第5章 云中子进剑除妖 (第1/1页)
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有首诗说：白云飞雨过南山，碧落萧疏春色闲。楼阁金辉来紫雾；交梨玉液驻朱颜。花迎白鹤歌仙曲；柳拂青鸾舞翠鬟。此是仙凡多隔世，妖氛一派透天关。
不必多说，纣王贪恋妲己，整日荒淫，对朝政不予理睬。说到终南山上有一位名叫云中子的炼气士，他已得道千百年，是一位真正的仙人。有一天，云中子闲来无事，手拿着水火花篮，准备前往虎儿崖采药。就在他驾着云朵行驶时，忽然看到东南方向冲出一道妖气，直冲穿过云霄。云中子一看到这妖气，便嗟叹一声说：“这只畜生不过是一只千年狐狸，现在伪装成人形，隐藏在朝歌皇宫之中。如果不及时除掉，必然会成为大患。我是出家人，以慈悲为本，方便为门……”于是他急忙召唤金霞童子：“你和我一起取一根老枯松枝，我要用它来削出一把木剑，去除这个妖邪。”童子问道：“为什么不用照妖宝剑，直接斩断妖邪，彻底消除祸根呢？”云中子笑道：“千年老狐，怎么可能是我的宝剑的对手！这把木剑已经足够了。”童子便取来老枯松枝，和云中子一起将它削成了一把木剑，然后吩咐童子：“好好看守住洞门，我去了就回来。”云中子离开了终南山，踩着祥云，一路朝着朝歌而去。这时，有一首诗来证明这一切，诗说：“不用乘骑与驾舟，五湖四海任遨游。大千世界须臾至，石烂松枯当一秋。”
先不说云中子前往朝歌消灭妖邪的事情。现在纣王整天沉迷于酒色之中，长达十多天没有出现在朝廷，百姓都很担心。文武百官都在议论纷纷。其中有上大夫梅伯、首相商容和亚相比干纷纷陈述自己的看法：“皇帝荒淫无度，沉湎于酒色，不理朝政，这已经是积重难返的征兆，是大乱的前兆。我们身为大臣，进退自有当尽的大义。而且，君王身边有贤臣，父母有贤子，士人有贤友。我和两位丞相都有责任。今天不妨鸣钟击鼓，集合文武百官，请求君王陛下前往大殿，各自陈述自己的意见，共同证明大义。”商容说：“大夫的话说得很有道理。”于是传执殿官：“鸣钟鼓，请王陛下升殿。”纣王正在摘星楼享宴，突然听到大殿钟鼓齐鸣，左右奏请：“请圣驾上殿。”纣王不得已，命令妲己说：“美人暂且在这里安顿，等我出殿后再回来。”妲己俯伏送行。纣王手持仪仗，坐在早已准备好的辇车上，前往大殿登上王位。文武百官纷纷朝拜祝贺。天子看到二位丞相抱着册本上殿，还看到八个大夫也抱着册本上殿，以及镇国武成王黄飞虎也抱着册本上殿。纣王连日来酒色过度，神智昏迷，感到疲倦不堪。此时又有许多事情需要处理，他心里感到无法应付，打算退朝。只看到二位丞相进入前方，俯伏上表奏道：“天下诸侯都在等待圣命。陛下这十多天不在大殿处理国政，只坐在深宫里，不理朝纲，这一定是有人在左右迷惑圣聪。请求陛下重视国事，不要再整日高高在上地坐在深宫之中，荒废国家大事，失去臣民的信任和支持。臣听闻称帝之位极其艰难，现在天子的心意未能得到安抚，加上天灾人祸，百姓无法得到公正的分配，这一切都是政治上的失误导致的。我们希望陛下能够关注国家大局，反省自己以前的错误，远离谗言和淫色，勤政爱民。如果能够这样的话，天心自然会顺从，国家富强，民众安康，四海都将获得无穷的福祉。我们真心希望陛下能够听从这个建议。”纣王说：“我听说四海安定，百姓安居乐业，只有北海反叛不顺从，已令太师闻仲剿除叛党。这只是个小问题，不值得过多的担忧。二位丞相的意见非常好，我当然知道。但是朝廷的事情，首相和我一起共同承担，是可以处理好的，没有任何阻塞问题。即便我亲临大殿，也只是象征性的出席，又何必在这口舌之争上纠缠不休呢。”正当君臣在讨论国家大事时，午门官前来禀报：“终南山上有一位炼气士名叫云中子，称见到陛下，有关重要机密，但未经许可擅自前来朝见，请陛下下旨决定。”纣王想：“众文武诸臣还抱着文书等候，如何了得。不如叫道士过来闲谈，这样文武百官就不会议论纷纷了，而且还可以免去我拒绝劝谏的罪名。”于是下旨：“让他进来！”云中子从午门进入，穿过九龙桥，沿着大道走来，他宽大的袍子和长袖飘飘，手持拂尘，慢慢地步行。这样的风姿仪态，真是令人赞叹！他头上戴着青色纱制成的一字巾，脑后别着两个飘带，形成双叶的效果。在额头上有三个小点按照三光的位置排列，脑后有两个圆圈象征日月的分别。他身穿道袍，上面装饰有翡翠，按照阴阳五行的原则排列。腰间系着双条绦子，形成了王母娘娘结的效果。他脚穿一双踏云鞋，轻松自如地行走，就算在夜晚也能自由穿梭，星斗都为之黯淡。他上山时可以轻松地越过地上的灰尘，就像虎一样自由自在。下海时则可以行走得很深，就像蛟龙一样，即使跪下也能接近海底。他的面容白皙如同傅粉一般细腻，双唇红润如同丹朱一点点血色。他一心为了减轻帝王的忧虑，是一位好的道士。他的两只手能够填补天地间的缺口，具有神奇的力量。
这位道士左手携着定花篮，右手执着拂尘，走近了滴水檐前，执拂尘向纣王行了一个稽首，说：“陛下，我拜见了。”纣王看到这位道士这样向他行礼，感到不悦，自己想：“我作为天子，统治着四海，‘率土之滨，莫非王臣’，虽然他是方外之人，但是也在我的版图之内，这太可恶了！我应该治罪他慢待我这个君主，让其他臣子说我不能容忍别人，我想看看他如何回答我。”纣王问道：“那个道士从哪里来？”道士回答说：“我从云水而来。”纣王问：“什么是云水？”道士回答：“我的内心像白云一样自由自在，我的意念像流水一样任意东西。”纣王是个聪明智慧的天子，于是问道：“‘云散水枯’，你打算回到哪里去？”道士又说：“云散了，皓月出来在空中；水枯了，明珠出现。”纣王听了这番话，由怒转喜，说：“刚才这位道士向我行礼却不拜，显然是有意慢待我这个君主，但是他回答我的问题非常有道理，他是一个通智通慧的大贤人。”纣王命令左右：“给他坐下。”云中子也不客气，就在旁边坐下来。云中子弯腰说道：“原来是这样，天子只知道自己的地位很高，但是三教中的道德也是很尊贵的。”纣王问：“你怎么看出来的？”云中子回答：“请听我说：但凡观察三教，只有道是至高无上的。道士不去向天子朝拜，也不去拜访公卿大臣。他们躲避世俗的束缚，隐藏自己的身影，跳脱出人间的纷扰，修炼真谛。他们在乐林泉中，舍弃名利，超脱世俗。在隐岩谷中，忘却荣誉与羞辱。他们戴着星冠，照耀着太阳，穿着布衲，拥有长生不老的秘诀。他们有的蓬头赤足，有的丫髻幅巾，他们摘鲜花，戴着笠子，采野草，铺在草席上。他们用甘泉漱口，嚼松柏以延年益寿。他们唱歌舞蹈，表达他们的快乐和幸福。当他们遇到仙客时，他们会寻求更深的道路，当他们遇到道友时，他们会谈论诗歌和文学。他们嘲笑虚华和浮躁，享受自由自在的清贫，没有任何的束缚和牵扯。有时他们三个人一起探讨玄妙的道理，或者两个人一起研究古今之事。他们探讨古代的兴衰，研究生命的根源。他们对于历史的变迁感到叹息，对于生命的起源和本质进行深入的探究。他们在寒冷和炎热之中，随着年轮的更替，像乌龟和兔子一样的缓慢前行。他们的苍颜变得年轻，白发变成了黑发。他们手持箪瓢，到市场上乞讨食物，以充饥。他们手提花篮，进入山林采药，以救济有难的人。他们解除人们的痛苦，造福于世，有时甚至能够让死者复活。修仙者的骨骼坚硬秀美，达到了老年的神仙最高境界。他们可以判断吉凶，明悟爻象，掌握人心，预知祸福。他们阐述道法，扬扬太上之正教，书写符箓，除去人世间的妖氛。他们会去向帝王之阙谒见飞天神仙，去触摸罡气，踏入雷门。他们会敲打玄关，使得天色变得昏暗，地也变得黑暗；击打地户，让鬼神哭泣，神灵惊恐。他们会采集天地间的精华，采集日月间的精华。他们会运用阴阳之道，炼化自身的本性，培养水火之气，孕育成灵。他们会按照二十八宿的阴阳变化，或者三十九天的阳气逐渐增长，进行炼制丹药。他们根据四季的变化采集不同的材料，经过九次转化，才能制成完美的丹药。他们可以骑着青鸾，冲向紫府，骑着白鹤游遍玉京。他们可以参悟乾坤之妙用，表现殷勤的道德。和儒家相比，他们虽然没有高官显贵，但更不被名利所迷惑；相比于截教的五刑道术，修炼正道要达到正果更加困难。但凡观察三教，只有道是至高无上的。”
纣王听了云中子的话，非常高兴地说：“听了先生的话，我感觉非常舒畅，就好像置身于尘世之外，我觉得富贵如同浮云一般。但是我不知道先生住在哪个洞府，又是因为什么事情来见我，请详细告诉我。”云中子回答说：“我住在终南山的玉柱洞，我叫云中子。我平时闲居无事，经常在高峰采药。有一天，我突然发现妖气贯穿朝歌，怪异的气息在禁闼中滋生。但是我的道心和善念都很坚定，于是我特地前来拜见陛下，为了消除这些妖魅。”纣王笑着说：“深宫中有许多秘密的阁楼和禁闭的房间，禁闼也非常严密，防卫措施更加严格，而且并非尘世山林，那么妖魔到底是从哪里来的呢？难道您是来错了地方？”云中子笑着回答：“陛下，妖魅不敢前来，是因为您知道它们的存在。只有您不知道它们，才能被它们蛊惑。如果不及时消除它们，就会造成重大的危害。我有一首诗为证，诗说：艳丽妖娆最惑人，暗侵肌骨丧元神。若知此是真妖魅，世上应多不死身。”
纣王问：“在宫中有妖氛，我们该用什么来压制它们呢？”云中子揭开花篮，取出一把用松树削的剑来，拿在手中，对纣王说：“陛下也许不知道这把剑的妙用，让我来告诉您吧。这把名叫‘巨阙’的剑是用松树削成的，其中的妙用很少有人知道。虽然它并没有宝气冲天，但只需三天时间，它就能击败妖气，令妖气不再存在。”
云中子讲完后，将剑送给纣王。纣王接过剑，问：“这把剑该放在哪里才能镇住妖氛？”云中子说：“挂在分宫楼前，三天内就会有应验。”纣王就下令对传奉官：“把这把剑挂在分宫楼前。”传奉官领命离去。纣王又对云中子说：“先生有这样的道术，精于阴阳之道，能察觉妖魅，为什么不离开终南山，来保护我呢？身居高官显爵，享受荣华富贵，扬名于后世，不是更美好吗？何必甘愿淡泊名利，默默无闻呢？”云中子谢绝道：“感谢陛下的好意，但我是一个追求自由自在的山野之人，不懂得治理国家安邦之道。每天只想在山林里游荡，晒太阳，裸露身体，享受自由自在的乐趣。”纣王说：“这样的生活有什么好处呢？何不穿紫袍系金带，封妻荫子，享受无穷的荣华富贵呢？”云中子回答：“我这种生活也有好处：我的身体自由自在，内心也很自在；不需要去打仗，也不需要去与妖魔斗争；万事繁忙，但都与我无关。我不会去想着去种田这样的正事，也不会去追求功名如同拾芥一样不值钱；我不会穿着锦衣，系着角带；我也不会去拂拭宰相的胡须，或者借君王的快乐；我不会开着弩车长途跋涉，或者朝拜尘土；我不会去想着去享受那养我者的禄位千钟，或者被四人簇拥着。我住在一个小房子里，也不嫌它狭小；我穿着旧式的服装，也不嫌它肮脏。我用芰荷做衣服，用秋兰做饰品。我不在意天皇、地皇和人类的支配，也不在意天籁、地籁和人类的音乐。我的雅兴就像秋水一样闲散自在，有时候兴致来了，还怕天地会阻挡。我闲来的时候，就在山中一枕睡觉，做梦也想去蟠桃会。我不关心玉兔在东方升起，金乌在西方落下。”
纣王听完云中子的话，感叹道：“听了先生的话，真是位清静之客。”他立即命令随从官：“拿金银各一盘，给先生作为前途的盘费。”不一会儿，随从官将红漆盘子捧过来，里面摆满了金银。云中子笑着说：“陛下的赐予，贫道用不上。贫道有一首诗来表达心意。诗中说：随缘随分出尘林，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，一条藜杖五弦琴。囊中有药逢人度；腹内新诗遇客吟。一粒能延千载寿，漫夸人世有黄金。”云中子讲完话后，离开了九间大殿，行了一礼，大袖飘风，扬长而去，从午门离开了。百官正要向纣王上奏，但又被一个道士讲述妖魔的事情，因此拖延了时间。纣王和云中子谈了很长时间，已经感到厌倦，于是展开龙袍，起驾回宫，令百官暂时退朝。百官无法反对，只好退朝。
再说纣王到了寿仙宫前，但没有见到妲己来迎接他，于是他非常不安。他只看到侍御官接驾。纣王问道：“苏美人为什么不来接联？”侍御官向纣王禀报道：“苏娘娘不幸染上了暴疾，失去了意识，躺在床上无法起身。”纣王听了之后，急忙下了龙辇，赶往寝宫。他揭开金龙幔帐，看到妲己面色苍白如金枝，唇色如白纸，昏迷不醒，几乎没有了呼吸，看起来非常憔悴。纣王叫道：“美人，早上你送我出宫时，你还是美如花朵，怎么现在就突然生病了，陷入如此危险的状态？我该怎么办？”这是因为那把云中子的宝剑被挂在分宫楼上，镇压了这只狐狸，让它变成了这个样子。如果这个妖怪被镇压后死了，那么商朝就不保险了。这也是纣王失败，周朝兴起的原因，所以纣王最终被他迷惑了。不过，这里不再赘述。只见妲己微微睁开了眼睛，艰难地说话，喘着气，呻吟不止，最后喊了一声：“陛下！我早上在轩辕殿送陛下出宫，中午在远处迎接陛下，但当我在分宫楼前等候陛下时，突然抬头看到一把宝剑高高悬起，我不由得惊出了一身冷汗，结果得了这种危险的病。我想我这个命运注定是悲惨的，不可能永远陪伴在您身边，只能永远享受自由自在的生活。请您自己好好保重，不要再为我担心了。”她说完，泪水满面。纣王惊得半天无语，也含着泪水对妲己说：“我当时一时糊涂，被那些方士所迷惑。分宫楼上挂着的那把剑，被终南山的炼气士云中子放进来，说是要压制宫中的妖气，结果竟然害了美人。这是那个家伙使用的妖术，想害死你，所以才会编造这个说法。我想深宫里面那么隐秘，那么不轻易到达，怎么会有妖怪呢？大致上是方士误导了我，把我当成了赚钱的工具。”他立即下旨令左右：“将那个方士所进的木剑，用火快速焚毁，不要拖延，否则会危及美人的生命。”纣王再三安慰妲己，整晚都没有睡。如果纣王没有焚烧这把宝剑，那么商朝仍然会保持天下。但是焚烧了这把剑之后，妖气会继续在深宫里存留，把纣王缠得颠倒错乱，荒废了朝政，离间了人与天的关系，最终导致商朝白白失去了天下。这也是天意所安排的。不知道焚烧剑的结果如何，请听下回分解。