第32章 宇宙储存云中的其他有趣地球人 (第2/2页)

乔伊斯年轻的时候，就宣告自己的写作使命是：“我的宗旨，是要为我国的道德和精神史写下自己的一章。”

乔伊斯是这么说的，也是这么做的。

他毕其一生的精力和时间，全部用于完成自己的使命。

乔伊斯的划时代作品是《尤利西斯》和《芬尼根守灵夜》2部长篇小说。《尤利西斯》的主要内容是用意识流的创作方法，写了以一个名为“布卢姆”的都柏林人为主要角色的一群人的一天中的活动。因为这部杰作，爱尔兰人民是这样崇拜乔伊斯的——他们把《尤利西斯》中描写主人公“布卢姆”活动内容的六月十六日定为“布卢姆日”。该节日后来成为了爱尔兰仅次于国庆日的大节日。

我又要说，大德者，必得其位。

什么是德？德是德行，是遵从道德的行动，以及由此勤劳的行动所诞生的劳动成果。人类世界的普遍的美好德行，有赖于这样的杰出之士刻苦耐劳的创造成果的引领。

乔伊斯有一句名言，是这么说的：

“我是——也许终于在这个不幸的民族的灵魂中铸造了一颗良心的这一代作家之一。”

爱尔兰共和国，今天是增长最快的欧洲经济体之一。

第六个名字：提出《大宪章》的那些人

1215年6月15日，英国国王约翰在英国泰晤士河的兰尼米德草地被迫签署了《大宪章》这份宪法性文件。

英国，是一个位于欧洲的岛国，全称是“大不列颠及北爱尔兰联合王国”。

《大宪章》是由当时的大地主、教士、骑士、城市市民联合起来提出的，由当时的国王签署的宪法性文件。

这也是地球人类社会第一个废止君主专制（限制君主权力）的宪法性文件。《大宪章》内容很多，最有价值的是，保障私人财产继承权；教会自由不受侵犯；任何自由人非经合法判决不得逮捕、监禁、没收财产或放逐出境；统一度量衡；保护商业自由，等等。

对于过去几千年文字记载的历史中所呈现出来的不受限制的君王权力来说，《大宪章》是人类社会真正的进步，这个进步逐渐演化成一个全球性的共识：“只有经过人与人的平等协商，才能建立稳固的政治体制和社会体制，才能实现人人安居乐业，个人和企业自主创新，社会长治久安、繁荣发展。

按照《大宪章》的精神，我可以说，《大宪章》成文和颁布之日，是地球人类社会的“民主政治元年”。

正是源于《大宪章》的自由民主精神，英国过去的几百年间，自由的土壤中诞生了影响世界的众多大人物，包括：科学家和发明家牛顿、达尔文、麦克斯韦、瓦特、法拉第、霍金，文学家莎士比亚、夏洛蒂·勃朗特、狄更斯、王尔德、雪莱、伍尔芙、艾略特，经济学家亚当斯密、凯恩斯，哲学家罗素、休谟、边沁、培根、斯宾塞，流行歌手约翰列侬，电影大师卓别林，政治家伊丽莎白女王、丘吉尔、撒切尔等等。

第七个名字：哥白尼。

哥白尼，波兰人。

波兰，这是一个经历了众多苦难的具有古老历史的新生共和国。在60年前的第二次世界大战期间，德国的军队占领了波兰，为了报复波兰人民的反抗，德国军队把波兰首都华沙的古建筑炸成废墟。

战争结束后，德国战败，德国占领军退出了波兰。波兰人民怀着对历史对祖先的热爱，依照保留的图纸和照片，对首都华沙老城的所有着名古建筑进行了重建。这在当时，其他国家都不相信波兰人能够做到重新恢复一座古老的城市，但是波兰人做到了。几百年前的教堂、雕塑、市政厅、钟楼、王宫，都被复原重建。

是啊，在古老的建筑中，包含着世世代代祖先们的宝贵灵感、创造性的劳动、无数人对数不胜数的精致细节的打磨。建筑是一个综合艺术啊，既有画面感，又是立体的雕塑，又要有实用的功能，因此，建筑是一门综合的实用的艺术。

我这里又想提醒地球人类：每一代人要珍惜前人的优秀的创造成果。不要以为自己比祖先更聪明更优秀，而不去珍惜祖先留下来的文化典籍、建筑、绘画、雕塑、音乐、庙宇、古城等等，于是就会有当代人拆除或是毁坏古代建筑和文物。

而实际上，历史上每一代人都有各自长处。

对于物质世界来说，时间和空间一样，都是展示人类创造成果的一种方式。人类在地球空间（地球表面）创造琳琅满目的物品，同样，在时间的长河中，也存在着人类创造的琳琅满目的物品。历史文物和建筑就是人类在时间中的创造展示。

再说回波兰。

波兰中北部的维斯杜拉河畔的托伦市，这是一个列入联合国世界文化遗产名录的中世纪古城，哥白尼的故居就在这里。

哥白尼（1473年出生于波兰），在那个时代，那些占统治地位的基督教的教士们按照宗教教义认为太阳绕着地球转。

而哥白尼经过科学研究，创造性提出地球绕着太阳转。

这个事实在今天已经很容易理解了。因为太阳是恒星，地球是行星，在所有的星际宇宙都存在着共同的规律，那就是行星绕着恒星转，这是由万有引力所决定的，这也是物质世界存在和发展的内在规律之一。规律和常识往往是相反的。譬如，在常识的视角，人类站在地球上看太阳升起落下，就以为太阳绕着地球转，而真实的规律则是地球绕着太阳转。

在哥白尼之前，占据统治地位的所谓基督教历史上的圣人们和教皇都认为太阳绕着地球转，因此他们认为哥白尼的研究成果是违反正统信仰的歪理邪说。不过，哥白尼继续坚定的把科学研究进行到底，并把研究成果写成《天体运行论》。

不过，由于宗教势力的原因，直到他去世的那天，才收到出版商寄来的他的着作《天体运行论》。

今天，他是波兰人民和世界人民共同纪念的伟人。

是啊，科学的真理终将战胜迷信的愚昧。

创造性的工作，包括创造性的理论研究工作，是弥足珍贵的。我要再次强调：一切都是被创造出来的，一切也都在创造着自身。人，或者被恐惧压倒，或者挺身去创造。

第八个名字：诺贝尔。

诺贝尔，是瑞典人。瑞典，是欧洲北部的一个国家。

这个国家只有900多万人口，可是这个国家的跨国公司数量占人口的比例，是世界最多的。

全球知名的家具品牌“宜家”，就来自瑞典。

我看了宜家的资料，我在想，是的，我萌生了一个想法：如果我未来选择创业，做一个企业家，我会向这家瑞典企业学习，用余生几十年的时间，把一种产品系列做到极致完美。

再说回到瑞典，

瑞典首都斯德哥尔摩的老城，有诺贝尔博物馆。

诺贝尔，是因为他设立了闻名全世界的诺贝尔奖，因此成为瑞典人的英雄，在诺贝尔去世100周年的时候瑞典人建立了诺贝尔博物馆。博物馆里有诺贝尔生平介绍，有关诺贝尔奖和诺贝尔奖获奖者的图片、资料、亲笔签名等等，还有电影院，剧院，出售书籍及纪念品商店，咖啡店。

诺贝尔，1896年去世（那个时候中国的大清王朝刚刚在甲午战争中被日本打败）。诺贝尔是一个科学家兼企业家，本人亲自研究和发明了各种炸药，申请了专利，后来，他本人也创办企业生产这些炸药，这些炸药销售到全世界各地，他的公司因此赚了大笔的钱。那些购买炸药的客户，用炸药来开矿，采石，修路，也用来制造炸弹、子弹等武器来杀死敌人。

诺贝尔靠科学发明和创办企业赚了很多钱，他终生未婚，去世前把自己的遗产全部捐出，亲自规划设立了诺贝尔奖。

如今，诺贝尔奖每年隆重颁发一次，可以说，这个全球最着名的奖项，参与推动了全世界人民关注物理学、化学、经济学、和平、文学、医学等等的最新的成果。

我喜欢诺贝尔的做法。

我不得不说，有很多人的劳动只是为了自己的家人和个人感官的享受，而杰出之士（就像诺贝尔这样的）的贡献在于，创造出从未有过的让全人类更合作、更高效、更文明的崭新模式和社会形态。

第九个名字：维格兰。

挪威王国，当今世界上国民幸福指数最高的国家之一。

雕塑艺术家维格兰就在挪威首都奥斯陆，创建了着名的雕塑公园。这是一座占地50公顷的奇特公园，维格兰雕塑公园。

公园内，到处都矗立着造型优美、思想深刻的雕塑。

这个公园是以挪威着名雕塑大师维格兰的名字命名。

公园有192座雕塑，总计有600多个人物雕像。这些铜、铁和花岗石制成的雕像，全部都是维格兰的作品。

在公园内，几百个雕塑作品分布在一个隆起的台子上，到处都是台阶，远远看过去就像是台阶搭成的一座山丘，而那些男人、女人、孩子、婴儿的雕塑作品，就分布在这个人工的山丘上。每一座雕塑都属于一个主题：人类的生与死，婴儿出世，童年和少年，青年和壮年，老年和死亡，沉迷和警醒。

这些维格兰的雕塑作品，这些男人和女人以及孩子的雕像，它们的价值在于给观赏者带来的沉浸式审美价值。

只有全球各地的（游客）观赏者愿意远道而来，特意看这些雕像，这些雕像也才会给城市带来游客和经济收入，城市也才会继续保留这些雕塑。

所以我说，地球上的艺术家，实际上不可能不关心观赏者对艺术品的态度。我的艺术观点之一就是：观赏即价值。

当观赏者驻足观赏一个艺术品，这就意味着这个艺术品对观赏者具有某种价值，例如，美的价值，新奇的价值，哲理的价值，感官感动的价值，健康的价值，学习的价值。

人世间的一切人造物，如果要销售出去，实现自身使用价值和交换价值，或是在时间长河中得到保存，那么，这个人造物，就要对其他人有某种价值，或是某种使用的价值，或是观赏的价值，或是某种难以言喻的神秘的价值。

第十个名字：阿尔托，

阿尔托，芬兰共和国的一位建筑设计师。

芬兰是一个富裕的欧洲国家，也是幸福指数超高的国家。

这个几百万人口的国家的最北边的城市，叫做罗瓦涅米，是芬兰北部拉普兰省的省会，这也是世界上惟一设在北极圈的省会，也是芬兰北部的政治、经济、文化和旅游中心。

这座城市也是二次世界大战后重建的城市。

二战期间，这座城市遭到严重破坏，被炸为平地。战后，按照芬兰着名建筑大师、家具设计大师、工业产品设计大师阿尔托的规划进行重建。阿尔托是按照生活在芬兰的驯鹿的身体形状，来设计这座城市的整体规划布局的，不仅如此，阿尔托还亲自设计了城市里的很多重要建筑。

阿尔托有一句名言：

“建筑师所创造的世界，应该是一个和谐的世界，是一个尝试用线把生活的过去和将来编织在一起的世界。而用来编织的最基本的经纬线，就是人的纷繁的情感之线，以及包括人在内的自然之线。”

他要表的是，人与人的和谐相处，人与自然的和谐相处。

阿尔托还有一句名言：

“标准化，并不意味着所有的房屋都一模一样，而是作为一种生产灵活体系的手段，以适应各种家庭对不同房屋的需求，适应不同地形、不同朝向、不同景色等等。”

阿尔托的意思是，工业化和标准化必须为人的个性化的生活服务，而且房屋与环境是一体的（必须整体加以考虑）。

是的，不能因为工业的标准化而抹杀对人的个性化需求的满足。关于建筑设计，环境作为建筑的外部空间，与建筑的内部空间，二者是一个整体。

而我非常赞同阿尔托的这句话：

“建造人间天堂……它是我们设计建筑的唯一目的。如果我们不能始终坚持这一理念，我们的建筑将是简陋且无价值的。……那么，我们富裕的生活又有什么意义呢？每件建筑作品都是一个标志，他们向世人展示出我们愿意为世界上的所有普通人建造人间天堂的志向。”

这是关于地球人类社会应达成的理想形态的完美阐述。

以我在众多不同宇宙的轮回的经历来看，物质宇宙社会的生灵，一直在探索中前进，在探索中创造当下和面向未来的社会形态，新的生活方式，也在探索中传承经过实践反复验证的历史文明成果和传统文化，然后，再以此为新追求的起点。