第1章 值法者亦少 (第1/2页)

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大方广圆觉修多罗了义经。圆觉经这部经是了义中的了义经。它的经文是什么呢？是大方广。大方广一定了义经，华严经也是大方广。大方广圆觉修多罗，修多罗就是经的意思。大方广圆觉修多罗了义，特别要跟我们讲了义经，佛法里面阿难尊者跟佛陀对话，阿难尊者讲一句话，他的偈语是这样子。

值法者亦少

盲盲不别真

痛矣不识者

罪深乃如是

这个是阿难的偈语，阿难知道佛陀要示现涅盘了，阿难有感而发，他讲出这句话。请要仔细听着，这句话是在正法时期佛陀时代讲的，现在是末法你看多严重，连阿难尊者亲自聆听佛陀的法要，都在那个时候发出了一种内心之痛。值法者亦少何况现在是末法。你知道讲经多重要，没有讲经佛陀的真理实相的真理，所谓佛陀的真理叫实相的真理，不是佛陀发明的是他发现的，它本来就存在，可是这种就本来存在的实相，本来存在的真理，是绝对的真理，圆融的真理所叫圆觉。觉叫悟，圆就圆融，毫不偏差。值法者亦少，现在来讲这句话我们还能体会，佛陀时代阿难就讲这句话的了，你要知道听经闻法这么样的重要，这是稀有难得，为什么我们三称佛号以后，要讲开经偈。

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实意