第四章 老道士收养义女 (第2/2页)

那天晚上，花上霜把女儿豆娘唤到身边：“女儿，爹给你带来两个伴儿，喜欢吗。”

“喜欢。”豆娘非常高兴。

花上霜也很开心，拿给孩子们一些板栗。然后对花夕与花阳说：“愿意当我的女儿吗？”

花阳把大大的眼睛向上一眨，说：“不愿意。”

这可出乎意料，花上霜沉默不语。

花夕接过妹妹的话：“不，愿意，我们愿意，但要答应我们一件事情。”

花上霜摸了摸花夕的大脑袋，问：“好，爹爹答应。”

花阳接着说：“还有四个妹妹，是我们村子里的，她们的父母和亲人全都死了，好可怜。”

这是识海在有意无意地催促着花阳如此说。

花上霜忙问：“她们在哪儿？是跟你们一起走散了的吗？”

这时花夕哭丧着脸：“是的，跟我们走散了，她们应该在……我也不知道，要去找。”

花上霜的眼角起了泪花。花夕与花阳哭得更加厉害了。

当晚，花上霜备了长长的火把，由花夕花阳带路，豆娘也跟在身后，大家下山去找小孩了。一路上，花阳问豆娘：“豆豆姐怎么不哭呀？”

豆娘好奇地问：“为什么要哭，爹爹没教过，我打小就哭不来。”

后来，在一个山沟里，花上霜找到了另外四个女孩。

她们是花落、花下、花枝、花头。

就这样，花上霜不到一天，便收养了六个义女。夜深人静的时候，花上霜把她们的名字一组合，惊异地发现，原来竟是一句极富意境的诗：

夕阳落下枝头！

干脆唤她们为六仙子吧，这是上天赐给我最好的礼物呀。花上霜高兴得舔起瓢瓢。

他决定教女儿们习武，女孩子拥有一身武艺不是坏事，至少可以防身，为人生的感恩之路，多一道屏障。

...

青城山的道观热闹非凡。佛教也想去立足，儒家也想去安个地盘。

其实天下的名山胜水并不复杂，是因人的欲望和想法太多而把它搞复杂了的。

六个仙子，加上一个豆娘，令连绵不断的青城山都温柔敦厚起来。

形而去上学了，形而之下，你我皆是现实世界可爱的小丑，有点私心杂念令人爱上现实，过分了就会自取其辱，活得狼狈不堪。

不是吗，当六女孩落落大方的时候，爱美的人趋之若鹜、络绎不绝，多事的武林有人放话：不到青城非好汉。

这些所谓的好汉压根儿就是看红颜。

看红颜，屈指行程两万。

豆娘常穿一身红裙，跟白裳素衣的六女孩形成一道亮丽的风景。这是道士花上霜的骄傲，更是青城山一份独特的人文活力。

练武，是七个女儿每天的必修课。

六女孩的课程外延到心理学，道士花上霜称之为“揣摩再揣摩，切磋复切磋”。此课程有一必杀技，美其名曰“泪点即痛点。”最大的姐姐豆娘也在一旁跟着练习。

十二岁时，花夕姑娘早已以泪点闻名遐迩：

花阳这个大阳盘，无泪点，但笑点收获颇丰；

花落，爱落泪，兼自作多情，却效果不佳，总是落花有意，流水无情；

花下呢，一哭就令人既生怜悯，又生联想；

花枝呢，正如其名，花枝总在招展，泪与欢笑皆枉然；

花头呢，既不温柔，也不生硬，练得硬眼蛋蛋都可以横飞。

大姐豆娘把六个妹妹的泪点全学到家了。有人惊呼，只要豆娘一哭泣，整片青城山，下雨就算了吧，烘托不出令人发愁的复古气氛。

于武术而言，武是力，术是道，合起来叫力道，是天地间阴阳运行的终极法则。

道士花上霜要把这七个女儿培养成武术界的天花板，即力道美学境。然后，他还会为孩子们加入灵力，不求有女娲补天的伟力，但求有精卫填海的雄心。

道士花上霜还想等到女儿们十三岁的时候，把自己修炼的梦境杀传一部分给她们。唉，要是有个儿子多好，就不用一味地纠结传男不传女，这个令人头痛的问题了。不过能把一些梦境杀的皮毛功夫传给孩子们也就足够了，至少她们不怕被人欺负，尤其是不怕被情所困、被情所伤。

因为到时分给女儿们一些梦境丸，她们便可以通过口服、煎炒、清炖，甚至放气、爆花、入药等方式，潜入对方的梦境一探究竟，知其然亦知其所以然。

日子一晃眼又过去了几年，女儿们都长大了，六个花女孩已含苞欲放、亭亭玉立。

豆娘呢，怎么看都像极了温柔清澈的流水，不好形容，善良是肯定的，但她为什么总忧伤无比，为什么成天跟蝙蝠们纠缠在一起？

道士花上霜有点懵，不过顺其自然也好。

...

四年一届的武林大会就要开始了。

这次大会轮到在峨嵋山举行。

那时孩子们都十六了，到时但愿七个女儿个个出彩，道士花上霜想想就激动。