第120章 资源都有了,就是人不行 (第2/2页)

毫无疑问，我们必须理解一个普遍的事实，方剑芒故居的遭遇，在红色名人故居的修复保护中，不能算个案。在名人故居保护中，如何走好最后几步，是工作成败与否的关键所在。

方剑芒故居，是建设“方剑芒故里”的图腾！这不是“嗦榔”！

是的，龙腾云一直在反问：你们说范国明将军的出生地不重要，那么外地县市，为何想方设法、哪怕就是无耻地造假，也要和我们云水来争夺这个东西？你们说云飞虎先生的出生地不重要，那么还是那个外地县，他们无耻地无视云飞虎的活蹦乱跳，更无视云飞虎的父母亲还健健康康的这个事实，胆大包天、十分恶毒的杜撰“考证”内容，来证明云飞虎就是他们那里出生的呢？所以你们这些说“不重要”的云水人，难道是外县的“卧底”吗？

外地人在抢占云水人的资源，并且以这种强行掠夺的姿势，来作为我们云水人建设云水和发展云水的“老师”。但我们云水人，怎么还是这么魔性，不，怎么还这么魔障，甚至魔怔了一样，不识好歹！不但不能团结一致，扞卫家园资产，竟然搞起“窝里斗”了。

那么，现在，我们说的是方剑芒故居。

很幸运，没有那个幺蛾子一样的“外地县市”来和我们争夺方剑芒将军的出生地了。可这不是一个好消息，我们云水的聪明人就更加不重视了。因为没有人跟我们争了，就说明他不值钱了？是的，我们都是庸俗的人，我们只能用“钱”来衡量我们做事的原则。但恰恰相反的就是，竟然还有上级机构能够给方剑芒将军的故居修缮拨款，难道我们这些个云水人没见过钱，看到这点“仨瓜两枣”，就赶紧“折腾”了再说，鬼事儿也不干？

所以，如果真的因为急于拿到这仨瓜两枣，没有吃相，只说鬼话、干鬼事儿，只能被天打雷劈了！

事实上，历史反反复复已经证明，历史名人，文化名人，尤其是那些英雄人物，他们往往在后来的发展中，以地缘因素，会团结和吸附起来更加优质的发展和建设资源，从而促进与他们相关联之地的经济发展、文化发展。而这些发展沉淀起来以后，就促进了中华文明的发展。对于中国这样的一个文明古国而言，这是屡试不爽的发展和建设“套路”，或者说，是一种经世智慧、文明智慧。因此，方剑芒，对于他出生的村庄，以及他出生村庄的周边，必会形成浓郁的“方剑芒故里”之氛围。这种氛围看得见的内核，就是“方剑芒故居”这个看得见的要素。

所以说，方剑芒故居，是方剑芒故里的“图腾”！再借用我们云水的当地的话就是：这真不是“嗦榔”的节奏！

浏览网上资讯，当下国内对于方剑芒的研究正在不断深入推进，龙腾云很无奈，现在也只能“套路”一样地寄予一点绵薄的希望：相信在不久的将来，方剑芒的故乡，上述“奇特的云水现象”会在国家多次三令五申的强调下，无论是对于方剑芒将军的研究，还是对于方剑芒故居的修缮，都必将以一个崭新的面貌呈现在世人面前。

最后龙腾云啰嗦几句：

我们云水，本来具备无限发展的美好未来。但有了水泥钢筋的现代化建筑，却没有现代人文内涵，更没有用一种文化情怀去浸润这样的建筑。我们云水，注定还只是一个没有吃相的地方，根本看不到他们还有什么更大的出息。但云水“大多数”的聪明人只会说，也就是跟别人讲讲这个：会养猪，会读书，会修屋。会养自家的猪，会读自家的书，会修自家的屋。至于别人家的，关我屁事，嗦啷也卖要。方剑芒故居，他不只是一块可以长在荒野野地里的石碑，更不是“云水自有县情”的牺牲品。他更多的美好，应该是未来“方剑芒故里”的图腾，我们云水最真实的希望之一！

龙腾云一看文档下的“字数”竟然显示有八千多字，感觉到要删除一点，而且还有啰里吧嗦的。于是就给妻子范文媛审阅提意见。但她看完后说道：“字数不是问题，啰嗦也不是问题，问题就是你到底要不要坐不改名行不改姓的，能否给自己来一个化名，或者用一个网名？如果你冒犯的，真是‘云水土皇帝’那个权势人物来的，他可是能操纵云水整个黑恶势力群体的人，到那时，可够我们喝一壶的。”

“其实我想过了，化名和真名，在可以通天的黑恶势力面前，没有任何保护价值。现在的大数据系统，分分钟就可以查出一个化名的人。所以说，干脆一点，我就直接战斗在一线算了，不去做那种幕后人。但夫人你也提醒的对，那就是我们确实要做好应对措施，如果贪墨或者挪用一个红色开国将军故居修缮款的人，真是‘云水土皇帝’的话，我们又要如何化解我们的危险。但最终我还是相信，我们的党纪国法，一定是大于‘云水自有县情’和‘云水土皇帝’来的。这就是一个‘选择’的问题，因为这一篇发出以后，一切就是打开了‘潘多拉魔盒’的节奏。也就是说，我必将一直战斗下去。作为我的夫人，你能接受吗？”

“就是，怕什么？”范文媛笑了，“有你在，我怕啥？我们历史上的英雄人物，连武装到牙齿的凶残杀人机器都不怕，难道进化到今天的我们，还怕云水的几个小毛贼？”

“那我就战斗在一线了。”龙腾云说道，“整体看，我这个还是正常的舆情批判，没有贩卖任何私货。从而研制，真诚的批判，就是大智慧，大安全。”