第81章 文言文二则 (第1/2页)

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而有了经验以及底线后，最后这四人也是成功抱得美人归。陆严星和音夏槐一对，王学义和陆怡悦一对，程自明和万婉一对，覃梦桐和韦明钦一对。而陆严星四人也是遵守底线，一切事物都在向着好的方向发展。

这天照常和莉莉吃了早餐，去到学校，早读玩完毕后，是早餐时间，第一节课是语文课，按照杨老师的要求，是要预习的，而且还是文言文，更加要预习了。

一下课莉莉就开始预习了，我见状，也是预习了起来，第六单元的第18课，文言文二则，分别是囊莹夜读和铁杵成针，两篇都是关于学习的，可见古人对于学习的态度是多么严谨的。我在文化方面是比较喜欢效仿古人的，所以读者也需要学习古人对待学习的严谨态度。

预习完后，铃声响起，“叮铃铃，同学们，上课时间到了，请迅速回到教室，准备上课”，我们静静等待杨老师的到来。

熟悉的声音，熟悉的配方，杨星辉走进教室，走上讲台，“好，同学们，上课了，今天我们需要学习的是第六单元的第18课，文言文二则，想必大家都预习了吧！”

见我们点点头后，杨星辉道：“好，还是老规矩，囊莹夜读一二读”，说完照常走下来巡视，看看谁没出声。

“囊莹夜读，胤（ yi）恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉”

“铁杵成针，宋，祝穆，磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。”

我们读完，杨老师也是刚好走了一圈，走回到了讲台上，“很好，文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。”

“囊莹夜读选自《晋书·车胤传》，《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合着，作者共二十一人，所以作者没有单独列出来”

“囊，就是袋子，这里是名词作动词，意思是用袋子装。莹，就是萤火虫了，晚上田里多的是，一亮一亮的那种，古人没有电，用的是油灯，而油灯在古代也是比较贵的，所以只能用袋子装萤火虫，晚上用来照亮读书嘛！”

“从题目我们就可以看出，本书的主人公家境怎么样？贫寒嘛，还可以看出本书的主人公学习态度怎么样？爱读书、喜欢读书嘛！”

“胤恭勤不倦，博学多通。胤就是晋朝的车胤了，恭就是谨慎的意思，勤就是勤劳了，意思就是车胤看书谨慎勤劳而不知疲倦，学识渊博，而且精通”

“家贫不常得油。车胤的家境贫寒，不能经常得到灯油用来读书”

“夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。练囊注解上怎么说的？”杨星辉问。

“用白色绢子做袋。练：白绢，文中作动词用，意思是“用白绢做” ”我们回。

“很好，意思就是：夏天车胤就用白色薄绢做的口袋装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习。夏天才有萤火虫嘛，白色是因为方便光的穿透，这样，晚上才能看得见书继续学习”

“可见，古人为了学习，是多么的拼了，而你们，现在坐在教室里，有着木桌木椅，开着点灯吹着电扇，还有专门的老师教学，还是三天打鱼两天晒网的，怎么行呢？”杨老师苦口婆心的说。