亚的头上。
“为我讲一讲你放生的疫病虫群法术,究竟是怎样的一个原理吧。”
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自然的力量是拥有着多种侧面的。
而毫无疑问,艾尼维亚所秉持的放生主义,也是自然的一个侧面。
“从人与自然的主从关系来讲,我的力量类似于牧人结社。”
牧人结社……
田园牧歌的渴求者。
对此,阿贝斯也是点了点头,对于这种传统画风的德鲁伊,他还是有一些基础的了解的。
牧人结社的德鲁伊通晓如何与自然的精魂进行沟通,尤其是野兽之魂与妖精,他们也常常呼唤这些精魂援助自己。
这些德鲁伊认为所有的活物都在自然界中发挥作用,因此他们致力于对动物的保护。
许多游牧之环的德鲁伊乐意远离城镇,为将时间花费于管理生物而感到充实。
他们这是在将整个自然当成牧场,而他们就是在这个大牧场里面忙上忙下,维护好一切的牧人。
“只是,比起当一个牧人,还是打破牧场更加【自然】一些。所以我选择了放生。”
道理是可理解的,但是在执行上就出现了问题——因为艾尼维亚这位牧人,就选择了孢子结社或是野火结社之类的手段。
她选择放生的力量,有着多种方面。
一方面,类似于具有破坏力与创造力的原初精魂连接在一起,使她能够创造出可控的火焰,焚烧某样事物却又给予它者生命。
这是野火结社的力量。
之前艾尼维亚在审讯室内释放炽焰法球,让那位熊地精害怕地不敢再同她共处一室的手段,就是来源于这股力量。
另外一方面,艾尼维亚也在霉菌与其他真菌中看到了无生命物质如何转化为丰饶的魅力,并且掌握自然的腐朽之美。
孢子结社主张的声明就有,生死属于一个大循环周期,从一个循环通往另一个循环,周而复始。
死亡并非生命的终结,而是转化为另一种新形式的生命形态。
所以,持有孢子结社的力量,艾尼维亚就可以使用死云术或是疫病术。
只是,到头来,艾尼维亚所拥有的,又不是三种纯粹的力量。
于是乎,类似于阿贝斯将光明领域和战争领域,融并成自创的征服领域一样。
“环绕在我身边的力量,并非只是野火结社那种具有破坏力的精魂,亦或是孢子结社那种无形的、死灵的、能够进行长时间停留的孢子,更加不是牧人们的那种羸弱无力的、只能够进行听说读写木族语的林地图腾。”
“我获得的力量,是绝对发展充分的力量,我称呼它为……【全能牧歌】。”
艾尼维亚张开手心,在那里,一只飞虫就不断变大,直到有双手捧起来的大小位置。
到了这种时候,就已经足够阿贝斯来将眼前的一切看清楚了。
极为天才的设计。
所谓的全能牧歌,就是一个模样大概是某种蝗虫造型的昆虫精魂。
而也就是这个环绕在艾尼维亚身边的东西,这个同其他德鲁伊们都一些不同的精魂操纵,让她成为了能够融并三个结社力量的,堪称全能的功能性德鲁伊。
首先,在破坏力上,昆虫就绝对不输于野火结社的火焰的精魂。
因为,力量这一概念,是通过骨骼、肌肉的工作而具体表现出来的。
在这一点上,昆虫比起人类,肌肉骨骼同体重的比例,是非常夸张的。
根据族群的不同,通常是人类的五到二十倍。
而外骨骼包着肉体的设计,也要比人类的皮肉裹着骨头要有更大的忍耐性。
因为,皮包骨的设计,让表皮上丰富的传感神经,极容易受到反馈。打人一拳,自己也要疼上半天。
而昆虫的外骨骼就很好地解决了这一点,硬质的外壳,让它不用担心受到一些基础的伤害。
拳击手要戴上拳套,以及战士们的全身装备,那些盔甲、护手和重皮靴,也是这种道理的体现。
而肌肉比例的巨大,再加上抗性和耐性的飙升,昆虫的精魂,在破坏力上,就足以飙升到一个极限。
而作为唯一差距的体型的问题?
都已经是德鲁伊的自然精魂了,还差你那一点体型变化的功能吗?
其次,同孢子结社的比较。
孢子结社的几大技能,孢子环绕、一体共生、甚至还能够进行真菌感染和扩散孢子。
这些特殊能力所依托的就是其轻飘和扩散的自由程度。
而好巧不巧的是,飞虫身上通常是能够裹挟一层类似于磷粉的组织的,它们也能够在一定程度上充当孢子的作用。
亦或者,直接让飞虫变化到一个小体型的状态,孢子能做的事情,也就可以让昆虫精魂来进行完成。
而最后,就是同牧人结社的林地图腾作比较了。
能够听说读写自然的声音,使用木族语有什么了不起的?
昆虫精魂还能够使用虫族语呢!
“三方面的胜利?果真如此吗?”
对于艾尼维亚的自夸,阿贝斯并没有完全相信,因为,在战斗上,艾尼维亚还是使用魔法箭矢来作为主要的攻击手段。
要是真的赢赢赢,为何最后的结果却只能在这么长时间里面,没有起到多少亮眼的成就呢?
阿贝斯此次出行,红龙克里姆森的跟随是一种安全性考虑的必然,而将艾尼维亚带上,是因为相对来说,她的工作不是那么紧要。
而不紧要,也可以反过来说明一件事,那就是,艾尼维亚并不是阿贝斯手里的一大堆“牌组”里面不可替代的强力“手牌”。
于是乎,在阿贝斯的注视下,金发的双螺旋也是猛然甩了起来。
“好吧,我说,我说就是了——还不是这个精魂的控制太过于麻烦了。”
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强力的、全能的,如果全力全开的话,在阿贝斯看来,简直就可以称为之“伟大”的昆虫精魂。
只有一个不足之处,那就是,理想很丰满,现实很骨感。
艾尼维亚对【全能牧歌】的掌控程度,还不到百分之二十!
它极有可能在自己需要的时候喊不出来,在自己不需要的时候却硬要冒出来。
这就是为什么,即便堪称如此全能,艾尼维亚却始终优先选择了使用魔法箭矢来打出主要伤害;
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