第42章 太傅论政（2） (第2/2页)

邢侯一听大怒，想想自己的父亲有大功于晋国，自己素来又循规蹈矩，秋毫无犯。明明是自己有理，却因换了个判官就是非黑白颠倒，岂有此理？冲动是魔鬼，邢侯被鬼附身，拔刀相向，当堂杀死羊舌鲋和雍子，扬长而去。

本是田产纠纷，结果却闹出两条人命，一时朝野议论纷纷。韩起找到叔向，问他此事如何判别。

叔向不慌不忙说道：“三人同罪，生者处死示众，死者暴尸。”

“何以如此定罪？”韩起问道。

“雍子明知自己的罪过，却用女儿作为贿赂取得胜诉；鲋出卖法律，不以是非曲直评定对错，利用职权偏向邪曲，助纣为虐；邢侯虽有冤屈却擅自杀人，所以三人同罪。”叔向不疾不徐的解释道。

雍子明知有错却要掠夺他人财物据为己有，此为昏；羊舌鲋贪以败官，此为墨；恣意夺人性命，此为贼。依据《夏书》所载，“昏、墨、贼，杀”，有法可据。

最终，邢侯被杀并陈尸示众，雍子和叔鱼则被暴尸。

叔向秉公执法，毫不徇私，为世人称道。羊舌鲋虽然罪有应得，毕竟是同胞兄弟，想来叔向一定是心痛难当。只是在其位，不得不谋其职。何况羊舌鲋连续两次辜负了韩起的重托，叔向也深知不能再纵容其恶行，所以才有此一判。

“太傅的判决，朝野信服，也算是全了羊舌家族的名声。”智跞宽慰道：“不必自责。”

叔向无奈叹息，“自小三兄弟一同长大，之后入仕共事。母亲最宠爱三弟，三弟事事顺遂，最后竟死于贪墨。杀死他的不是邢侯的刀，而是他的贪念。”

叔向所说不假。出身名门，兄长名声在外，执政首席又是世交故旧，这么好的资源，不图谋为国效力，实现理想抱负，反而天天钻到钱眼里，真是鼠目寸光。

据史料记载，羊舌鲋是历史上最早记录在案的因贪污被定死罪的官员。

把视野拓宽，他不过是众多贪图金钱美人的卿大夫之一，他所贪求的不过是地球人都渴求的，凡夫俗子都向往的。只是不小心，正好有位铁面无私的兄长，死了还不算，还要让他死个明明白白，罪名清楚，量刑有据。死了还得昭告天下，引为反面教材。

在春秋后期礼法松驰的天空，叔向所为，实属难得。也正因为他的与众不同，后世才会铭记这件事。不只是羊舌鲋的贪，还有叔向的正，一正一邪，一兄一弟。

每当回顾历史，这样矛盾对立的兄弟总是让人印象深刻。

闻鸡起舞，志在收复国土，一心报效国家的祖逊，他的弟弟祖约却举兵叛乱，投靠蛮夷，身死族灭。志向高洁的柳下惠，弟弟却是臭名昭着恶贯满盈的盗跖。

后世相互比较，引为逸趣，作为当事者，恐怕不能如此轻巧。正如此时年迈的叔向，看到公室衰微，回想手足被杀，心头定然泛起悲凉。

再次追忆此事，相信一定有许多画面浮上他的心头——有兄弟相处的无忧童年光景，也有同朝入仕的意气风发，更有兄弟齐心的誓言盟语，最后却是不得不挥泪斩兄弟的无奈痛楚。

饶是叔向如何豁达宽怀，心境如何旷达，道行如何深远，终究是凡人俗子，有手足之情，有喜乐忧惧。

相信已经化成灰尘的羊舌鲋，在黄泉之下，卷入畜生道中修行时，也会思念哥哥。不知他是否后悔，倘若当日放下一念之贪，该有多好？