第一百八十一章 西游记到黑暗之心 (第2/2页)

“其他的不能让人知道，这是我一辈子秘密。”

他怎么能说出去，没有任何证据，只是怀疑。

有人认为遇到杀手可以躲避，在大街上几乎不可能，有专业安保人员，也要做到清场，最起码要检查人们有没有携带武器，不然50米之内，不能有人。

像日本的秋田晋叁，对外还吹嘘美女保镖呢，真遇到杀手，美女保镖一瞬间被吓懵逼，不抱头鼠窜躲起来就不错。

“您看赵导演您，获得这么多奖项，好家伙戛纳金棕榈、威尼斯金狮奖，像你这样的导演，平时都在想什么。”

赵文虞笑着说：“就平时生活，该吃饭就吃，该睡觉就睡。”

“既不传奇，也不伟大，我本人不喜欢神话人，只要是人就有这样那样问题。”

“就拿华盛顿来说，美国人说他伟大，印第安人怎么看？”

“在印第安人眼中，他就是杀人狂魔，在黑人眼中，他就是封建代表，家里有不少奴隶的。”

许子东忍不住笑出来，赵文虞这话有所指，他不能说国内的某些人，只能说华盛顿。

“这个事还真是这样，凡事都有两面。”

辟谷坐在什么地方，人就怎么思考。

就拿某软件上的卖货主播李某某，稍微有点思考的人，都知道他就是靠着女人赚钱，忽悠女孩子买产品。

当产品卖不动时，说了讲句实话，女孩子们就受不了。

人家主播一年赚这么多钱，怎么会和女孩子们共情，还把人家当家人，怎么可能。

“平时都看什么书，你的思想很先锋，看的书应该很杂吧。”许子东问。

“我不喜欢看书。”赵文虞笑着说：“中学还有高中，考试的时候就感觉像走进刑场。”

“答题时候的笔，就像剔在自己皮肉上的刀，考一场试，感觉自己经受凌迟，被剥的干净。”

“我最近强忍着看《国榷》，抽空会看几页。”

“不过我最喜欢的四本书，可以推荐给观众。”

“《西游记》这本书可以看成现实魔幻主义小说，被招安后的孙悟空几个人，走上官场的道路，算是明朝版的《官场现形记》。”

窦雯涛眼睛瞪大，他笑着说：“这个思路有意思，你怎么这么理解？”

“没取经之前，孙悟空无所不能，又闹东海、地府、大闹天宫，这正是舍得一身寡，敢把皇帝拉下马。”

“当孙悟空被诏安后，可以理解成他加入明朝时期的宦官队伍，这西天取经就像明朝时期从南京到京城，最后孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马加入司礼监。”

“这一路上碰到的妖怪，大部分都是京城来的，不是当朝尚书就是侍郎，内阁这帮阁老的亲戚、子弟，更是惹不起。”

“距离京城越近，这妖怪法力、法宝越厉害，特别是取经的时候，师徒四人还要贿赂高僧。”

“把如来理解成司礼监掌印太监就明了，下面有秉笔太监，还有东厂提督，御马监掌印。”

“加入司礼监行，先把从南京到京城这一路划拉的银子交上来。”

许子东笑着说：“你这想法有意思，把孙悟空、唐僧师徒四人理解成太监。”

赵文虞摆摆手：“明朝不是想当太监就当，必须有官职的才叫侍人，宫里的叫内侍。”

“最大的恶人，不就是你万历皇帝吗，没有万历皇帝，这些宦官也不敢作威作福。”

“你张居正的家人和子弟，太上老君的青牛祸害多少人，轻飘飘一句话就把牛带回天上，那么死的人怎么算。”

“要不说《西游记》是魔幻现实主义小说，在太上老君眼里，凡人不算人。”

“在张居正眼里，百姓也不算人。”

给劲！

窦雯涛彻底佩服赵文虞，通过聊《西游记》，他就明白赵文虞见识不凡，什么鲁迅、胡适和他比，根本不值一提。

其实赵文虞还有更深没说，《西游记》中还有明朝党争，西边的佛和东边的道，互相竞争。

“要是按你这么说《西游记》电视剧要重拍了。”许子东笑着说。

“这个没任何意义，每个人看《西游记》都不一样，我看《西游记》是现实，有人看是神话。”

“现实说服不了神话，而神话也不相信现实。”

“《西游记》是打败时间的小说，所以我喜欢，常看常新。”

“还有呢？”窦雯涛问。

“《黑暗之心》，小说是英国作家康拉德写的，距今马上100年，我说过，能打败时间的小说，都是牛的，《黑暗之心》就是这样。”

“康拉德所处的时间是英国维多利亚时代，全球四处殖民，《黑暗之心》一个工业文明的发展的白人殖民者，前往原始的殖民地，工业和原始的对比。”

“美国独立这么多年，发动过无数次战争，朝鲜、越南、阿富汗、以及以后的等等，每次都把自己包装成正义，而《黑暗之心》中，库尔兹想要未婚妻、象牙、还有他的贸易战，最后他成了主宰一切的暴君，完全丧失了对自己的约束力，最后！库尔兹受到良心的折磨，在极度的恐惧中死去。”

“我相信美国不久还会发动战争，还会把自己包装成正义，士兵们听着瓦格纳的音乐，虎视眈眈。”

“这一切暗合《黑暗之心》中的库尔兹，一切为了利益。”

这次就连许子东也不得不佩服赵文虞，居然把《黑暗之心》联想到美国。

他对《黑暗之心》不太了解，只知道康拉德是英国着名小说家。