第八十七章 杜楚客献计 (第2/2页)

杜楚客摇头道：“许书郎误会了，杜某效忠魏王也是和许书郎一样，被圣人任命为王府长史，你我是同路人，杜某当然不会怀疑许书郎。杜某前来追赶许书郎，是因为武千牛的事情。”

“十郎有什么问题吗？”许森愕然道。

杜楚客从马背上跳了下来，说道：“街上人多眼杂，还请许书郎借一步说话。”

许森牵着马和杜楚客走到一个僻静的地方后，杜楚客问道：“武千牛和许书郎关系很好？”

“那是当然，我和武安业之兄武元忠乃是结义兄弟，武安业同样也是我的弟弟。”

“既然如此，要想让武千牛和萧家娘子有情人终成眷属，杜某这里有一计。但是此计甚为凶险，魏王府必须置身事外。否则，一旦事泄，必引火烧身。所以刚才在王府的时候，杜某什么都没有说。”

“计将安出？”许森连忙道。

“不知许书郎是否听说过《沙汰佛道诏》？”

许森茫然表示不知。

杜楚客也不意外，毕竟颁布《沙汰佛道诏》的时候许森只是一个七八岁的小孩。

于是介绍道：“那是武德九年的事情了。当时，太史令傅奕向先皇奏疏，要求废除佛教。先皇也有限制佛教的想法，于是让百官在廷前辩论，最后宋国公萧瑀被傅奕辩的哑口无言。之后，先皇顺势颁布了《沙汰佛道诏》，要求京城仅保留寺院三所、道观两所，各州分别保留寺院道观各一所，其余的寺院道观一律罢除。”

“那为什么现在京城里的寺庙还这么多？仅我所住的安业坊，就有两座寺庵。”许森不解道。

“因为此诏是武德九年颁布的，在颁布一个多月之后，就发生了那件众所周知的事情。之后圣人以先皇的名义下诏赦天下。”

“赦令曰：凶逆之罪，止于建成、元吉，自余党与，一无所问。其僧、尼、道士、女冠并宜依旧。国家庶事，皆取秦王处分。其中第二条，就事实上废除了《沙汰佛道诏》。”

许森越听越糊涂，问道：“杜长史，你到底想说什么？”

“杜某的意思是，许书郎若有心帮助武千牛，可以从《沙汰佛道诏》下手，只要能让圣人再下一次《沙汰佛道诏》，那萧二娘还俗不就是顺理成章的事情了吗？”

“如何下手，还请杜长史教我！”

杜楚客娓娓说道：“当年先皇的大赦令一共三条。第一条为了安抚李建成余党，第三条不言自明，而第二条废除《沙汰佛道诏》是不是过于突兀了？”

“确实如此！”许森点头，疑惑道：“难道那件事情有沙门参与？”

杜楚客摇摇头，他是杜如晦的弟弟，对玄武门之变的内情知之甚详，说道：“肯定没有，当年李建成几次阻止先皇灭佛，沙门反而更支持李建成。

南朝佛法隆盛，圣人之所以废除《沙汰佛道诏》，只是为了得到南朝出身官员的支持。像萧瑀、陈叔达这些人，当年都是宰相。

但是，虽然没有，也可以有！”