第152章 超越生死成大道 (第2/2页)

一旁的师旷忍不住夸赞，“看来太子殿下也成为了悟道的圣人了！”

姬晋笑道：“太宰言重了，晋算不上什么圣人。”

师旷道：“二位能够完全做到惟道是从，实在是令老夫佩服。老夫即使听到了道，心中也无法说服自己做到惟道是从。”

李耳道：“太宰莫要着急，每个人都有自己的习性，想要彻底做到惟道是从确实是要下一番功夫消除掉自身的习性才行。”

听到习性一词，师旷来了兴趣，“老子先生，你口中的习性指的是什么？”

李耳回答：“习性就是我们长年累月按照头脑的命令去行事后养成的坏习惯。比如，我们相信自己是一具身体，这个信念从我们出生之时就被身边的人灌输进我们的脑海里了。哪怕现在我们听到了道，反反复复地对自己说我是道，可是我们的心还是很难接受这个说法。我们始终都会认为自己是一具身体，这使得我们根本无法与道认同，因此无法感受到道的完美。所以，我们要时时刻刻处在无为的状态中，不去理会头脑中的声音，不过多地去关注自身及外在环境，彻底地静下心来感受道，只有这样我们才能消除习性。习性通常是因为作为而养成的，而消除习性最好的方法就是无为。”

师旷恍然大悟，“原来如此！老夫明白了，老夫终究还是被自身的习性给阻碍了，所以才无法做到惟道是从。”

李耳安慰道：“太宰不必着急，只要时时刻刻处于无为的状态中，习性很容易就会消除掉的。难就难在自己能不能做到无为而已。”

师旷问道：“那该怎么做才能做到无为？无为似乎太难了，我们每天都有各种事情要做，怎么可能做到无为？”

李耳笑了笑，答道：“无为不是指什么都不做，而是一种为人处事的心态。只要我们不过多地关注自身及外在环境，始终以道为中心，始终以道作为自己生命的实相，任由万物自生自灭而不去干预，那么我们就能处于无为的状态中了。”