第157章 由基论射,黎甲出世 (第2/2页)

“大羿？”

“正是。适时人皇未定，百族混战，妖兽仰其异禀，人族难挡。又请金乌相助，蒸煮人族。据传十日祸天，人族有灾。金乌高悬，灼热难忍。又是扶桑亲血，实力非凡。人族修士力有所怠，难以近身。此后千年，人族居洞，日出而休，日落而行，苦不堪言。”

“唯有大羿，不忍同族受苦，自知短兵不可近，便铸弓，配九箭，唤之落九乌，一箭一杀，还人族一个独日太平。事后，大羿以己死，换九乌坠地。后世皆知，弓者当效大羿，以远见长，为护而起弓，虽死而不悔。”

“直到三圣开道，儒道下辟，射之一道方兴。天下用弓者如醍醐灌顶，暗室明烛，遵循九养之法，踏足射之大道。”

“照你说来，这弓道能有如今的辉煌，还要感谢儒圣他老人家喽？不过孤怎么觉得，你们和书院那些拉弓的，不怎么对付呢？”

无论是儒家的人，还是天下射者，都会觉得楚王这个问题非常尖锐，也非常无礼。原因无他，这涉及到了一个天下尽知，却不能明说的一个问题——道统。

不同于先天五十道，后天诞生的大道由于依托人力，审视于天，而人是鸿蒙间最具有变数的存在，这后天的大道也因此产生了变数。落到实处，就是大道内亦有参差之别，大道之解亦是如此。

得益于弓道开辟，以及后天大道存在的变数，天下弓道分三脉，演化出了九州如今三大射者流派：

一尊挥王，以弓为武，练武艺之极致。射以补短，射只为战，多是些武痴兵卒，喜好挑战短兵，不修心，只修武。以逢蒙为当世魁首。

一尊大羿，以弓利他，助世人之无忧；射以安邦，射以卫国，多将领游侠，以射法破敌，保家卫国、或以射法助人，结人友善。养由基便是其中之一。

一尊儒圣，以弓养性，修内在之高德。射以修心，射以养德，不重武力，不重助人，只为修身养性。如今的儒家君子六艺，便是这一脉的主心骨。

这其中，挥王派认为己方是弓之原始，应是正统。而儒圣派则认为是他们开辟了射道，他们才是正统。大羿派则保持了中立。

所幸虽然争执激烈，但未动摇射之一道的根基，反而因为三派相执，各持一词，不断完善着射之一道的内涵，天下射者一直呈现出一个蒸蒸日上的状态。三派之间，各有一位陆仙级别的得道者坐镇。

这种内部相争，润泽道义的情况，在剑道中最是明显。如今的剑道，已有剑仙出世，横压一界。

养由基并没有因为这个问题而产生些许愠气，依旧挂着淡淡的笑容，抹去了额头的汗水，解释道：“仅仅只是对道义的理解有所不同罢了。我们这些做将领的，真正被他们诟病的原因，其实是因为我们射箭过于功利了。”

“功利？他们射箭或修身，或强武难道就不功利了吗？怎么还好意思说你们功利？”

“王上不是射者，自然不明白。修身、强武再怎么练都是没有极限的，蓬蒙之箭何其强盛，箭贯日月，飞矢杀陆仙，却依旧不及大羿。大羿之强，九射已是极限，若有十箭甚至百箭之威，九州疆土安和今比？试问射者之极何在？”

“儒圣之德何其端正，品行当为天下楷模，仍每日习射，以养内心。试问射者之德何在？”

“与他们那遥遥无期的努力相比，我们这为了某些目的而去射箭的人，不是显得功利很多吗？”

轰隆——

肆意的火舌侵吞了殿内龙柱，致使其倾倒在地，横栏在君臣二人之间。楚王和养由基都没有什么反应，一个低头沉默，一个脸上带笑。

一身着小厮衣装的白猿匆匆入殿，不顾礼节拱手道：“王上、先生，叛军已至宫门，扬言不见王上头颅，不撤军。”

“养由基……”

“臣在。”

“你说你是为了某些目的而去射箭，结果射出一个元婴境来，也是罕见。你那个目的是什么？”

“王上可记得昔年荆梁一战，大王子孤身犯险，领七千骑兵援救孤城一事？”

“记得。这样啊……”

楚王洒脱地笑了，笑声越发嘹亮，最终在这仅有两人一妖的空荡宫殿，荡起阵阵回音。笑够了，他指了指养由基身边的白猿道：“你是铁了心留下了，这只小猴子怎么办？如果我没记错，你是当年那个躲了我三箭，被养由基救下来的那个小妖精吧？”

白猿拍了拍自己的胸脯，一脸严肃道：“是。先生在哪，我在哪。”

养由基依旧只是笑笑，温柔地抚顺他的毛发，可眼神中满是不舍。楚王与他君臣多年，哪里不知他在想什么，招了招手，示意白猿向前来。

白猿在不解中，向前几步，楚王手持八王玺，下达了他平生最后一道旨令：“猿族无名，辅佐将军养由基多年，劳苦功高，特赐一姓。从现在开始，你就姓姬。”

白猿还有些呆愣，不知道发生了什么，身后他服侍多年，从未怀疑过的主人兼导师突然发力，将他打晕了过去。随后，一本倾注了养由基半生心血的射法秘籍便被塞进他的里衣之中。

整衣、顺毛、拉弓、射箭，穿过宫殿屋顶的漏洞之中，白猿被养由基射向了远方。

楚王看着这师徒相别的一幕，默默地摘下了曾经的冠冕，脱下一身滚龙袍，平生第一次，觉得这件穿了不过一年多的衣服，太重了。亲手将它叠得整整齐齐，又端正地放在了龙椅之上。楚王大步流星地走向宫门外。

养由基至死，仍遵循君臣之礼，卸甲弃兵，落一步而行。

出宫门，起箭雨。君臣相笑，慷慨而死。

《仲平纪事·九州篇·荆楚列传》载：楚厉王芈姓熊氏威，杀兄弑父，夺位自立。朝廷不允，州内不应，比邻三州，义军频起，发难武陵。以厉王之表甥最为势猛，沿途未败，直逼王城。

适月，义军破城逼宫。厉王自焚殿宇，欲毁王玺。嬴姓养氏由基，尽显忠君之态，殿内详谈，辨射道之别，以明后世习射者。后人尊之，谓此事曰“由基辨射”。

厉王释，脱衣解冠，自受流矢，长啸，薨。养由基未死于箭矢，自吞配箭而亡。

楚悯王姬姓熊氏启，举荐为王，继治荆州。

平仲公批：芈威弑亲彰雄心，由基吞矢表忠君。

……

不知何时，雷光开始黯淡，剑身开始轻颤。或许只差最后一击，这镇压邪仙的封印就会轰然倒塌。可就在这时，敌人突然停止了攻击，一座大小丝毫不逊色金鳌岛的“岛屿”也缓缓从海内升起。只见：

鳄首龟背，赤目蜥尾，四肢如桨，利爪握浪，皮且外露，貌若石岩。背宽数万里，负群山峻岭，山高千丈，壮丽瑰奇。

陆仙大妖、玉灵甲帝、御屿玄鼋——黎甲，现身！