第一卷 王家有子 意欲成圣 第十七章 膳堂议事 (第2/2页)

“你注意到你的新学拥护者都是些什么人了吗？”

“这个…未曾注意。”

“我没猜错的话，应该是官宦子弟居多吧。”

王智心下细想，确实，其他斋有没有新学拥护者他不清楚，但是他们斋确实拥护的全都是官宦子弟，其余一些冷眼旁观的学子都是和秀才一样考入太学的平民子弟。

“不对啊，我的新学思想是宣扬人人平等啊，怎么官宦子弟都支持了，平民子弟反而反对了呢。”

不仅是王智，就连算盘和胖子也是一头雾水。

“你们这是身在局中，关心则乱。”

“我来问你，你的新学第一条是不是格物致知？”

“是的啊！”

“那你说说，你们官宦子弟有几个能用功读书的？”

“……”

三人顿时无言，吃喝玩乐他们在行，这个读书嘛…顺其自然吧。

陈与义沉思了片刻，接着道：“如果你的格物致知学说被上面采纳了，那传统的格书致知之法就必然会被动摇，届时会不会变动太学取士之法我不知道，但加上一些取士途径定是必然的了，到时候想做官，那想必也不是只有读圣贤书这一条路了。”

“还有这个第二条弃繁从简…”

陈与义说着问向王智，“你会写骈文吗？”

陈与义口中的’骈文’就是追求华美文风，一味堆砌辞藻的文体总称，这种文体的词句讲究整齐对仗，重视声韵的和谐，以偶句为主，文格遂趋卑靡，多引用成语典故。

骈文很久之前就有，最早可追溯至汉、魏，可那时的骈文还以言物为主，形式为辅。

直到了本朝，可能是文学太过兴盛的原因，文学大家们的文章一个赛过一个的华丽，甚至到了每句必骈的极端，这还不止，每每写文必带上一些生僻繁体的字，仿佛是越生僻越能体现出自己的文学水平一般，汉字在这些文坛大儒手里都被玩出了十八般花样。

但物极必反，过分追究形式华美，让骈文渐渐走入晦涩难懂，华而不实的桎梏，以至于大多文章只有形式没有内容，脱离了文学创作的本意。

不过王智反对骈文的本意可没想这么多，他只是单纯的…不会写！

“我不会！”王智回答的很干脆。

陈与义又问向秦九昭，“你会吗？”

秦九昭苦笑一声道：“我也不会。”

陈与义又看向身边的许叔微许胖子。

“我会一点点吧。”

许胖子用两根手指比划了一下，大概也就指甲盖那么大。

“是了，你们都不会，但是我会！”

陈与义巡视了三人一眼，指着自己缓缓开口，“我苦学骈文十余年，正是靠它考入了太学，以后还要靠它当官，靠它发财，你一句弃繁从简就要否定我全部的心血，夺走我余生的富贵，你说我会赞成吗？”

“我苦读圣贤书十余年，每日头悬梁锥刺股，夜以继日钻研其中，一个字一个字的读，一个字一个字的思考，你现在和我说格错了，要格物致知？你说我会赞成吗？”

“我虽出生寒微，但是我向往富贵，我虽低三下四，但我向往高人一等，如今我奋斗了十余年，终于就要成为那人上之人，你现在和我说要人人平等？你说…”

陈与义顿了顿，盯着王智的眼睛，仿佛是要看穿他的内心，接而一字一句道：“我会赞成吗？”

王智沉默，他确实没有想到这些，现在想来…确实。

他们这样的官宦子弟生来富贵，从小不愁吃穿用度，根本吃不了苦，更别提学习耗费心力的骈文，所以他这一个格物致知，弃繁从简的学说一出，立马就得到了和他同处一个群体的官宦子弟支持。

但那饱读诗书的平民士子，他们可都是骈文高手，不是骈文高手的士子也不可能考入每个名额都有过万人争抢的太学。

如果摈弃骈文，那就代表他们和自己等人落在了一个起跑线，凭他们平头百姓的出身，在这个没有科举的年代，在这个只讲究的身份贵贱的太学，想出人头地的希望太过于渺茫。