第四章 五禽之戏 (第2/2页)

酥麻的气感，在少商和商阳稍作回旋，似有积蓄之意。然后一路沿着手臂向上。陆绘那时候真是差点就趴下了。还好从小童子功在身，那五禽戏练过何止千遍，他强忍着将套路行将下去。

酥麻气感过云门、中府两穴，进入胸部。至此我们熟知人体穴位的的号脉废柴绘，已经明了，这是沿着手太阴肺经要走一遍的意思啊。果然，那气感过肺下沉于胃，在中焦关元穴附近消失于无形。随着虎戏的继续，气感再次起于少泽，蜿蜒向上，一路消失于脑侧听宫穴附近。这是手太阳小肠经的一路。

虎戏使到尽头，转至鹿戏，却是重新走两路，足厥阴肝经和足阳明胃经。余者不再赘述，一套《引导炼体五禽戏》依次将虎、鹿、熊、猿、鸟演化下来，十二正经走通了十经，每一式两路正经。十二正经之中，恰恰就是陆家祖传之浅薄引导术所走的两路“手厥阴心包经”和“手阳明大肠经”，没有被五禽戏所覆盖。这么巧合的事情，就值得好好思量一下了。

一套五禽戏陆绘放慢节奏打下来，花了一盏茶功夫。收功之后，除了略有气感之外，完全没有记忆当中引导之术引导灵气，存储在穴位经脉之中隐隐的肿胀。本来在气感消散之前，可用意念，引导灵气融于穴位，融于经脉，甚至四肢百骸，五脏六腑。灵气自然随着时间推移缓慢消散。效果虽然不甚理想，但经年日久，总归会有不少灵气，被用于强化人体各项能力。

“但这一秒入“感气”的五禽戏呢？完全没有灵气存储在穴位经脉，我吸的灵气就这样没了！”反复对比记忆中的感气和感脉，毕竟原身已经修炼入门达五年之久，这套感觉那是熟之又熟，简直是睡着了都能引导修炼。对比的结果就是，没有结果。五禽戏虽然在这个世界能感气感脉，但其结果完全就是和地球上一毛一样，纯属样子货。

院子中呆了许久的陆绘，苦笑得摇摇头。别人穿越带各有灵异，我还以为我的五禽戏就像以前玩过的一个游戏《全康群侠传》中的野球拳，是隐藏的终极强力武功。却没想到，完全是个废物啊。

去掉惊喜寻回本意，陆绘本来就是想活动活动，回复躺了四五天，有些睡废的身体。另外，稍加活动，可能加快灵魂和身体完全匹配的速度。同时，也可以一边炼五禽戏，一边暗暗练习本世界语言。

一个白天，断断续续锻炼五禽戏，持续感受到以穴感气和引气入脉，从原身合并而来的记忆，怎么比得上以本身神魂为主导，而进行的吸引灵气修炼？纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。合并来的记忆，虽然也是映入大脑，但颇有点像看书的感觉。只有自己亲身执行了数遍，才觉得浑圆如意，通身舒泰。那无需用意念引导，只通过呼吸和五禽戏动作，就能造成那酥麻的吸引灵气入体的感觉，让人着迷。

于是以修炼《引导炼体五禽戏》五六遍为主，连休息带午饭，一个白天就这样过去了。藤儿和蔓儿是不错的工具人，哪怕少爷口齿不清，语调略有异样，她们也不敢多想，只道是病症还未完全退去。于是通过和人畜无害的藤儿和蔓儿的交流，大学生陆绘本世界语言也渐渐熟练了起来。

时转日移到了晚上，傍晚休息了一会儿的陆绘，在晚饭时间走出了自己的东厢房。天上一轮略亏的蓝月，偏斜地悬挂在半空之中，淡蓝色的月光映照着大地。虽然在融合的记忆之中已经有过了解，但第一次看到不同于地球的景象，确实很有点感慨。新（陆绘本身记忆地球为旧）世界的古代天朝中土景象，让陆绘虽有新鲜感，但没有多少隔膜。但这轮浅蓝的月亮，却是真真切切告诉他，这里已经不是故乡。

正在仰头看月的陆绘，听见西厢房门一开，现在的父母走了出来。陆绘低头行礼，也没多说话。父亲陆槿看到儿子，挂念他身体，就问道：“今天一天，是否有点恢复了？”

陆绘不敢多说，只是简单的回答：“在院子中活动了一阵，感觉很好。”

听到满意的答复，陆父点头，一家三口进了餐房。今天的伙食还是不错的，厨娘陆续端上来，主食是香粳米，母亲是小小一碗，陆槿和陆绘父子，都是中型的一碗。主菜有炖得酥烂的红烧肉、腊肠炒水芹、香干丝、豆瓣酥，最后还有一碗蛋丝酸汤。可谓丰盛至极，远过平时。在现代地球习惯于吃饱喝足的陆绘，哪里会在意这种吃食，却不知在古时代，这已经算是奢靡。无他，还是病号餐。值得注意的是，那红烧肉烧得是火獭肉，生于雁归国西南面崇山峻岭之中，有升阳暖心，滋补神魂的效果，不是平时人家吃的土豕肉可比。

吃罢晚饭，陆槿拉着陆绘闲聊，提及有关这次悟灵派选拔。五长老在陆绘醒来之后，与诸位长老和族长商讨名额之事。本来已经几乎到手的名额，不能因为陆绘受伤就废除。经过讨价还价，现在决定继续家族内比试，直至排出除陆绘外的三人。

如果陆绘能在秋狝之前复原，那么无需再比试，直接占一个名额。其他三人减去排名最后一人，排名在前的两人与陆绘参加选拔。所以，陆绘现在的首要问题是养伤。