第75章 杏林医院 (第1/2页)

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今年是台湾恐怖片大年。

备受瞩目的伪纪录恐怖片《咒》，刚刚以总观看时长突破1000万小时，进入Netflix全球前10名，另一部恐怖片《民雄鬼屋》，亦在最近上线。

位于台湾省西南部嘉义市民雄乡的刘家古厝，俗称“民雄鬼屋”(片中为了避嫌，“刘”改为姓“何”)，是“台湾四大鬼屋”之首。

（其他三处，分别为：基隆鬼屋、台中乌日鬼屋、台南杏林医院）

相传此处，曾有一婢女，因遭主母迫害而投井自杀，从此古厝就频繁闹鬼，导致厝主搬离，而古厝逐渐荒废。

从上世纪80年代至今，嘉义的这处古厝因“闹鬼”，而渐渐成为网红打卡地。

热度上来了，自然吸引了不少影视制作人，很多电视台都相继做了灵异节目，不过，将其传说故事搬上大银幕，这还是头一次。

不久前，《民雄鬼屋》赶在农历七月初一“鬼门开”当天上映，吸引了大批台湾年轻观众。

虽然目前网上还查不到具体的票房数据，但Imdb上开分只有4.3；豆瓣评分5.2分，显然观众并不太满意。

电影的片长不到80分钟，显得短小精悍，节奏应该不会很拖沓，那问题到底出在哪呢？

一、

先看电影故事，被诅咒的3个女人

电影的故事开始于什么年代并没有交代，但女主角林美琪(小琪，麦语彤饰演)用的是2000年发行的诺基亚3310，所以推测应该是2000年后。

正值清明时节，住在民雄古厝中的阿嬷和丁招男(沛小岚饰演)带着孙女小琪，到山上去扫墓。

小琪一路上心不在焉，误打误撞在山上碰到了“脏东西”，随即中邪，神志不清地独自下山。

回到家中，小琪用厨房的菜刀打开了三楼原先被封住的铁门，又打开一扇被钉死的房门，从床底找到一个贴着封印的骨灰坛，便拿出来将其摔碎，释放出坛中的怨灵。

这边小琪的学长翁宇智(阿智，刘韦辰饰演)本来约好开车到山下去接小琪回家，却等不到她。

于是阿智驾车来到古厝，却在三楼的那个房间中遇到了小琪的母亲何圣心(杨谨华饰演)，并与圣心从房中的一面镜子，进入了另一个空间。

小琪的阿嬷在山上遍寻不到她的踪影，只好独自回到家中。

当看到三楼房间的门被打开时，阿嬷心知不妙，便冒雨跑去找神棍“阿财师”吴添财(夏靖庭饰演)前来驱鬼。

无奈屋中的怨灵，十分厉害，阿财师与其斗法数合便被斩杀，阿嬷也被怨灵附了身。

镜中的阿智和圣心，目睹了许多光怪陆离的影像，终于揭开古厝中的秘密。

原来被封印的怨灵，是圣心的妹妹德心，姊妹俩表面上感情很好，但其实由于德心比较内向，圣心常常欺负妹妹，每次闯祸也都让妹妹背锅。

有一次两人的大哥何以明，为了替圣心捞回掉进河中的鞋子，意外落水被淹死，圣心又让德心背锅，这令德心从此遭到阿嬷的记恨和冷落。

长大后德心，逐渐变得疯疯颠颠，阿嬷以为她是被恶魔附身，便请阿财师前来为其驱魔。

谁知心术不正的阿财师，借着驱魔强暴了德心，这导致德心因伤心绝望而跳井自杀。

阿财师深知德心死后会阴魂不散，就哄骗阿嬷将其尸身斩首，把头扔进井里，再把尸身火化后，封印在骨灰坛里，使其身首异处。

当圣心得知妹妹德心惨死后，与阿嬷起了争执，结果也摔到井里死去。

而此时阿智遇到的圣心，其实只是她的鬼魂。

阿智是个从事殡仪馆验尸工作的法医，由于遗传了家族的特殊体质，能看到鬼神并与其沟通。

电影的最后，被德心的怨灵附身的阿嬷，指引阿智找到了那口井，阿智下到井底，挖到了德心的头骨，终于消除了她的怨念。

而古厝中何家发生种种不幸的根源，直到片尾才被揭示出来。

何家本是民雄的名门望族，小琪的阿公何少爷风流成性，与家中的婢女关系暧昧。

阿嬷得知后怀恨在心，趁何少爷离家时虐待这名婢女，导致婢女跳井自杀，何家从此便受到婢女的诅咒，何少爷和他的三个儿女最终都因诅咒惨死。

二、

在民间，“民雄鬼屋”有三个离奇传说

关于婢女的故事，正是来源于围绕“民雄鬼屋”的那些离奇故事中的一个，电影直接引用这个故事作为背景。

传说正是由于含冤的婢女投井自尽，这处古厝才会被冤魂索绕，住在厝中的刘氏一家人才不得安宁，最后只能搬离此地另谋住处，古厝也因此日渐荒废。

除此之外，还有许多扑朔迷离的传说，皮哥下面列举一二。

在鬼屋建筑内侧的一面墙上，从2楼到3楼密集地分布着30几个弹孔。

关于这些弹孔的来源，有两种完全不同的说法。

第一种说法是，这些弹孔是日治时期的一支日军小队留下的。

1940年，日军曾将古厝作为驻扎的军事据点，某天晚上一名巡逻的士兵突然发疯似地朝着室内开枪。

枪声惊醒了熟睡中的其他士兵，他们以为部队遭到偷袭，也都端起枪乱打一通，结果他们都在枪林弹雨中死于自己人之手。

日军士兵会产生幻觉，传言是因为鬼屋中“脏东西”作祟。

但假如室内的士兵们，真的因紧张而胡乱开枪的话，其打到墙上留下的弹孔就应该布满整个墙面，而不是只集中于一处。

因此这个故事留下很大的破绽，完全经不起推敲。