第1792章 欲望的层次 (第2/2页)

上述的话，其实叶枫是在将自己的修行心得告诉大家，这并非是什么过期的心得。恰恰相反这个心得，叶枫此刻也在一以贯之。叶枫能有如今的实力，也多亏了叶枫始终在坚持这一点。

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只要是人，就会有欲望，这是人的天性。

除非你像“迪欧”那样，会和人说“我不当人了！jojo！”

就像之前我们就说过：欲望本身并非一无是处，但是你要明白什么能做什么不能做。

而欲望是可以分为很多个层次的。

首先是最基础的层次，也就是吃喝拉撒睡，这是生存的最基本需求，我们可以理解成动物本能的欲望。之前我们说过，当谈及动物本能的时候，是不涉及选择的，故无关道德，更不涉及善恶对错。毕竟“想活下去”这件事，没有对错善恶，每个人都有活下去的权利。没人有资格对这种欲望指责一句，仅此而已。

其中，生存层次欲望有比较特殊的一种衍生形式，那就是自私。其实，为了活着，自私本身也没有错。而人们之所以对自私深恶痛绝，那是因为有些人为了自己活着的那种自私，他会让别人活得难受，甚至没法活。那样的自私是不对的。

而在满足了基本的生存欲望之后，欲望就开始多样化起来，古人形容这种情况叫做“温饱思淫欲”，这里的淫欲并非是性欲，而是更多的欲望。

我知道你们一定想歪了。

而到了这里，这些更多的欲望的层次就开始分明。其实与其说是欲望开始层次分明，不如说是每个人的思想和认识开始拉开了差距更为准确。而这个时候，不管是低层次的欲望还是高层次的欲望，都要涉及到你自己的选择了。而人类面对欲望的选择无非两种，放纵和克制。

在人生的不同阶段，人的选择都会有所不同，是不能一概而论的。所以人从来都不是简单的，这个复杂性和人的身份、地位、实力都没有关系。因为是人，所以复杂。

其次，就要谈到生存欲望之上的低层次欲望。比如娱乐活动，打游戏，男欢女爱等等。这一类的欲望往往很容易就能实现，它可以让人脑分泌多巴胺，给人以满足感。它们主要是通过人去选择放纵来实现和获得的。这种欲望不能一刀切地全说不好，也不能都说好，但是有一点是共通的——那就是这个层次的欲望若不加控制，人，就会堕落，并最终给自己和身边的人，招致灾祸，甚至是灭亡。

再次，就是低层次更上一个层次的欲望，我称之为“中等层次”。比如健康的体魄，渊博的知识等等。这种较为高级的欲望，往往难以实现，需要付出超越常人的数倍努力的同时，还需要学会克制其他欲望的干扰。所以中等层次的欲望需要通过自律才能获得。

当我们面对这个层次欲望的时候，要学会放纵和克制相结合，要明白什么能做，什么不能做。也就是“有所为，有所不为！”

再再次，就是高等层次的欲望。古人曾经形容过这个层次的欲望。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

有人听闻师长的教导，专心学习和研究，终日埋头读书，最终学有所成。有人刻苦训练，专注于自己的专业，纵然手上磨出了茧子，汗水湿透了衣裳，但到学有所成那天，欲望满足之时，一切都值得。高等层次欲望的满足，从来都不容易，需要付出精力，需要投入时间，更重要的是需要克制自己，克制遇到低级欲望，想要满足的自己，克制为实现高层次欲望中人性的各种弱点。

当你辛苦却并不被认可，真心不被接纳，付出不得回报，前进没有未来的时候，请务必在绝望中，鼓起勇气继续前进，在这个阶段的欲望就是要你不断的积累能量，方能磨砺自身，提高自己。

最后，还有一种欲望，那是最顶级的欲望。

之前讲的那些层次的欲望，说到底，都是为了你自己的欲望。不管是积极方面的，还是消极方面的，都是离不开“以我为核心”。

如果你的欲望能够脱离自己，你活着是为了让天底下更多的人过得更好，比如，“为了全人类的解放事业而奋斗终生”，那么我愿意称这样的欲望为高尚，它就是一种最顶级的欲望。

因为人心人性的善变难改，所以这种最顶级的欲望，往往是最难以实现的，你需要的不再仅仅是“超越常人的数倍努力，和克制其他欲望的干扰”，你很可能还需要面临着牺牲和奉献。

那时候你需要一种巨大的勇气和意志，你会时常需要孤身一人，屡陷险地却从不放弃。

勇气和意志，从来不是空穴来风、想有就有的，那里面 闪烁着正义和人性的光芒，因此这种顶级的欲望才会显得那么可贵。

这样的人，在历史上不乏其人，但是和被淹没在滚滚历史长河中的人相比，那真的是太少太少了。他们无一例外都成为了为当世所钦佩，为后世所敬仰的伟大的人。

而叶枫也只是在努力成为这样的其中一人，为了同伴，为了那些弱者，为了没有力量的普通凡人，即便被打倒无数次，叶枫也依旧能再次站起来，这种意志和勇气，永远才是他最强大的力量。