第74章:肥义 (第1/2页)
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『PS:唔,这章找了许久资料,另外一只手得以幸免……』
————以下正文————
“李大夫。”
就当宋国使臣李史与赵臣肥义在屋内谈聊时,屋外传来了蒙仲的声音。
听到这个声音,李史略微犹豫了一下,但最终还是说道:“进来吧。”
得到李史的允许,蒙仲推门而入,假装不知屋内还在赵国的臣子肥义,拱手对李大夫说道:“李大夫,您吩咐的事我等已经办妥,不知您还有什么吩咐?”
李史有吩咐蒙仲等人去做什么事么?
其实并没有,蒙仲这样说,只是为了给足李史面子,顺便给自己“贸然闯入”弄一个理由而已。
这不,李史作为宋国的老臣,当然明白这些,在点点头后,故作不经意地说道:“唔,那就好。……来,你就在老夫身边吧。”
说着,示意蒙仲进屋。
肥义惊讶地看着这一幕,在打量了几眼蒙仲身上的“胡服”后,他笑着对李史说道:“尊使,莫非这位是您家族的后辈?”
很显然,肥义看出了李史对蒙仲的“特殊照顾”。
不过想想也是,凭他与李史的身份,他俩在屋内单独谈话时,竟有卫士胆敢以一件微不足道的小事来打搅,而不可思议的是,李史非但不生气反而将其招入屋内——这明显就是特殊照顾嘛。
见被肥义瞧出了端倪,李史也不隐瞒,笑着说道:“让赵相见笑了。……此子并非老夫的族子,而是我国大夫惠盎的义弟,并且,此子还是庄子的弟子。此番我前来赵国,惠大夫特地叫此子跟随在旁,以便此子能增涨见识。”
“哦?”
一听说蒙仲这名少年竟然是宋国圣贤庄子的弟子、宋国大夫惠盎的义弟,肥义眼眸中闪过几丝惊诧,而此时,蒙仲亦拱手拜道:“小子蒙仲,见过……赵相。”
待愣了愣后,蒙仲这才反应过来:眼前这位,竟然是赵国的国相?
片刻之前,蒙鹜曾猜测肥义在赵国的地位可能不低,但事实上,他还是有所低估。
肥义在赵国的地位何止是不低,他乃是赵国的“三朝元老”,在赵雍的父亲「赵肃侯赵语」在位时,肥义就已经是赵国的贵臣了,然后又接连辅佐赵雍,以及如今的赵君赵何,作为赵国的国相,肥义堪称位极人臣。
然而不可思议的是,这位赵臣居然不是中原人,而是出身被中原人称呼为“蛮夷”的「白狄」。
白狄入中原,生在两百余年前的秦晋时期,而是秦国对白狄采取残暴镇压的手段,而晋国则采取怀柔政策,因此,白狄族中的鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏这四支,便迁移到了中山一带。
而后,肥氏、鼓氏、仇由氏这三支白狄部落相继被晋国所灭,唯独鲜虞氏在中山建立了国家,即中山国——鲜虞氏所建立的中山国曾经一度被魏国攻灭,但此后鲜虞氏的后裔还是重新复国,即如今的中山国。
而肥义,即白狄族肥氏一族的后人。
虽然从面貌上仍能看出肥义与中原人有所区别,但从肥义的言行举止来看,外人实在很难想象这竟是一名“蛮夷”,或许这就是所谓的「夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之」——虽然肥义是白狄出身,但他在赵国生活了那么多年,也早就与赵人无异了。
包括赵国派遣入宋为相的仇赫,以及派遣入秦为相的「楼缓」,前者是出身匈奴,后者是出身楼烦,但仍然是深受赵雍信任的臣子,且早已被赵国的文化所同化。
“小子,来这边坐。”
见蒙仲身份特殊,肥义自然不会像对待普通少年那样对待蒙仲,招招手邀请蒙仲在他与李史对坐的矮桌旁坐下,旋即指着蒙仲身上的胡服好奇问道:“宋国亦盛行此类胡服吗?”
蒙仲如实回答道:“并不是,这是小子方才在城内游逛时购置的,确实如赵人所言,便于活动。”
“呵呵呵。”肥义笑着点了点头,旋即感慨地说道:“主父当年施行「胡服」改革时,国内贵族坚决反对,全赖主父恩威并施,才将那些人说服。……可即便今时今日,国内仍有不少人于暗中抵制胡服。……愚蠢。”
说到最后,肥义摇了摇头,对于那些顽固守着“先王之法”的贵族很是不屑。
要知道在他看来,赵雍施行「胡服骑射」的改革,不亚于秦国的「商鞅变法」、与齐国的「邹忌变法」,皆是能使国家变得更强的制度改革。
在赵国施行胡服骑射的改革后,赵国先于中原各国而拥有了「骑兵」这一兵种,陆续击败匈奴、娄烦、林胡等外族,别看赵雍谦虚地表示“赵国仍未有称王的资格”,但事实上,赵国的军队目前已非常强大,强大到就连周边的游牧民族也无法像以往那样侵犯赵国。
而这一切,都是「胡服骑射」改革带来的成果。
在一番闲聊后,话题再度渐渐变得严肃起来。
李史对肥义说道:“今我宋国已攻灭滕国,将三军兵力部署在齐国的薛邑,一旦贵国做好准备,则两国便能联手攻伐齐国。……却不知赵主父此次攻伐中山,是否能尽全功?”
肥义闻言看了一眼李史,笑着说道:“尊使是在怀疑我赵国攻伐中山的决心么?”
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