第一百三十三章 人 (第2/2页)

“原来如此。”

如意真仙倒是觉得自家大侄子的确是天资聪颖的人。

毕竟他也算是在人类的世界里见多识广了，但自家侄子拿出的东西还是让他觉得惊奇。

“那我得安排下去了。不过现在不着急，我还得带父王到处转转呢。”

如意真仙再次看了眼老国王，哼了一声：“这老国王，见了棺材都不落泪的。”

对于老国王而言，这自然是屈辱的。屈辱的无时无刻不想死去。

但问题来了，他又没种自己了断自己，却对于这样的屈辱觉得比死还难受。

所以如意真仙觉得自己的形容是没错的，这老国王才是最贱的那个。

不过很显然，老国王的恨意，在之后也会完全的爆发出来……

……

牛胜英其实一直以来就是要把西游打造成三教归一的地方。很简单，这西游世界便是这样的世界。

其实在车迟国这个地方，便是说明“三教合一”的好去处。

就比如很多人会以为西游里车迟国三妖死的无辜，其实呢，这仨死的一点都不无辜。

甚至不仅不无辜，他们还是自己作死的。

唐僧师徒和三位大仙的恩怨，从一开始就结下了。唐僧师徒是和尚，他们看到道士在驱役500名和尚后，悟空要上前搭救，结果道士不许，气得悟空打死了这名道士。

后来，悟空带着八戒和沙僧，装作天神赐圣水，哄骗虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，喝了他们的尿。三位大仙尝出来之后，更是愤怒。

梁子越来越深。

等到唐僧师徒倒换通关文牒时，三位大仙发难，提出比赛。双方先是比了祈雨、云梯显圣和隔板猜枚，结果悟空一方完胜。

但是，接下来，虎力大仙等人就玩大了，他们提出要比砍头剖腹，比滚油锅里洗澡。这说明什么？说明他们就是要置悟空等人于死地，所以不弄个你死我活，三位大仙是不会甘心的。

到这时候，孙悟空也没打算要三位大仙的性命。不过，在比砍头的时候，出了意外。

当悟空头被砍下来时，虎力大仙作法，暗中让土地神按住悟空的头颅。本来，悟空喊一声“头来”，头就会回到身体上。但是，因为虎力大仙的缘故，这样没成功。悟空没法，只好从腔子里长出来一颗新的头颅。

原来那些土地神祗因他有五雷法，也服他使唤，暗中真个把行者头按住了。行者又叫声：“头来！”那头一似生根，莫想得动。行者心焦，捻着拳，挣了一挣，将捆的绳子就皆挣断，喝声：“长！”飕的腔子内长出一个头来。

长出来一个新头，就意味着丢了一个头。

八戒冷笑道：“沙僧，那知哥哥还有这般手段。”沙僧道：“他有七十二般变化，就有七十二个头哩。”

而按照沙僧的话来看，一个变化对应一个头，也意味着一条命。牛魔王也有七十二变，被砍了十几个头颅后，也不得不服。

所以，悟空后面才“以彼之道，还施彼身”。当虎力大仙被砍了头时，悟空变出黄狗，叼走了虎头，虎力大仙就此陨灭。

如果悟空没有七十二变，是不是就死了？

比的就是生死，所以三位大仙死得一点都不冤枉。只能说，是他们自己作死。

自己玩大了，死了怪谁？

还有人会说：三位大仙保证了车迟国风调雨顺，他们是好人，孙悟空打死了他们，没人来保证车迟国的风调雨顺了。

这个问题，悟空还真说过。

【行者将身一抖，收了毫毛，对君臣僧俗人说道：“这些和尚实是老孙放了，车辆是老孙运转双关穿夹脊，捽碎了，那两个妖道也是老孙打死了。今日灭了妖邪，方知是禅门有道，向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”】

这里明说了要三教合一，也是整部百回本西游记所宣传的思想。

悟空说这话，才是一个国家长久之计，才是治国之道。几个妖怪国师，能保证什么？再说了，悟空的保证，比三个妖怪的保证靠谱吧？

西游诸多国家，哪一个国家是靠妖怪来保证风调雨顺，长治久安的？没有，这种方式本身就不靠谱。

另外，虎力大仙等三个妖怪，之所以不吃人，是因为车迟国气数未尽。

【行者上前高呼道：“……他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了……”国王闻此，方才省悟。】

可见，如果没有悟空等人，车迟国几年后必然受难。

当然，我知道有些人会说，这是悟空的说辞，不可信。

好，来看看三位大仙对皇帝的态度。

【又见黄门官来奏：“三位国师来也。”慌得国王收了关文，急下龙座，着近侍的设了绣墩，躬身迎接。三藏等回头观看，见那大仙，摇摇摆摆，后带着一双丫髻蓬头的小童儿，往里直进。两班官控背躬身，不敢仰视。他上了金銮殿，对国王径不行礼。】

好家伙，皇帝都要对他们躬身，大臣更是不敢仰视，这三位大仙甚至对国王也不行礼。你说这样的国师，以后对皇帝能好哪里去？你指望这样的国师，保证车迟国长治久安吗？到时候怕是要叫三仙国了吧？

最重要的一点，车迟国大部分和尚都是被虎力大仙等人逼死的。

【众僧道：“老爷，有死的。到处捉来与本处和尚，也共有二千余众，到此熬不得苦楚，受不得劳碌，忍不得寒冷，服不得水土，死了有六七百，自尽了有七八百，只有我这五百个不得死。”

两千多个和尚，最后只剩下五百人，那一千五百多人，难道不是因为虎力大仙等人而死？他们可能没吃人，但是他们逼死了人，不是比吃人的妖怪还狠？和尚不会祈雨，就该死吗？三个妖精假装道士，逼死对手，放今天也说不上无辜吧？】

就凭这一点，虎力大仙等人死得就不冤枉。

还有，我们看这几章的回目名称，也能知道，作者的态度里，虎力大仙等人不是正道。

比如四十六回回目，就是《外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪》，显然，作者说虎力大仙等人都是外道、邪魅，他们该死。

看到这，又该怎么说？说作者三观不正？

须知这三妖可不仅祸害和尚。

不止本国，连外来和尚，和头发少，秃子都要受牵连。

【众僧道：“只因呼风唤雨，三个仙长来此处，灭了我等，哄信君王，把我们寺拆了，度牒追了，不放归乡，亦不许补役当差，赐与那仙长家使用，苦楚难当！但有个游方道者至此，即请拜王领赏；若是和尚来，不分远近，就拿来与仙长家佣工。”

……

且莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。我们没奈何，只得在此苦捱。”】

再者，打死三妖，道教神仙都是支持的。

【众僧道：“不是鬼，乃是六丁六甲、护教伽蓝，但至夜就来保护。但有要死的，就保着，不教他死。”行者道：“这些神却也没理，只该教你们早死早升天，却来保护怎的？”众僧道：“他在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。”众僧道：“我们梦中尝见一个老者，自言太白金星，常教诲我等，说那孙行者的模样莫教错认了。”】

明朝时，六丁六甲就是道教神真武大帝的护法，太白金星很长一段时间也是道教的。

甚至西游证道书里残梦道士澹漪子也批评三力妖怪是外道。连人家真道士都这么认为了。

（西游记里天庭是世俗信仰，佛道两家都有人在天庭上班，比如西游记世界观的哪吒就是佛教的）

而车迟国的未来，显然是轮不到那三妖作乱了。显然牛胜英已经准备好将车迟国打造成超级大国了。

而这一切自然都是为了功德~