第99章 灵烛归属 (第1/2页)
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阴阳末那,相传是金刚萨埵在永月世界行走时,留下的未曾燃尽的一小截残烛。这是一件因果法宝。
何谓因果?因是能生,果是所生。此谓因果。
按照灵门的传承,世间一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。有因必有果,有果必有因。由因生果,因果历然。这是一种互为循环的关系。
你既种下了因,那就必然收获果。既然有了因果牵连,那你就绝难置身度外。
而因果法器,就是这样一种针对性的法器——你既然敢于亲身入局,那就休想能再退得出去!
因果法器,避无可避!除非你能一开始就置身于局外!
……
那又何为末那呢?
在灵门的传承里,认为人有八种意识:包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。末那识是第七种,它其实指的就是意识的本身,也就是执着。
因此,对于因果法宝阴阳末那来说,你越是执着,就越是容易被深陷其中!
……
避无可避,而且越是执着陷入的就越深,这就是阴阳末那的威力!
你想要攻击我,就必然会受到反击。你的攻击越猛烈,你受到的反击就会越强烈。自食其果,这就是因果!
你可以将这种能力,理解为一种反弹能力、或者是转嫁能力——你给予我的一切攻击,我都会加倍奉还给你,或者是奉还给你的盟友!
而且,这种反击还避无可避!
这就是阴阳末那的因果之力!
倚仗此宝,小月寺屹立天月平原数千年,从来没有任何人敢于小觑!
就算是当年的神风尊者,手执金幢法帐,亲身前来追索贡达桑巴时,也是唯有见寺止步、望洋兴叹!
……
可惜这件法宝的本身,就只是一截残烛,它剩下的这一部分实在是太少了!
就算是它威名素着能够镇压四方,但它依然是一件完全经受不住消耗的法宝。
好在这件法宝,还是可以通过时光的伟力,来缓慢修复自身的。只要能经历足够的岁月积淀,它还是多多少少地、会增长上那么一点点的。
但这一点小小的增长,也只能勉强抵得上一般的日常消耗罢了。就像是刚才那样,贡达桑巴又一次点燃了它。而这次距离上一次点燃它,也才区区过去了十几年而已。
而这一次阴阳末那的指示,却让小月寺和莲花寺的一众僧人们,俱都是心生阴霾——
那幅青烟缭绕的生动面目,竟然是当今的世传永月菩萨!
……
小月寺建寺于四千多年前,当年它本来不是叫做这个名字,而是叫做《末那龛》。
传说当年有一位无名僧人来至此地,见到这里风光霁月景色秀丽,故而驻足于此,并于一夜之间,就从不知名的虚空深处,移来了一间古朴简陋的石室,从而创立了此寺——末那龛。
而这位无名僧人,就是末那龛的祖师,号称灵鳌上人。
其后历经两百多年,末那龛逐渐香火繁盛日益兴旺起来,并成了天月平原上的一座小有名望的寺宇。
但传闻中的灵鳌上人却是佛法粗糙、不通经义,对佛理更是一知半解。可他又偏偏总是喜欢口出谬论,所以常常惹得四周的灵门弟子,甚为不忿。
奈何每次灵门弟子找上门去,却总是每每铩羽而归、自讨没趣——
这要么就是每次争辩不过时,灵鳌上人都强词夺理胡搅蛮缠;要么就是一旦嘴上斗不过去了,灵鳌上人马上就改口说:自己不是佛门弟子,因此可以无谓瞎说,不用去遵守佛门的规矩……
要是仅仅如此倒也罢了,既然不是佛门中人,那自然也用不着来谨守佛门的戒律。但是……
但是这末那龛日渐兴盛的香火,却是由始至终地一直在借助着佛门的名义——
这灵鳌上人硬说那末那龛里供奉的,是金刚萨埵菩萨遗留在此界的一段灵烛。也正是因为如此,末那龛才能香火鼎盛、信众如流。
而短短不足两百年,末那龛就已经集聚起了海量的财富。一重重寺殿的兴建,更是向外扩张了一层又是一层……
……
这样荒唐的事情,按理来说绝不可能发生在天月平原上。但灵门一众高层对待此事的态度,却又让有心的旁观者们难以揣度。
自始至终,灵门高层对待此事的态度,均是颇为微妙,甚至说得上是讳莫如深。直到……
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