第119章 巨魔 (第1/2页)

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六月二十日 申正

经由和尚一分析，在场几位顿感豁然开朗，所有的事情都理出了头绪。也就是说，喻景的计划很长远，他和他的徒弟开始谋划在左承天祥符门上动手脚时，弥勒教的王则还远在河北造反。此时节，他们之间多半还没有交集。喻景的着力点在于毁掉大宋“天命基石”的“天书”。他的雄厚财力背后，显然是辽邦。

那么又一个问题是，喻景与弥勒教是什么时候勾搭在一起的？喻景和弥勒教的圣姑都已经死亡，所以没有人能说清楚了，但是合理推测，应该是辽邦策划了双方的合流。就在贝州城破，弥勒教如丧家之犬后的某个时刻，双方终于凑到了一起。弥勒教在贝州造反时，便与虎踞幽州的辽邦有些勾搭，这也是众所周知的。他们能勾结起来，没有辽邦参与是不大可能得。

总之，喻景和弥勒教联手后，喻景只能暂停了原来的计划开始辅佐弥勒教，行动风格也偏向了弥勒教的传统，更多的借助鬼怪来吓唬京城百姓。喻景自然有家传的帽妖技法可以加持，于是就有了正月起在东京的童谣之乱。这种事通常需要因势利导，于是借助了辽邦奸细在宫里的内应，传出了张贵妃将死的情报，由此开始了全盘计划。

当然，因为喻景本身的能力问题，他遇到了一些无法解决的难题，于是又拉了怀良入局，怀良的出现又使得计划向嫁祸狄青的方向偏离了一段时间。而喻景被迫纵容怀良，因为他想要借助怀良来干掉圣姑，从此控制弥勒教。好巧不巧，文彦博与晏殊早就在弥勒教内安插了间谍小苹，终于也掺和到了这场怪力神权的争夺中。

当喻景最终被烧死后，怀良和小苹先后暴露并退出了这场争斗，而所有人也都以为弥勒教从此要烟消云散了。但是辽邦安插进的一颗闲棋冷子，却开始发挥作用了，她就是大傩师或者叫方相氏。大傩师常年在南方布道，不大可能与北方弥勒教幽旧交，只可能是辽邦策反的间谍，至于何时策反？又如何收拾了弥勒教残局，这些问题都不着急，只等抓到她一审可知。

总之在客星出现之前，整个弥勒教仍然处在支离破碎的状态，耐心等待着下一次时机。不难看出，辽邦奸细的行事风格与弥勒教是不同的，他们相当的有耐心。卖书画的裴老板在京城已经十多年，锦儿也在两年前就入宫，试图安插到皇后身边。至于喻景，被收买的时间不会晚于三年前，他们都没有弥勒教这么张扬，如果没有好的时机，很可能会一直隐藏下去。从裴老板故意陪着驸马卖画，偷偷散布神笔传说的行动看，他们是很有计划性的。他们最初选的目标也很刁钻，没有那些一惊一乍的傀儡、神迹表演，只盯着《天书》。如果不是突然变故，他们的计划还会继续隐忍下去。实在是客星乍现，这样千年一遇的机会不容失去。由此也不难看出，先帝为了一时的“天命”和“封禅”，给大宋挖了偌大一个坑，平白给对手制造了可拿捏的软肋。

“如此说来，子夜即是最后的过招？”包龙图抖擞精神道。

“那我们等着抓人就是了。”徐冲第一个豪迈抢答，然而一转又有些失了胆气，“只是不知道那玉清宫内外会不会有什么疏漏？”

“我们三个已经去玉清宫看过，好似没什么疏漏。怀良大师你怎么看？”

“阿弥陀佛，以贫僧看，辽邦奸细很会隐忍，行事也严密，必然是有备而来。只是现在还参不透，这次在玉清宫，到底有备在哪里？”

“确实参不透，只有见机行事了。也不能太早抓人，毕竟官家一直把她当成国师，若我们动手早了，或是没拿到凭证，都不好看。”

“锦儿已然逃走，知道事情败露，她会不会跑？”沈括道。

“我正担心此事。”包拯说，“要是拿不住一个活口，也就很难搞清楚所有事情的前因后果了。”

众人都不再说话，沈括提到的确是最要紧的。因为看起来在玉清宫抓方相氏不难，简直手到擒来，但是前提是她得来。若是发现苗头不对，方相氏很有可能逃走。如今她和她的徒弟们还在运河上，又不提前好抓，真要脱了那身跳大神的行头，摘了面具跑了，还没人见过她真面目。

“可有人见过这方相氏的真面孔？”包拯急忙问，显然想到了这一层。

“李道长和杨少卿见过。”沈括说。

“哦？还真有人见过？”

“我也是几个月前与杨少卿闲谈时知道的。说三年前，重修玉清宫时，天师不在，官家就让方相氏来护持。当然，因为一些门第之见，李道长竭力反对，也在现场与方相氏对峙。他说那时方相氏摘下过面具，确是一名面目凶恶的女子，脸上有些骇人的疤痕，据她说是与邪魔恶鬼交手时留下的。那面容丑到狠处，与她那恶煞般的面具相较也不遑多让。然而从那天后，这方相氏便病了一场，说是摘了面具与俗人争吵，受了天罚，从此就没摘下过面具。”

“那样最好，有李道长在场，我们抓了人，也好请他验明正身。”

“我们什么时机动手抓人？”沈括问。

“到时候，自有徐节级带人藏在观礼的官员里，只等她拿出引火之物时便可抓人，也算人赃并获。”老包想的还挺细致。

“阿弥陀佛，我见那《天书》悬在半空，若是要烧，没有长些的引火物，好似也不容易？”

“是啊。等她出手时，就知道是用什么东西引火了。只怕她不出手。”

几个人都在狐疑中等待着，有的担心方相氏会使出什么出人意料的诡诈手法，也有担心她根本就不会出现。更有担心她只是跳神，却并不出手，那也拿她没辙。

申时。军头司上下一百多人，一起前往城西玉清宫，布置最后的捕拿计划。

此时，早已有不少百姓和官员汇聚在那里。远远看到，大傩师的船队已经在河边停着，与上次献地煞宝函时，船队停的位置也一样。

众人也是称奇，她竟然还敢来？

夜里亥时。船上女巫们，便开始登岸。与前一次一样，她们踏着“禹步”在吹鼓声中缓缓向玉清宫山门前去。那大傩师在众人簇拥下，走在了最前面。只见她穿着巨大的斗篷，脸上戴着那可怖的面具，左手握着一根木杖，右手捏着法铃。这法铃不停摇晃，发出阵阵响声。这只铜铃上面还有一道深深的裂痕，显得格外诡异，据说是被傩师收服的妖魔太多，日复一日想要挣脱出来，就形成了这么一条裂缝，不过又据说，这些妖魔已经被傩师用法力压制在里面了。也没人知道真的假的，反正她对当今官家面，就是这么说的。

那些女巫果然停在了玉清宫外，不再进入，只有傩师一人踏罡步斗，进了山门。看来这方相氏还是守规矩。

包拯不由得想到一件事，便是每每出现这种侵门踏户的事，天师本尊碰巧都不在。李承庵早上转述天师的原话：反者道之动，弱者道之用。可见目下天师返回龙虎山，实则也是以退为进。天师确是高人。

前来观礼的群臣跟着摇铃的大傩师到了伏魔殿前。方相氏则围着早已点起的一堆篝火开始跳神。

徐冲早在四周布置下几十人，就等时机到了拿人。他叮嘱了所有人无数遍，一共两件事。其一：不能让大殿里的“天书”被烧；第二件：务必抓活的。所以所有差人都没带着刀剑，只带了锁链。不过料想只是一个女子，也无甚可怕。当然差人们并没有人进伏魔殿埋伏的，因为玉清宫的道人不让任何人进去。此刻李承庵正背着宝剑，身后一字排开，站立四名徒弟挡在伏魔殿门口。有他们挡着，那女子即便真有法术，恐怕也冲不进去。

大傩师仍然围着篝火，一边跳神一边口里念念有词。这堆篝火就是玉清宫道士给傩师画的界限，不许再靠近大殿了。那傩师也并不越雷池半步，只是绕着火堆走，不时就用木杖杵地，手上铜铃也不闲着。

沈括躲在众人后面，仔细观察。他很确定这个人就是大傩师，尽管带着面具，她的“禹步”与几个月前在宫里看到的一模一样，一般女子要驾驭这么大的一件斗篷，还得跳的有模有样，没几年练习还真学不像，外面那些徒弟的步伐就明显差远了。而且这方相氏右手也确实少了一根手指。但是他突然意识到一件事，就是之前看过她跳过两次神，但是手上只有铜铃，却并没有那根木杖。不知道为何今天有一根木杖？和尚到时提过，那天书太高不容易点着，也许这根棍子就是派这个用处得？但是这根棍子并不长，即便举起也触不到房顶上天书啊？他一边胡思乱想，一边等着看。