第37章 庆典的开端 (第2/2页)

至于为什么说伊西斯大人是“星星”而不是“月亮”？

这其实是有过一番争论的，最开始的时候大家是将伊西斯大人比做西瑞斯的“月亮”的，但教令院开设后大家从观星学里知道了：日月会进行交替，但星辰不会，它只会一直悬挂在高天之上，白天之所以看不见“星星”，只是因为“太阳”过于耀眼，掩盖了“星星”的光亮。

在听说了这个“真相”后，所有人的脑中都浮现了一句话：这不就是他们的陛下与伊西斯大人的写照吗？

西瑞斯的太阳永恒不灭，而站在太阳身边的伊西斯大人，就像星星一样，从不曾变化，一直陪伴着陛下与他们。

所以，“星星说”很快就全面取代了“月亮说”，所有人都坚信，西瑞斯的“太阳”和“星星”会常恒不变，一直引领着人类前行。

半小时前还空无一人的神庙广场上，这会儿正站着一群朝气蓬勃、神采奕奕的孩子们。

空灵的颂歌在林书瑾和阿蒙靠近广场时响起，是整个西瑞斯人耳熟能详的“辉光颂”，其大致内容是：神明自高天而下，统领地上的万民，在无光的黑暗年代，为人们带来希望与火种，指引人们渡过黑暗迎来光明，然后神明在荒凉的沙漠创建永恒的乐土，万世不变的庇佑着他的臣民。

很经典的“颂歌”，感觉换到她那个世界，用来歌颂上帝或者其它神明也没什么问题，林书瑾想，这大概就是文明的相似性吧，人类对神明都带有美好的祈愿。

林书瑾和阿蒙就停在原地，等待着那些孩子的歌声结束。

颂歌结束，为首领唱的女孩手捧白色的蔷薇，神色紧张地走到了林书瑾和阿蒙跟前。

“谨、谨以此歌送给大赤沙海永恒的辉光之主、西瑞斯不灭的太阳，以及我们最可敬的星星伊西斯大人，愿赤沙的威光永存！”

一开始开口还有些紧张结巴的女孩，很快语气就放松了下来，流利、顺畅的说出来祝词，也将白色的蔷薇花束递到了林书瑾的眼前。

林书瑾接过女孩手中的花束，白蔷薇，除了常被人惯以象征着真挚的爱情，但它其实也是表达敬意和纪念的象征之一，敬，纯净无暇和高尚的品质；纪念，对过去美好回忆的怀念和珍视，有着被称之为“永恒的记忆”的花语。

某种程度上也很适合阿蒙呢。

白色的蔷薇花束，在林书瑾的手中还没待多久，就被林书瑾转头递给了今天真正的主角，现在站在她身侧的阿蒙。

洁白的花束，洁白的发丝，他的挚友在时间的冲刷下确实已经有了变化，但唯有那双琥珀色的眼眸依旧向初见时那般熠熠生辉，阿蒙接过了林书瑾递给他的花，在他所“爱”之人的注视下，神情柔和地看着那群孩子，然后回顾四周，看向他的臣民们。

微风吹动着阿蒙头冠上的涅姆斯飘带和身上披着的白色披风，阿蒙高举手中的赤沙权杖，孤傲的身姿和他拥有更远大理想的神情展现在人们面前，“我在此承诺，明日的荣光会超越今日，未来的西瑞斯，不、未来的须弥将会是『众生的乐园』，正如诸位相信的，西瑞斯的荣光永远不会熄灭那样，她的荣光也将与在场的诸位以及我后世的臣民们永远同在。”

随着阿蒙话音的落下，由教令院悉般多摩学院研究的元素烟花，在白日的王城上空中绚烂地炸裂开来，欢呼声、掌声、喜极而泣之声此起彼伏，城中的在人们用各自的方式，祝贺着神明的回归，也为这场庆典拉开了序幕。

林书瑾在将蔷薇花束递给阿蒙后就站回了神官与军队之中，因为她知道，之后将会是独属于神明的舞台，她不能再向之前一样，站在他的身侧，因为这是一场属于人与神、君王与臣民的曲目，不需要她的插足。